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第一千二百四十六章 虚玄的心思

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,或者说实对这个虚玄孙元心中其↘↙一同,东问西问也毫无意自己的身份同刚穿越到朝的时候已大不义。还是颇多怀了想,疑惑的。子都是问题想问,可想

主力覆灭之后,孙元手下的骑千铁骑,就算说只出动了两千精。就算有事,直接碾压集团。虽下。敌当不在话么阴谋诡计也是没,碾压一切反抗之已是在这个世界上仅存过去就是。自建奴八旗再说,手握两,在眼前这片平原上用处有丝毫的的唯一的野战骑兵别人有什

篇》。他说了一段《太马上和虚多闲话,甚至还和上感应玄谈笑风生,说了许所以,他也没有什么可担心,只骑在

识。如果这个虚玄是里读书,没办法,孙元在前世本是名牌定的认约的娱乐方式。道试便知,有一个假道士,一涩,成天都泡在图书馆大学胡乱地读过不少的时候,因为荷包羞毕业的文科生,文史哲臧、佛典也是最廉价最节都有涉猎。以前在大学

原来是这样”的感方都让孙元有种元对于这个虚玄倒是非常佩服的多地茅塞顿开“起玄理深入浅出,很风雅,一番攀谈下来,孙。此人言谈举止觉。

丹术从他口中人明白。此人若是教究竟是怎么回事。上中央电视台的《一个不晦涩,轻易就能动听,一点也也是吃惊:这个虚玄水啊,高深的道家的内就算你是个大字不识讲坛》,肯定会红老农,一听之下,话的。得不象中也道来,娓娓平很道修行和道也知

向信徒许诺死后上天堂,要之所以迟迟真是人比人任何技术打不开局面,是有道理的比货得丢下地狱。粗暴、简单么就是吓唬信徒。加佑你的。”要么就是死了要直是个笨蛋如果不信上帝,含量,他在中国的传帝会保西亚和他比起来,简只知道“上。加西亚传教的时候,得死,货没有

,道教的领袖了。这个时候,孙不,是“武当派武当山的有身份的道人”……元才彻底相信这个虚玄

极入这个多路句口头禅“管我鸟州,确实叫人义军攻打徐徐州了联络这么事,别防碍道爷飞在山上好世啊!,跑到矮壮好修行意外。道家不是有一只不过,的中年道人升”吗?这人倒是积

制彻底摧毁,就连出家想来一切礼南下之后将古中国的人也不能忍,建奴

开始式微;到明朝中确实,在真实的李世民历史上,道家有三大兴个时期则是唐朝开国,黄金军时代初年,因为唐太宗期的邵元节更是道教又开始兴旺姓李,就盛期。一不过,到武则天时代不过,名的道人于道家也没有任何兴趣。第二,因为嘉靖皇了。宫中建有宫观,著的后人,大力扶假托是老子李奉天子。帝信奉道家,持道教。年三国时期的太平道。道教又沉寂下朝夕侍是东汉末几个皇帝对朝后去。武后则遵崇佛家,道教

层建其是喇嘛教。满清入主中原之可同日而语。后,清朝上层道家彻底和上筑无缘。到现代社会,更是不贵族信仰佛教,尤和佛教相比至此,

古都不是只顾着埋头修命性的宗教。相反,连杀官造反的非常及及。比如太平道这个虚玄之所以对驱除建奴如此热心,大约是上,道家自,道人们对于入世都空前危机。实际也感觉到了道门的事情都做出来了。

过,他们只不的刀给杀怕了,杀历代统治阶级老实了。

这么看道人来,老地想要忙那么简单。所作这次如此热心为了帮徒弟谢迁的情并不像表面上是为,只怕事

就是值得不过,就算他样心思,只要他抗清,就是个英雄,团结的对象。有别

统一战线对敌,这就的力量,团结一是孙元一直在做的。切可以团

自己的心思。次来见孙元,确实有他虚玄这

丈波澜。侃而谈,一副得道高人的骑兵,心中更是起了万偷地观察孙元麾下的模样,可一边去他一边同孙元侃

,虚玄路头领间充当信使的胸中也力甚大,刚开始说话。见了人,三脚踢不出个极大的道长奔走一个多月一个闷屁。自己那个徒弟攻打徐州的时候是却不过有大格局,但他却有一虽然豪气干云,这次不喜欢缺陷,也不,所出之说客的角色。没办法,徒弟的情面,在各十一路义军聚义

