历史是什么？

过去，就是历史！

呢？何那改变历史会如

就是消失，用重组这个词更历史变了，他就会消失。当然，也许不会，还真不知道，现啊，那些穿越古切，都会代的人都改变了用项少龙的话说，历史。可若消失。也说看多了加好吧。代小说若历史变了，后世的一

可不管是消失还是重组，历史若变了，后人自然也随之变化。

封神，去过若对日后没成了取经第五人。这还留下另一个影都不曾改变的太多，中，可若说全无关系，那也有变化，谁信在这洪荒的世界，去过他西游，他记子，那家伙不对。不要忘了，西游？

探究，自然只是会带来何种变化，没有也不知道了。

早就了呢？东夷，还是东夷那么是造就了有的历史其界似乎也有这么一个大的部落联盟，你就说这东夷吧，没世实是很玄妙的东西，

夷。这说不清楚！在在看来，却是造就了东现

现代人说蝴蝶效应有什么了。一些事情显然适想过多的改变历史，而且在这合这个蝴如做的，他就不曾他本意上不蝶扇起什中是否合能力去改变历史？适，却不好说却不适合，就，放在历史样的世界，他也与他小心谨慎有关，或者说风。这效应的，可一些事情，么狂

退情，他能改变？出，是注定事巫妖的

更是巫妖杀族灾难人有能力阻止？戮的结果。他

。然也就没了参与他却做了一的必要了。不过此时。事。甚至把我们眼中的这些都不行，那他自历史改的乱七八糟件可能会影响历史的件事，一

，石头堆彻墙壁，子一间房屋。似乎正堂，很大，其两侧各有一个不小的空地。。院子不小，一间茅草盖顶，成了小了一半，侧面各有列两间，中央还留下了山下，篱笆扎起了两派屋子，一院墙却又颇为亮丽的院一件看似简陋，终南

这般大，收拾的如此齐整的院子，一落成，四周的又不敢近前。点点的。却人都来凑热闹了，指指四周的乡民从没有看到过，故房子

终南书院！

四个大字被挂在院子可以来听。”外，一年轻小伙指着院子道：“各位乡以后我们师弟三人邻，书院乃师祖兄堆笑的走到众人面前，于此地教授大家知便的人都小一脸识，有兴趣吩咐所建。

“教授大家知识？”

那是贵族爷才能学的。其他人见的叨叨着。不管是好东西他们可以学习知识的不行。。尤其是在这年代，时候的人，老了，一个个自然震惊嗡的一下子，大家都炸什么只能羡慕。今天突然听开了。前后左右、诧异都知道一点。知识是

是假的？”“是不

是大家若学习的人在这里了一群人的议论汇聚成了伙子马骗大家呢？家不用担。我们有师兄弟三，只要上解释道：“大书院看看啊。”就是怀疑。小三班，感兴趣，可以来心，我们书院来我们书院一句话，那你想要学习，都可以来，不限年龄，不献男女就建，又人，分了大中小怎么会

口堂，他们一个个色的，大家也不怕大，跟他进入了里面。子的人，待入了呼不已。院子他说的好听，真不小，足以容了还和颜悦惊纳这上百

练字。长桌，留出了空地大堂里摆了一溜的的人摸了摸，很软，却，人可流水般的物质，有好奇的，用来给这些人，像沙。这是炼制出来堂皇，只是他们没有见以跪坐，这大堂建造不似水般是流动的的也不是多么富丽长桌上是一种过罢了。

习吧，一些拥有的东西，弄什么。笔墨纸砚，这时代也他没兴趣去记录在竹简上就可以了没有，那大家就这么练

啊。都大开西见过这般多的好东眼界，他们哪里浏览了一圈，这些乡民

学习。第二日到了他们想要试着，许多人都来了，

单。当然，第一课就是识字，其中教化也分来。一共有三大类建造书院，教导人们知。准备好了一切门别类，归，你不纳了出武。很简单，包含的识，属于教知识也非，识字哪行啊。常简化即礼、技、

现代的文字还是最初的文字，有的繁杂，有的简单，都有一个特点，形象。

何去读，却不明白意，可似乎省握，不像现代，略掉了很多的东西很快的掌不讲。简单说，现。拼音是让学字简单了古代，反而弄出了拼音字就是认字，你学这一类这也容却不知道那个字如同。代的认了思，与易让人辩解，可以大家根本就

是识字，还有那个文字代表的意思。古代识字，不只

这种方法哪一个好，其实也对这等修炼之人来，更加贴近老区分，只是为他更加形象难以，因说，却是觉得第二种天爷。

天爷吗？修道，修的不是老

在书院里响了起来，门外，笑了。讲解与大声阅读的声音

这里的乡的只握了知识也许不会走，却是，可他们的了知识的呢？，可搁在这里足道的一件事民吗？他们掌开天辟地的壮举，创建书院，只是微不因为这打开们年纪大了，想是生存下去孩子大门。就说出去，因为他

过着这普通他们是否也愿意困在的生活。这里，日日的

的。有了着你走，这句路知识，是说说难喽。话不万里动的心啊，一旦跳起来出去，而且人那颗骚，再想平复下去就你就去想要了解一些事情，这就驱使读万卷书行

的一小步，的一大步。历史“知”识

，我就能撬，孔子能成为普通中的圣吗？孙，小势还不行凭这小小的书院动历史。仓颉有个文院，并大力发展知识字，我创建人，不了史大势他改变人眼我就不行吗？动，可就历悟空，我不敢祖的称号，他创建了文教育了书

个文圣。以后，我也是

的前沿，看到的岂在这方面不同，他站在了历史以比的。，甚至可以走的比孔子不然也不会有王朝的来实不怎么样，是孔子可，有的绝对的优势回更好，对人族言，孔子那些东西其替了。总结的东西

只是一般而，的去教节之类的，的理解涉及的并不多说，人当有傲骨，怎么还理解呢？所说明人与人之间例子的，并点出其中结的三类知识，礼，很点了出来，并详细始他就人与人，别人这话谁都知道，可你不的礼节。不可有傲气。以当今为已，他在书中以开简单，就是礼交往，都是就如他总

这些其中涉及更多的以作画记录，要回报天地。要求，过十年后，你再看人，却是对于礼归，就如他们生活的节，属于感恩一地天地的礼节，也就类。他，也，是否一样呢？是祭祀之类的东不能时时刻刻所求天地西。他把并指出明细做法方，可

比的方法，给人以警示！他要用这种对

技术、创新的等，还有建造的技术等等。用现术，生存的技术，如打鱼、种植等代的话说，就是工业。猎、捕技，就是技

的主流，大家都明白。学。教导的武，是他再次简化，以延武就不用说了，这武是这个世界年益寿为目的的

这够聪明，却也体，没什么杀伤些武学主旨在于强身健学，入得道门领悟，创建。可以从中走出自己的有杀伤力的武力。当然了，若你足

段。这是他传道的一种手

体质必定提升一个台阶文祖，这。作一般些知识就如孔子的著传人族，那会，广你想，若他真的成了是何等场景？到时候，人族

会而且他的，也点也比老子做的彻底，他些基础，学习其他就是彻底。的武道没什么要求，是要做的，更加迅捷这一的基础。有了他这

历史，他(未完待却能创造未来，他就是历史。在未不了，是改变续。。)来人眼中，