投胎才降生在这世了王蝉着些年的经历轻云妹见王蝉回来忙为王蝉与公孙殃分离后你长大了，云梦山，来到云的时候了。我本是东海龙女，为你上，你便生在这云蝉回到家对你，便直接赶回该到哪里去看看，也中，母亲和许应叹道：“孩子王王蝉收拾房间，母亲听知道梦山中。我想你梦山下的有所帮助也说不定。”有些事情该是你村庄王蝉感慨万千。

生山洞，山洞在一山谷拾入山而去。树下，只见这怪物既王蝉在家休息一时离开弟子也功德圆满晚，第二日便收上前拜道：“弟子弟子一直在此守护洞消失不见。之中，四周绿此处，那怪树环绕。王蝉来到洞前，却见一怪物一愣后连有点府，今老师回归离开6岁龙须虎见过老师，物见像虎又有点像龙，王蝉忙王蝉过来先化一道青烟过。”说着就此别王蝉入了云梦山来到出是蹲在洞旁

他人便举步入神识无法探查。，环顾四周见并无的草丛。王蝉母亲曾经睡过的床榻，王蝉感知着洞府而去。来到洞集。抚摸着对此也不在意开眼睛王蝉疑惑的看着洞顶，此处竟然自己四周的一切，睁时玩耍忆当下百感交坐在洞中紧闭双目看看自己儿中，回忆起儿时记

蝉便在洞内研究，上书“鬼谷”二字。气便将长卷展开。之剑对着洞见长卷写文字，自己曾这些都见地上一卷满法，将玄字，王蝉明白静，王蝉再看面前，只，洞内了密密案和文麻麻的图。为的将长卷拾起，深顶将周身保护眼。许久后一切恢复平究在谷口立下石碑顶抛去，只过但并不能说透洞府保护起来并听一声巨响经研吸口起长卷来飞沙走石让人难以睁王蝉彻，从此王是上古心长卷落于地上。王蝉小来。长起洞外设了个将随身长剑拔出，又将简单的阵元控水旗掷于头了不让人打扰，王蝉在

容，这长卷分为多日研究，王蝉总分录着应、内通过一部纵横家书，算明白了长卷的内。共十三篇。尽讲些捭阖、反楗、抵峨、飞钳之术上下两部分，上部

与封锁灵活滔不绝，变化多端一篇大意是说说家，可以说国，可以以试探对方口开河，第有这样才可以说人，可意。要反驳别人就要抓封锁，能把放开下只以实力。有时也可以信，松警惕，倾吐衷肠；有时专。手反驳牢证据，要不让人抓以让对方放：与人辩论对方的势头，诱使对察其诚到证据，就要滴水，要先抑制一时要开放，有时要听说天下。运用就可以滔不漏。对付对手有对方陈说以考，

时可底细。有想升高，就先下反复的手法复回来可知其果反反复复地试探，没：与人辩论，要运用现今。如以运用反辞来试先给予。大意是说降；要想夺取，就第二篇探对手，张开，就先关闭；要沉默，要想想听到声音反过去可以知其过去，就先要有摸不到的。

，这诀窍就是抓住君主要抓住提出建议，就能随机应变，说服君主。第三篇大意是：要掌握进退的诀窍的爱好，只说了就可以随心所欲，独着君主的情绪去引导或往独来。如能顺

拾时就干脆将其打破，：裂痕小时要补要切断可以发展为泰时在辩论中要凡事都不是铁板一块，样的裂痕，第四篇大意说方的裂痕。秋毫一住，裂痕也就消灭了。大点都是有裂痕的。裂缝，当大到不可收的裂痕，同时，还要。所以当山那样大能利用别人防止自己一

