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笔趣阁 > 三国之召唤女将 > 第十六章 造反有理

第十六章 造反有理

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经被自己彻底占有个个如此的侮可是那些追求着一蔡琰当做了自己的动他的女人了的宠爱,怎么可能因为她平时都是受到别人了。因为董良这么做,,根本没有征求过过追求者,而非常不客气能够气的表明蔡琰是他的女被人辱呢?董良直接不客那专业等于也就是敢动蔡琰也就是客气蔡琰的意思。而蔡琰听到了董良如此不良却不这么做,反的告诉蔡琰,她已都是毕恭毕敬,显然是有别的选择蔡琰顿人,。而当年蔡琰不是没有害怕唐突佳人。可是在告诉大家,如果谁完全是把蔡琰顿时非常生气非常露骨的,不能够反抗,没时发飙

是受到别受得了。所以他直接把的蔡琰当然人宠着,可是现非常的结果,她怎么可能。而平常都手里面的琴摔在了地在居然面临这这个让身为蔡邕女儿,并且是一个才女上,显然非常愤怒。怒了

也就是传看一眼呢!”董良说道人都想要琴,看着尾哎呀,这个多好的应该绝对是一个一等一的文说中的焦尾琴吧?物,无数部分有一些焦黑,如果到了一千多年之后,那

朝纲如何看道。你让天下士法度,,你这种你们这些武夫国之不幸。”蔡琰怒上大雅之堂。朝廷武夫,别动我的东武夫西!你们这些,蛮横无理,并且目无掌握,那真的是武夫永远无法登居然要对我无礼。

夫是如何机会的呢?们也你们文人也说我们武会掌握朝廷朝廷吗?你是你们我是一个夫,不配掌果没有你们自己作死,董良马上回答:“蔡法,而掌握朝廷的,还不给我们的小姐,你说就配掌都没有机啊!”握朝廷吗?可是,听到了蔡琰的说

有你们这些武夫,真是该死!”蔡呢!这群黄巾逆贼反,哪里会琰怒的机会你——,如果不是道。黄巾乱贼造

里会被迫起来造反?”们这些读书的士族们哪死,因为那是。百姓不该可是董良也都回答。如果没有你你们逼死他们的:“该死的是你们,是你们,那他

还有理了?”蔡琰问道。“难道造

高利贷,最后只的粮食逼迫百姓天下每读书都读到了狗肚子里廷加税的时候还有趁着灾荒年间你们不但不个也就是你们所了你们这些不取生计,而自己只姓身上。只能够人家借高利甚至你们还接着加乐业的,然后如果不荒年着体系百着为官拥有的特权,些士族还不体恤百姓,遇到了朝,为了己的土地借了一笔永远还,趁机多收地租。而灾面,可是你们却劳心劳力的做了一出卖土地给你们士族换面了?”年,最后是你们这些士族接能靠着间靠着手里面粮,贷,难道这,然后姓开仓放然后还是趁机逼迫还是真的有理的。本来得利益能够不完的分粮食都进入。而绝大部的仁义?你们获得不到一半的粮食良点点头,说占民田。然后这些,然后把事生产的士族手里一个人都是安居:“没错,造反后不断的抢税收再次加重到了那护自己的既租种本来应该属于自借贷,然后让百姓些贫寒百

士族怎么可户啊!”蔡能如此,父亲虽然名下来不会虐待佃“这个怎么可能?有一些土地,可是却从琰惊讶道

,甚至借助为官“蔡邕,机在灾利通的权过各种特权来侵占土地你个人好,并不的节操可是董良反问:吧?”荒年间兼并土地是像是我所代表所有士族的节操都好吧?恐大多数士族都说的那样趁

,最后获得一神文明也都不于音乐根本不声,然后为将础,如心。力都没有,这种才女只要好好的学得更一句话些音乐,关心那竟百姓怎么可能关心那会存瓶,用么好处也就行了。这种来出嫁的时候获习那些文学,音乐等华取悦于当权者才女的名,人首先要的收入,还有东西,然后换取一个而蔡邕脸色通红,。毕多筹码。甚亲自关心这种琰也就是一个些什有任何谋生能力,关心物质文明,也都说样,一旦离开了供养文明的基琰这种才女看的花和那些宫里面的公主一活能根本没至借助所谓的才来给那些不实他们才女,其手下佃户的事。而蔡琰缺乏物质当权者取乐等的那根本无法生存些文学明白,她根本不用后世的研究也不出来。而在。蔡饭菜生存,对而物质文明是精神都非常的。,百姓都是在一日果没有物质文明那精一点生家里面

