派遣到榜噶剌的特命责。，乌斯藏的职全权使者为仲麦巴.陈列嘉措作，肩负着讨哲孟雄等处与南粤军一道征

攻打哲孟雄、热日、日喀则，白隅吉墨郡归按照当初大海设立商斯藏都司在上述地区建上述地方之者、固始汗僧《南乌贸易条例务代办后，哲孟雄、热日归属属洛喀。波密归属工南中宣上师与大博学珍宝智签署条例后一年之内，》规定的条文，双方军队，协助乌思藏都司俗两家一道与南粤军签订的白隅吉墨郡及波密。攻00人的宗之后，南中宣慰司方处。下布。乌慰司将出动不少于30可进驻上述地区

为乌到周围人们对他的以清晰的看得够用肉眼感觉到自己态度变化，更能看措这几年能的变化，更可得清楚环境的南粤军方作斯藏与面接触的通道变化。，仲麦巴.陈列嘉

色又是乌斯藏佛爷和固全权使者，而另一个角一面他是两位得本人也不可能。断贸易通道的危险来军进行贸始汗派出的特命的家人和固始汗僧俗两家贵族们与南粤罪他。就算是两位佛爷易往来的桥梁。没有哪个人胆敢冒着被切

绸，精了他，那些亮的丝坚固精良的甲胄刀枪？有了雇佣他们到南是。没买那些漂散的赖在在自己的庄朗生堆穷的收入，贵族的跳蚤传播的到处都美的玻璃制品，粤军老老爷们又如何去购爷们的各处工地上干活园里消耗宝一旦得罪贵的粮食，将该死们就只能懒

人。当然，那些朗不断的加盖房子来容生堆穷虽然也是的银库，纳那些被当会迅速的变得瘦小不合最终要卖给南，在僧俗各家不个棚圈不是？最令陈乎所列嘉措悲哀的是，他的牲口，也得有断的讨好巴结包围之下是即使是会说话的一年的。几于是麦巴.陈列嘉措老爷粤军的，可，仲做礼品送来有的丝绸衣服都不断的扩充着自己家的女体。衣服几乎没有能够穿过

他成佛，他也是要天乐土的生活吧？”己圆滚滚的润的措觉得便是此时西摸着自，抚天佛祖度化“这大概就是西陈列嘉肚子。呼吸着温和湿好好的考虑一下的。空气

堆拉山口到哲孟雄的收这里的。为特命首府甘托克来接全权使者通过乃他是作

及从哲孟雄境内各河水凿刻着两岸怪石嶙成了克。而流湍急发源于和冰川流来的所有，湍急的处湖泊一座座深峻的峡峋的山体，形冈钦迥噶冰川的甘托南下。便可以顺利抵达拉昌和拉金两条河，以提斯塔河，一路谷。沿着那条奔溪流的水都汇入这条河

不冷冽的河水中钓起塔河穿的原料。他们雄腹条神秘的眼前的这条提斯卷着来自喜马拉雅山的大河席冲积物，构成的特拉河，这鱼作为晚上加菜过哲孟的鲑平原，在这片石头。平原上根本了广袤而肥沃的孟加拉在甘托克城外，地。最后汇入布拉马普时地有士兵欢呼着从来一条条肥大找不到比小孩拳头更大

了纤夫，喊着悠扬向前行走。流而上，流此时已经成为了南粤军向乌斯藏运输物资这条河数的物资被船只装的重要通道和血管，无载着逆有力的号子牵引着船只蚂蚁一样多的朗生成堆穷差巴们变

取得稠密，之后有一路上，渐渐的被些温带植物由稀疏变饱览着杜鹃和木兰带植物所代。条河流一路由北向花树这两旁的木槿、九重葛嘉措便是沿自高向低而来。着陈列这南、树蕨和兰花等热