各路人马,只能靠虚玄统合个缺陷让他无法了。

可以挽回道教日渐深推广教门重的颓气,顿时来了兴趣。个月之后,虚玄发现借助世俗的是一个好办法,走一力量

惕。没办法,这么了正在聚义的,相不让人注意军头领上,立即引起,可以直接左夜里的明灯,简直就是黑兵突然出现在这里先前孙元的两千大一股骑右整个徐州的局势了。都难。如此强军骑兵一到黄河边的警

于是,谢迁决定继续派斥候打探。

迁先义军行发现。问题是,倒不是说宁乡军无能。所以,出哨探,他们元的斥候骑兵也牢牢没有马,竟然被孙控制着十里范围。义元忽略了。军,孙的细作是从水上来的。军的探子只要敢靠近,实际上,就算是急行被谢敌发现,也派不一时间被汤问肯定会

检讨了许久大河,因为你说不好敌后得出的结论是:骑扎营不能靠着大事后,汤问行在部下面前大发雷霆,水上攻来。人会不会从

接了这个差使,前扮,旗帜也不是明的宁乡军。就主来联络。就隐约感觉到这一军的红旗帜足乌。虚玄心中就是一不定是从扬州来年的人,一听,心中还绣着三是走南闯北多都非常古怪,既不是八队骑兵说旗军打色,而是黑色,上面动,他可说这支骑兵的装备和

上前报上名号求见。他有种隐约的感觉,物,决定队骑兵中说不定有扬州镇的大人去看看。所以,他主动这一

军的统帅,江天下第一颖川侯扬州镇总兵官,果,骑兵的大将竟然是孙元。北王

原千古名城献给颖川侯这个时候,虚玄决定赌徐州,将这座中一把,劝孙元领导义军攻打

想走上层路线是的,他,想重正振道门。

元节长居皇宫,深受天嘉靖时代,莫过如此。赐玉从唐朝开始,道家一为“靖微徽宗年间、明朝带冠服,又以其祷祀皇真人”,太子生有功。拜为礼到嘉妙济守静修真凝都是上层路线,唐、北虎山正一道人邵品文官服。子宠信,赐新蟒服及“阐教护国”玉印,加号靖时龙部尚书,赐一元衍范志默秉诚致一直走的

在那一时常兴盛。期,道教当真是异

为穷,对于宗教事务也根本就没趣,崇祯皇帝更之后的几个天子对道家是因是,嘉靖是置之不理。

实际上,虚玄看得明白,在中国,这是国情这是现权人物。附强实。,任何教门要想兴旺,一门宗教的兴衰这片土地决定了可以官家都必须依附,依,这个强权人物的喜好

若说起这个世界上的第谁。强权人物,舍孙元其

大明朝所有能打的野战又统合了江君王在一言之间。掌握此人带着天下兵团都紧在可以说北诸镇,立,尽第一强军,开牙建府,

此人将来就算不黄袍加身,也必将是魏武王。

三丰祖师、邵元节仙长也会亲自就算飞升了,供奉,甚至……更进孙元信仰道教,或则说过来迎接贫一步成为皇家对道家心存好感,对于道的。有好处的。如果自己将国教,那就是道家第一来能够得到孙元的旗鼓却是大如果能够让道家的重振功臣。将来

争取一下的。如而且,听人说孙元这人对于宗教就两西洋教宗,可见孙侯还是可以也能在扬州建庙工正的对待。的领宗教虽然受到较为严路义军,拿下徐够助他收编各地里果能格的管理,却能够得到州,这事就算做成了。,各家并不反感。在他

一边说着话,一边偷偷道教中兴功臣的目标元的骑兵,虚玄观察着孙是那么清晰可见。突然觉得自己成为

是这样吧!时,心中却一阵队,排山倒海,改天换地的力量大约就阵冒着寒意:好强的军

都是金属的闪光,甲兵器的铿锵铮把的光线下,满世界不着声地走着,耳边群马,就这么默是轰隆的马蹄声和铠盛夏的夜如同冰窖。鸣。火让着头战四千多两千人,

杀气弥漫,如实质。

孙如皋轻易地碾成齑马虽多,却不同他们比起来,。真在战场上遇过是一骑兵,就算人数再多粉。盘散十倍也会被到这队义军人

岂能甘居人下?,已经一飞冲天了孙如皋,人中之龙

,也要做道衍,做就算要做多年,是国师。时候出个邵元我武当已经成沉寂节先贤似人物了。不,

听人说,佛门已经有想法落后于人。辈不能了,我

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