全权使南粤军一道遣到榜噶列嘉措征讨哲孟雄等处的作为乌斯藏派仲麦巴.陈剌的特命职责。，者，肩负着与

南粤军签订的、热日归区建宗之南乌贸易条例》驻上述地区斯藏都司在上述地办处。密。攻下上述。波密定的条文，双方动不少于队，协助乌思藏都司设立商务代固始汗僧俗两家一道与属工布。乌与大博学珍宝智者、《波按照当初大海上师归后，南3000人中宣慰签署条例后一年之司方可进规隅吉墨郡归属地方之后，哲孟雄洛喀的军内，南中宣慰司将出属日喀则，白攻打哲孟雄、热日、白隅吉墨郡及

肉眼，仲麦己的变化，更可以够用作为乌斯藏与触的通道环境的变化。巴.陈列嘉措这几年能感觉到自对他的态度变化清晰的看得到周围人们南粤军方面接，更能看得清楚

罪他。就算是两位佛始汗派出的特命全权贵族们与南粤军进是有哪个人胆敢爷的家人和固始汗冒着被一面他人也不可能。切断乌斯藏僧俗两家另一个角色又贸易通道的危险来得使者，而本固是两位佛爷和行贸易往来的桥梁。没

那些朗生堆穷们美的玻璃工地精各处品，坚上干活的收入，贵族老消耗宝贵枪？是。没有了雇佣他们蚤甲胄刀固精良的到南粤军老爷们的爷们又如何去购买那在自己的庄园里些漂亮的丝绸，的粮食，将该死的跳播的到处都传就只能懒散的赖在一旦得罪了他，制

绸之下，仲麦巴.陈列嘉断的的丝衣服都会迅速的变着自己家的银库，不虽然也是最穷措老爷不断的扩充终要卖给南粤军几乎没有能够穿过一年个棚圈不是？最令纳那些被当做礼品送来然，那些朗人。当不的女说话的牲口，也得有加盖房子来容得瘦小不合体。俗各家陈列嘉措悲哀的是，他的衣服生堆。几乎所有于是，在僧是即使是会断的讨好巴结包围的的，可

是此时西天佛祖度化他考虑一下的。“这成佛，他也是要好好的着温和湿润的空气，生活吧？圆滚滚的肚子。呼吸西天乐土的大概就是陈列嘉措觉得便”抚摸着自己

他是作为甘托克来口到哲孟雄权使者通过乃堆拉山接收这里的。特命全的首府

以及从哲孟雄境内各处湖泊和冰川南下。便甘托克。而拉昌和拉金提斯塔河，一路急发流来两条河，石嶙峋的山体，的峡谷。沿着那条奔流湍这条河，湍急的河水凿刻着两岸怪的所有溪流的水都汇入形成了一座座深峻源于冈钦迥噶冰川的可以顺利抵达

在甘托克城条肥大有士兵欢的原料。他钓起来一条拳冷冽的河水中的鲑鱼作为晚上加菜布拉马普特拉河，这条山的冲积物，构成了广孩自喜平原上根本找秘的大河席卷着来神马拉雅外，不时地头更大们眼前的这条提斯的不到比小袤而肥沃的孟塔河穿过哲呼加拉平原，在这片石头。着从孟雄腹地。最后汇入

巴们变成了纤夫，喊着走。只装载着逆流而上，蚂，无数的物资被船悠扬有力的号子多要通道和血管了南粤军向乌斯蚁一样河流此时已经成为生堆穷差藏运输物资的重这条的朗牵引着船只向前行

所取代。嘉措便是沿着这饱览着杜鹃和木兰疏变得稠陈列条河流一路由北向植物由稀花树这些温带两旁的木槿、九重葛、树蕨和兰花等热带植物而来。一路上，密，之后有渐渐的被南自高向低

二三十种猩红色、绿尔看到里游荡。这色或蓝色的巨型彩蝶也越来越湿润清新。斓的小鸟。稀疏，空气或能够听到树偶弹弓和他的手下们林里传来，就像一群色彩斑空飞起树上队伍经过时。它农树木变得越们腾成严重损失聚集驱逐猴子，些猴子对它们在路旁的给作物造，坐在马背上的陈列嘉措来越民是个威胁，在山路两旁的每一棵的阵阵猴子的吱者用泥丸赶走他们。桔树林。当人马或盘旋和。锡金的农民养狗来吱叫声

般虹彩的，还有闪烁着孔雀每一片，打破了沉闷的寂静树叶、猩红色相间的在腐烂的植物发出的用兰花喂牛。森林里散山椒鸟一起。的兰花，有些地方农民都挂着晶莹剔透的露六百多中已知恶臭、以及兰花和其他湿润的蕨叶气、正林枝繁发热带花卉发叶由浓烈枝条上森类。从色的鹞子每一根中钻出来。锡金有到金色和茂，树干上爬满了蕨类植物青金出一种混合的气息，它热珠。幼嫩花枝从寄带生的兰花枝叶。森林的香气混合在、苔藓和兰花，顶着白刺鼻的香黑卷尾鸟。发出单调的滴答声出色或洋红色花朵的中有各种色彩夺目的鸟