的每一棵树上。偶尔看到它们在路农民是用色或蓝色的树木变得越来越稀严重损失。锡金的农盘旋在赶走他们。列嘉措和他的越湿润清新型彩蝶聚集或彩斑猴子的吱吱叫声，山路两旁些猴子对巨旁的桔树林里游荡。这民养狗来驱逐个。它们腾空飞起，弹弓和泥丸斓的小鸟。坐在马背上猴子，或者当人马队伍经过时，空气也疏到树林里传来的阵阵。二三十种猩就像一群色红色、绿手下们能够听越来的陈威胁，给作物造成

叶发出单和其他热带花卉发有些地方农民出一种混合的气林枝类。从青金色的鹞出来。锡金有六百花喂牛。森林里散发。的山椒着白色或洋合在一起。每一片都挂着晶莹剔透的露珠树叶、每一根枝条上般虹彩闷的寂静。森林中有苔藓和兰花，顶调的各种色彩夺目的鸟多中已知发出的恶臭、以及兰花间滴答声，打破了沉枝叶中钻。湿润的蕨森，它由浓烈刺鼻的热带用兰息的黑卷尾鸟鸟，还了蕨类气、正在腐烂的植物香红色花朵的子到金色和猩红色相出的香气混植物、有闪烁着孔雀的兰花，繁叶茂，树干上爬满幼嫩花枝从寄生的兰花

“到底是哲孟雄啊！地方！”不愧是被雷布查人称为天堂的

曼陀罗开着像低垂的百沿着山势陡然直被李华宣定为哲孟雄首甘托克镇便跃然出现中心的沿着山路南粉红色、淡紫色而高，部提斯塔河的激合一样的白花。花，把山开着绯红下，一直垂落到峡着稻谷色的花朵流之中。远处漫山遍野都是杜鹃和龙胆的梯田。山脊两侧布满种植和白色。一品红长得像屋子那么茂盛的马蹄形谷底在眼前。这山脊向前延伸，坡染上府和行政下，此令人眼花缭乱的红色、时座城市沿着林木，

藏商路的镇因为坐落在天竺与乌斯必经之的将自己的大的师生们看中，便。李华宣从谏如流处而被中野学校本营设在了这里。为了商贸往来和税收方这座小

布查人（lepch。这是一个爱好和。as）地。“—菩提亚”是天竺人早的居民平征，他们的查人移居到谷藏缅语族。十四世的朴实纪从乌斯藏迁来的菩有典型的蒙古人种特和尼泊山地区，开始在语言属于汉藏语系（bhota）的人这里最—的称呼，意思是来自烧树木的方法开辟小迫使雷布活在森林中，用火中的雷民族，宁静地生是生活在森林提亚人（bhutia马拉雅山南麓的藏族人尔人对藏林中找些野味和上谷物，并在森在喜这里放牧羊群和牦牛，）占据了哲孟雄的高野果。雷布查人具族——特别是居住块空地，种

，意为稻米之谷寺庙。纪。哲孟雄称这里为“登疆”是吐蕃（）的一部分。斯藏的各大为的部落，但其境内的寺院仍隶属于乌9世纪时，哲孟雄成而早期的乌斯藏移民则。远在公元7世

称哲孟雄为“beyu（地十九世纪才出现在ong”，也就是隐秘的林布人使用的语际政治版图上熟悉的新地方”。是居住在尼泊尔东政治文献上的名的稻米山谷。名字。锡金，这个部、属于藏缅所至于说另外一个在国，意思是“这些后期来的菩提言），由suldemaz字方）两个词组成（新）和khyim则是来自于尼泊尔移民使用的林布语（这亚人则是语族

师（藏文名gu时候曾经路过锡金。当圣徒莲花生上的是苯教莲花之上，佛教祖师，并教引入了锡金，并预创立了藏传佛教最古poche，梵文名来自东方的王族统治因陀罗菩提国王收为的雷布查人信奉这片土地。老的p言在若干个世纪之后admakar教派——宁玛派，成为藏传会有一个即红教）在公时居住在那里a。被往弘法，赤松德赞邀请，前相传佛教。据说莲花生把佛养子。750年应藏王，流元八世纪前往弘法的�原为印度僧人。生于传于的一种古老宗教

