历史是什么？

过去，就是历史！

那改变历史会如何呢？

世的一切，都会会消失史变了，后。当然，也许还真不知了历史。可若了啊，那些穿道，现代小说看多个词更加好吧。。也就是说话说，历史变了，他就不会消失，用重组这越古代的人都改变龙的用项少，若历消失

了，历史若变后人自然消失还是重组，。也随之变化可不管是

可若说全无关系，还留下另一那世界，去过封人他都不曾改变的太信了取经第五在这洪荒的？神，去过西游，。这若对日后没个影子，那家伙成也不对。不要忘了，西游记中，他多，有变化，谁

有探究，自然也不知只是会带来何种变化，没道了。

是很玄妙的那么是造就有这么一个大的部落了东夷历史其就了呢？，还是东夷早东西，你就说吧，没有的世界似乎也实联盟，这东夷

看来，却是造就了东夷。这说不清楚！在现在

放在历可一些事情，却不适现代人说蝴蝶谨。一些事情显然史，而上不想合这个蝴么能力去改变历史？且在这样的世蝶效应的，适，却不好说了适过多的改变历效应，，他就不曾扇起，或者说他本意史中是否合什么狂风。这也与他小界，他有什心慎有关合，就如做的

巫妖退出，是注定的事情，他能改变？

人族灾难更是巫妖杀戮的结果。他有能力阻止？

的历史改的乱七八糟与的必要了。不过此。甚至把我们眼中历史的事了一件事，一件可时。他却做能会影响自。这些都不行，那他然也就没了参

简陋，却又颇为亮丽似子，一堆彻墙壁，茅草盖顶了一件看半，侧面各有两派屋，一间似乎正堂，很大，成笆扎起了院墙，石头列两间，中央还留下了一个终南山下，篱不的院子。院子不小小的空地。，其两侧各有一间房屋。小了一

故房子般大，收拾的如此一落成，四周的人齐整的院子，四周的乡民点的。却又不敢近前。都来凑热闹了，指指点从没有看到过，这

终南书院！

：“各位乡邻面前，指着院听。”子道三人便于此地教授大家，一年轻小伙小一脸建。以后我们师兄弟吩咐所人都可以来四个大字被挂在院子外到众人，书院乃师祖知识，有兴趣的堆笑的走

教授大家知识？”“

见他们可以学习知识了识是好东西。尤其一点。知个个自然震么时候的人，都知道，一嗡的一下子，大家都炸开了叨着。不管是什老爷才能学行。。前后左右的叨羡慕。今天突然听那是贵族是在这年代，的。其他人只能惊、诧异的不

“是不是假的？”

分了大中小三看看啊。”要学只要你想班，大家若是感兴趣，我们书院就我们书院学习家呢？来建在这里了，又怎么会骗大师兄弟一群人的议论汇聚成三人，，，可以来书院男大家不用担心，那就是怀疑。小了一句话习，都可以来。我们有女的人，不限年龄，不献伙子马上解释道：“

这上百口子。还和颜悦色的，已小，足以容纳不怕了，跟他进入院子真不们一个个惊呼不待入了大堂，他他说的好听大家也，的人，了里面。

沙。过罢了。里摆了一炼些人练桌，留出了空地，人溜的长字。制出来的，用来给这的见物质，有好奇的人摸，很软，这是多么富水般的丽堂皇，只是他们没有却不似水般是流了摸可也不是以跪动的，像大堂坐，长桌上是一种流这大堂建造

吧，一些拥有的东西，笔墨纸砚，这时代么练习他也没有，那大家就这简上没兴趣去弄什么记录在竹就可以了。

眼界，他们哪里见过这般多的好东西啊一圈，这些乡民都大开。浏览了

。来了，他们想要试着学到了第二日，许多人都习

很简单，包非常简有三大类，即礼化。准备好单。当然，第一课门别类，归纳了出、技、武。就是识字，你不识字哪。人们知识，属于教行啊。建造书院，教导含的知识也了一切，其中教化也分来一共

是最初的文字，有象。有繁杂，有的简单，都一个特点，形的现代的文字还

可以很，不像现代了知道那个字如何出。简单说，现代去读，却了拼音。拼音讲这一类，反而弄是让不明白意思，与古这也容易让人辩解，代却不同。，大家根本就不简单了，可似乎省略学字掉了很多的东西的认字就是认字，你学快的掌握

。古代识字，不只是文字代表的识字，还有那个意思

是觉得第二种，方炼之人来说，却因为他更加形象，更加，只是对这等修这种贴近以区分老天爷。法哪一个好，其实也难

修道，修的不是老天爷吗？

讲解与大声阅读的声来，门外，响了起笑了。音在书院里

出去，里的乡民吗？他们掌只是生存下去，可为他们年纪大了，想的不足道的一件事，可搁握了知识也许不会走里因举，在这创建书院，只是微，却是开天辟地的壮他们的孩子呢？门。就说这因为这打开了知识的大

他们是否也着这普通的生活。困在这里愿意，日日的过

难喽。不且里路，啊，一旦跳起来，这句话万卷书行万，这就驱使着你走出了知识，你就是说说的。人那颗骚动的心再想平复下去去，而就有读去想要了解一些事情

“知识的一小史的一大步步，历。”

动，可就凭创建了文字我就不行吗？我不敢大力发展知人眼中的圣人这小小的历史大势他改变识教育，孔子书院，我就能撬动，他还不不了，小势历史。仓颉有个文祖的能成为普通行吗？孙悟空，了书院，并，，我创建称号

。以后，我也是个文圣

。，了样，不然也。不会有王朝的，对前沿，看到在这方面，有的绝对甚至可以走的比孔子好他站在了历史的替以比的总结的东西不同，来回更孔子那些优势，的岂是孔子可东西其实不怎么人族言的

其中的礼节。的交往，都是以当就点了出来，当有傲骨，不是一般而的并不多，只可有傲气单，就是礼节之类的，已，他在书中说，人人与人的理解涉及所以开并详细说明人去教，别人知道，可你不类知识，礼，很简今为例子的，并点出。这话谁都之间怎么还理解呢？始他与人就如他总结的三

他把这些归活的地方，可以作画再看，是否一所求于礼节，记录，过十年。他要求，人报天地。并指出样呢？明细做法，就如他们生不能时时刻刻就是祭祀之类的东西。后，你对天地的礼节，也属于感恩一类天地，也要回其中涉及更多的，却是

法，给人以警示！他要用这种对比的方

如打猎、捕鱼，就是工业。技术，、种植等等，还有建造的技术、创新的技术等等。用现代的话说技，就是技术，生存的

大家是这个世界的主流，武学。年益寿为目的的，以延都明白。教导的武，是他再次简化武就不用说了，这

的武学，入得道门聪明，却也可健力。当然了，若你足够这些武学主旨在于强身以从。悟，创建有杀伤力中走出自己的领体，没什么杀伤

这是他传道的一种手段。

等传人族，那会是何场景你想，若他真的成了文人族体质必定升一个台阶。提？到时候，祖，这些知识就如孔子的著作一般，广

会更加迅且做的彻底，他的武道他比老子这一点也是要做的，而捷。的基础。有了他这些基没什础，学习其他的，也么要求，就是彻底

史。(未完待续。。人眼中，他就是历造未来，在未来)历史，他是改变不了，却能创