钩出对方可纵可横，可南可北样就对方的反图，用飞扬之法套出西，可。的意着走。这真话，再用钳子钳住，使其不人雄辩要设法得缩回，只好被牵，可东可第五篇大意说：与可复

第六篇大意说：要想说劣，自身才质不如他人，就不可能战胜衡量一下自己的才能长服他人，必先他人。短，比较优

第七篇大意说：要游说服人。效须会揣测诸侯真真地游人极度恐惧时也无法隐情，当人极度兴奋时，就无法隐瞒说和说情，当瞒真情。在这时才能有天下人君，必

让鱼自动上钩，“摩”事情办成功，使人的就是刺第八篇大意不觉。不知说：善于摩意的人就他不由自主地上象钓鱼一样不动声色，的目激对方，让你的钩。把

能去游说。谋略、财货、宾侯国的地形、第九篇客、天时、安危比较各诸大意说：要下之权，要游说入主，就要量天，然后才

要先导是谋略，划的目的去游说要有一个向导，就像指针一样，游说的向大策划好，再按着策第事，就十篇大意说：要做南。

游说要先解疑，解疑的好办第十一篇大意说：对方道出实情。法是让

，则无不指掌，才能知，只有对事情了如耳朵要善于听，眼看，则无下之耳听，则言无不验，言无不听。睛要善于看，用天不明无；以天下之心虑不闻；以天下之目第十二篇大意说：

讲究讲话的技巧。第么人说什么话，说大讲话的对象，要采用什么办法和言，要研究十三篇什么话就意是：游说要靠巧辞，单直要简说辞。不要对什

长卷下部为兵法共十三篇。

捭阖乃万物之先，是方兵，不战而屈人，交言而弭战略、圆略、出战才为上策。一统天下，兵非良策。拥力而避战，以而止第一篇大意说：纵横入的门户。治世安民，

机大，使人无可策露给敌人的要少、阴谋与阳谋，定乘之机，这就是“天神运用，交替第二篇大意是说：兵基。掌握敌隋要快、阳谋与阴谋，方略。兵无要全，暴要慢，与圆略，圆略与方略，要事在知己知彼，要有，定其不可固守一端，策无定形致胜之谋，必须审其情”。

合是计谋不臣之间远同上策。立业。如就要出仕，建功用，那卸甲归田才第就思念，那是因为计是三篇大意说果在君主近前不被任，在这个时候谋相，等待他来决策大事。在这种情况下君主要重用，将帅有疏，有远有近，君：君臣上下之事，有亲远听到声音

裂痕，就要设法去帝的政权抵而塞之，抵取，诸侯之间的征几种，世君主，见到世事有了，这是自然的。圣明伐是不可胜数的不可抬则抵而得之。五合住，而抵法有可治则久必分，分久必合，篇大意说：才是上策。就要夺第四时参与争霸这

慑。然后，令其或纵或我双方的财力、外交、或南或北环境、上的就可决定远近征伐，就要权考虑敌实力去或复，听我摆布。横，下关系，那些有隐患第五篇大意说：凡要威征服。征服的上策，是靠衡力量优劣。要，或东或西，或反

第六篇大，要成就大业，需，打击谁，关键在于没有智慧的人联合，或对抗层的智谋联合谁君子、可纵、有全面计谋，要能法运用自如。诸侯。不是横，把兵携四海包，不能通过深退不能主持用兵意说：各国之间或。要正确确立国家，可自己要有才能智慧，圣明，然后才能可进、可，则不能统帅比较双方长短远近

谋大意说：要策须会揣测他国的想法先王的根本。之道，圣智之谋，也是没用的。揣测是计第七篇国家大事，就必，如果不会揣测，虽有划

能取得胜利，这才算“士兵又没到这一点，关键在于主持练兵谋略，畏惧感，使军费钱物的情况下就队常在不动兵器、第八篇大意说：神明”。而要做不花，使军队能打胜仗而关键又在于周密。而谋略是否成功，

人口、财富、地形、：善于争霸天下的人，第九篇大意说必须权衡。做出重大决策事，然后才能才、民心等国地、团结、外交、天时、人谋略天下各方的力量，要度量各国的土

第十篇大，计生议，议生说事生谋，谋奇流而不止。，说生正不如奇，计谋之用，公不如私，私生计不如法，进，进有一定规律。意说：凡兵谋都生退，退生制。

断，都分复杂，难于决断时，是可以通过面头绪十分析来决断第十一篇大惑，意说：凡是要做出决是因为有所疑的。而军中大事，各方在一可以用占筮的方法般情况下决断大事。

公第十二严明，用赏最重要的是才能无往不胜。正。赏罚严明时要赏罚篇大意说：在用兵将之

说：会穷困。人不用自己的宁可用愚人第十三篇大意短处，而长之处，只有这样才不举事欲成乃人之常情的长处，为此，有智慧的面，而宁用愚人所擅己笨拙的方，不用自

从下，自称潜修道法与长要诀。在洞府内此王蝉便在洞中住鬼谷子，卷中所记载