这个预言似乎得到了个预言在雷布查人就是来自于东方的王族成员吗？住在甘托克镇中的当李华宣。不如今，。此时居应验，莲花生上师的这中不断的被人提起

不丹、。个历尼泊尔、榜史于地盘问题的决议到了爷当时便急如星火的命广大地李华宣已经进驻，去督促三殿下执行域之后，日喀则和拉萨射的两令陈列嘉措火速南下托克镇，控制了以哲葛剌和天竺的南乌贸易条例当中关得知也就是因为这了甘孟雄为中心辐位佛渊源，当

慢了些，红教的。前头下了手，这块土了其他教派的疆域了的联系，一旦是动作地方同宁玛派着千丝万缕地便和不丹一样，成那些人抢在咱们不能慢了啊！这块有为

。洪兴两个社团没有什么区别，红教也好、黄教夺自己教派所属在抢地域深知地盘就是信众，就也罢。其本质和东星、上的态度。都是财富

那么沿着提斯塔河一走。直到榜噶剌湾的快些的话，地如果陈列嘉措不动作广大土红教抢夺，都有可能被白教或是

不上！要完全拜倒在三殿知道。白的家伙，为了无耻连口肉汤都喝下的脚怕咱教那些厚颜扩大，已经是华夏后裔是自己的影响，传播下，宣布自己就自己的们正统的格鲁派宋遗民了。如果动作慢了些，只唐教义

过还好。不

红教的经幡时，陈列嘉的！算是值得当看到甘托克镇中长长的宣的帅旗。而没有心的旗杆上只有李措出了一口气。华这数千里的奔波，总

门而入。甘托克镇内那数面旗帜下遥的望着得其的红瓦白墙楼房，陈列嘉但是，遥措却是不

仍旧有些腿软，但一变成为南粤军所谓的黄和刚刚从劳工摇身是看到了往日里在镇外，数百名把守义勇队的兵遥不可及前朗生堆穷，虽手中的刀枪。在镇口的却是仍旧强硬的握住了的陈列嘉措老爷未免然鞋

听得了争吵之声，看一粤军营官国志愿清兵卫，现在的南秦兵卫从自己在镇口担任警戒的营官前倭兵下情形。井口的岗亭之中走出来查

上也是泛着营所倭国列岛上人的偶像。养移体，秦兵卫此时谓的居移气那个挑着担子卖蝈蝈笼材胖了不少以比拟的。身米的抚恤金而铤而走成为了无数当年的不说，脸子的小贩可险的小贩，已经在的精神气质已经远非那个为了六百石大养良好的油光。年轻

轻人当中传颂会地位的年数百顷，一家人己命运，改善自己的从一无所有衣食不全的生活，吃的是油样的传奇每日状态和社过得仿佛天神一样穿得是绸与缎。这变成了老爷，家中生活着。拥有田地都在倭国打算通过手中的刀枪来改变自里和肉，

。一样的家伙而又脑袋僵硬石头见到了熟无话可说的像出望外，他同这些低贱人，陈列嘉措自然是喜

人！”“秦大人！秦大

下有人自然好办者，秦兵卫自然是要往来接洽的使乌斯藏与南粤军人沿着。领着陈列嘉措一行便命人将拒马搬开来。当刚刚修葺过的官道往镇内事。见是陈列嘉措这位大开方便之门。

”筑路工地上干活上了甲胄成为了贵军的战士本应该在多的黄鞋兵“秦大？那些原的低贱朗生为何也披？人，为何有如此

南中去调。这马不足，又不好万里迢既听招呼又吃的回打隆吐山，要打春丕河谷。兵久了，“三殿下要进兵，要教便是一个士？”些劳工，在工地上待得不能成为南粤军的战迢而且身体强壮。稍加调好兵。如何苦耐劳，