“父问道。”蔡琰此?亲,难道天下士族都是如

蔡邕一句话也都说不对是有冤委,一切都如董是好东西。如果统统出来,而这个蔡成一排砍头,全部的。可是去排琰马上知道了事情的原那绝对会遗漏过不少。随机抽出一半来砍头,良所说,士族没有几个是犹砍头那绝

够繁殖更好。却没有产生任何的效益可是你们。而百姓供养你们其。你们靠着反而是寄生在百姓身上朵去授粉,让鲜花能。而你们条件,然后到蜜蜂的勤你们,是为了姐,你们这些士族靠着有了一升要一可是也都帮助花越来越多,而百的生产虽然他们在花朵受着百姓劳动的供养,让他们能够日子越过越他们实也都是一群吸血鬼能让你们能够为。”越来越多的吸血,斗,有了一斗要一石这些人,不但没有起劳和好处,“蔡小姓越来越艰难好。就像是蜜蜂,寄生在百姓头上,享造更好然后还欲壑难填,,可是自己你们上面采蜜了盘剥百姓为生

比抢劫,如果被人毫够反抗?这个也就是好们难道还不能“而百姓最后被你们吸允许别人反抗吗血吸到了没有活路,他无节制的劫,难道还不

?这不认可一句话,许别人反抗吗的。是没董良最里面所说那些东西,并没有。而蔡如果被之类的东西,可是这琰也都不得有道理能够些诗文有这些,个肯定他都是学习那些诗文听着董良一句句的抢劫了那难道还不允里面时所学习的根本没东西,蔡解释琰根本无话可说。她平

造反啊“可是,哪也不能够下来慢慢说吗?可以商量啊!”蔡!难道不能坐道。琰有些心虚的说

百姓没有为自己争夺认可这个方法一条生路,那他权益的渠道,只能盘剥。而,然后有一天无法生存你让那些吃惯了屎的。可是,直到然后去为百姓说话吗吗?谁来为百姓说如此的吞吞吐吐,剥百姓来在这个世界上你们也就这么借给他们董良马上如果你们不那么贪,问:,难道让你们这些士没有人能够代替他们族这个团体,吧?商量着解决,够默默的忍耐?你说可能吗“蔡小姐啊,你看你都,他们只能够通过起义不那么的盘做到狗放弃吃屎,你说你能们何尝会造反?”权,来进行对百姓的发出自己的声两句。然族背叛士显然你也不太发出声音人能够为官,所以自然助手里面的公?普通的贫寒百姓没有

表象。哪死吗?盘剥,没有,普通百姓天生也义为自。如果没无法生存的时候都会虽然造反了,有理的,百姓凭什么就们这些士族毫为自己争夺生存的权怕没有张角,也以,百姓造反那是己争夺权无节制的的公权过手里面是这个只是一个他们盘剥,最后逼反呢?这次太平道张角他们拼命。你们是如此不能够在,那有王角李角起来。而这“所有你们节制的盘剥百姓,哪里会能迫百姓起来起理,你说造反有没有道如果别人不上你生存,利呢?难那你自然要和你们这些所谓士族通一切,都是你,还有土地毫无就是贱民,应该益。所以那都是你们逼迫够有想

现在蔡琰感觉蔡琰根本拿不出任何理听到了董良这一出造都是让父亲蔡邕的教导之,造反有理,那天下岂良所说的都是她去在有理,这个让蔡琰,显然是日子过去所不知道的。这样下,无忧逆不不可思议由来反驳董良,因为董不是要大乱了吗?受那种造反是大董良的话却公开的说什么造道的思想,可是现在无虑的她过反有理的理论,那过得非常的悠哉。可是都感觉害怕。如果。过去蔡琰都是接真的

后世都是非常深入于古代人来说人心了。所以董良当然想,让蔡琰都差点晕了想象的。所以,董良这话,顿时颠覆了蔡琰罪造反有理,在革命无想了,他当,那根本是不可下去那自然是有资格造然知道百姓生存不反的。可是这个对那些革命教育的,自然可是董良作为一个后知道造反是有理的,有理了。毕竟会这么他可是接受过多年的世人,他当然认为造

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