二人坐在马上，一路向镇内行来。

措一双眼睛却是不停闲聊着，陈列嘉的向四外仔细观看着。口中与秦兵卫

马驼队中商铺内走出的扛着大包小来上，人们欢喜闹的街道牦吃力。从几条热。个临时设立的南经过，沉重的货物压得街头巷尾，不时地有人包的货物从几和骡起来都有些那些牛子行走

的精盐，白了这些人首选。被珍细致棉布，上好失。烈酒，成为砂糖，重的抱在怀里，唯恐有

盐如今连根保、达桑甚“唉！往日最低也得格贵才能、精享用的细布能享用到了！”至大差巴都

看到这不忿。个景象，陈列嘉措心中未免有些

喇嘛，俗称铁棒名册和纪律的类似贫农。于村类巴指的是稍微有点余喇嘛，在喇嘛中算是类似于汉地中农，小差的是掌管寺院僧众乡长，达桑类似粮的平民。大差巴格贵指者小地主，差巴有点权力的了。根保类似于汉地的富农或长，大差巴类似下中农，堆穷似于

李家三殿下要对土地，肥沃湿润的就喀则和拉萨所有把哲孟雄拿到手！既然丕河谷动手了。那片春朗生堆穷都可以！！哪怕付出再多的必一定要须是归日

“秦将军，殿下缺少人一可以为招募至前藏与后藏马，为何殿下在不与我说？我少万兵马！”

主意要在攻取春丕河件的扩往来。要无条措更是打好了算盘，不但打定了谷的战事当中为南粤军大与南粤军的商贸招募一万兵马。陈列嘉

要肥自三所说的那样，牦牛在新发现的肥美草场己。便是如他同伊拉古克上好好的养

辕门外到了李华宣的行兵卫同陈列嘉好意，本官在这里自然了。“陈列嘉措大人要代南粤军将路打着哈哈，将陈列嘉措带措一”秦有此广场上。士表示感谢

房子组成，这些楼营务处，不时的有参谋上，赫然飘动已经变成了西征军的和军需官们进进出的行辕之后。这里自然被李藏式的神旗和军旗。铜瓦和双层树立几金的是原来土王的据为己有。这座建筑由一组白色的三层石头经幡的位置的屋顶。此时庙子中央是一座乌斯面南粤军的帅旗、认出。庙宇前原本李华宣实不客气的宫殿，他兵败逃走华宣老着宇房围成一座院子，院庙，有着鎏

注极为引人、红毡，门厅和房葵的花坛，盆哲孟雄当地出目间了清水的花池和。行辕花园里有人高，正在廊下盛丁精心修剪的草坪李华宣居住的房顶铺着人，几古朴的百合长着着当地生产的木料，被筑，屋种带有凉廊的建镶嵌紫菀及蜀开，令人赏心悦目。里都产的兰仆人用沾着园花几乎有半抹布擦拭的光可鉴屋式样是仿照那

便听到“我早上起来有贵客到。却不料知晓今日一定是你，仲麦巴大人鸟儿在枝头喳喳叫，便！”

李华宣从自己的签押中房笑的迎出来，口。全是内满面堆客套之词

剌湾的广大土地。提斯塔河上，货船如是看到了三殿下的文，这岂不是着提斯塔河一治武功。往日里荒凉三殿下的无上功雄，如今佛祖眼神德？”“本官一路稻田。沿织，大惠沿岸生灵，无数农人辛勤劳作很的榜葛剌，哲孟得南下，却也直到榜噶之下，到处都是

植加工技术推广水稻和黄话，一半是阿谀榜葛剌湾进入内河，沿百姓获益匪浅。河却也是事实奉承，一半。大批的南麻的种流域各地扩而上一路向中生产的货物从途的，确实是让沿散。带有强制性的陈列嘉措这番

切友好而又就共同关心热烈的交谈。，两个家伙开始几句客套话讲完的问题进行亲

看一下黑话表吧！（嗯？这词有点耳熟！完待续。)未自己去翻）(

p：今天的章节s送上。