底是哲孟雄啊！不愧是被雷布查人称为天方！”“到堂的地

现，把山坡染上心的甘托克镇便跃然出延伸，山脊沿着山路南下，此时被粉红李华的马蹄形和着像低垂的百合宣定为哲孟雄首府色、淡山得梯田。沿着紫色和白色。一品红长之中。远处漫山遍野都是陀罗开脊向前山势陡然直下行政中两侧布满种植着稻谷的在眼前。这座开像屋子那么高，提斯塔河的激流令人眼花缭乱的红色、杜鹃和龙胆花着绯红色的花朵，而曼城市沿着林木茂盛一样的白花。，一直垂落到峡谷底部

中，为了商贸往来路的必经之处而竺与乌斯藏商华宣从谏如流的将和税收方便。李落在天设在了这里。小镇因为坐这座自己的大本营被中野学校的师生们看

自（牧tia）—的称呼，意据了哲孟雄的高菩提亚”是天竺思是来——特别是居住森林中汉藏语系藏缅，他山地区，开始在这里bhota）的as），种上谷民族人移居到谷地。“是一个爱好和平的朴实雷布查人具有典的雷布查人（在喜占树木的方法开辟小放拉雅山南麓块空地特征这�人和尼泊尔人对藏族型的蒙古人种𘌠羊们的马亚人（bhu使雷布查语族。十四世纪从乌斯的藏族人—物，并在森林中群和牦牛，迫找些野味和野果。这里最早的居民是生活在人。，宁静地生活语言属于在森林中，用火烧藏迁来的菩提。

寺院仍隶属元7世纪。哲孟而早期的乌斯于乌斯藏的各大寺落，但其境内的雄是吐蕃（谷。远）的一部分。9世藏移民则纪时，哲孟雄成为的部。登疆”，意为稻米之在公庙称这里为“

哲孟雄地方）两个词组成，林布，这个和khyi“新地方”。用的熟悉的名字。锡金m（林布语（这是居住山谷。至于说另外一人使用的才出现在政治文献上的意思是这些后期来的菩语族的语言），由su（新）也就是隐秘的稻米名字则是g”，十九世纪来自于尼泊尔移民所使、属于藏缅azon为“beyuldem提亚人则是称个在国际政治版图上在尼泊尔东部

在公里0年应藏度僧人。生于莲花族统祖这片土地。的是苯教，流传于的一王收为养子。75了锡金，并莲花生成为藏传国信奉住在那派，种古老宗教。据说古老的教派—治即红教）经路过锡金。当时居把佛教引入预言在若干个世纪—宁玛自东方的王请，前往弘师，并创立了藏传之上，被因陀罗菩提d王赤松德赞邀makara。原为印名pa元八世纪前往弘法的佛教最时候曾的雷布查人之后会有一个来佛教上师（藏文名gur相传佛教圣徒莲花生法，inpoche，梵文

花到了布查人中的李华宣如今，这个预言似乎得中不断的被人提起。当在甘托克在雷生上师的这个预言员吗？应验，莲来自。不就于东方的王族成是此时居住镇

也就是因为这个历辐葛剌和天竺的广大地驻了甘托克镇，丹、尼泊尔、榜例当中关于地盘问的命令陈列嘉措火速，日喀则和拉萨的两位了以哲孟雄为中心域控制宣已经，去督促三殿下史渊源，当得知李华佛爷当时便急如决议。题的之后进射到了不火南下星执行南乌贸易条

头下了手，这块人抢在咱们前派有着千丝万缕便和不丹一慢了啊！这块地方同宁了些，红教的那些土地不能样，成为了其他教派玛的疆域了。的联系，一旦是动作慢

教也好、黄教也财富。什么区别。都深知地盘就罢。其本质和东星、洪域的态度上，红兴两个社团没有在抢夺自己教派所属地是信众，就是

如果陈列嘉措不动作快些的话，着提斯塔河一直红教抢夺走。都有可能被白湾的广大土地那么沿教或是到榜噶剌，

些厚颜下要知道。白裔是唐宋遗民了。如口肉汤都喝己的影响，传播自己的教那无耻们正统的格鲁派连的家伙，为了扩大自布自己就是华夏后，宣果动作慢全拜倒在三殿下的脚教义，已经完了些，只怕咱不上！

不过还好。

中心的旗杆上只有李华宣的帅旗一口气。这数列嘉措长长的出了到甘托克镇当看千里的奔波，总算是值时，陈得的！。而没有红教的经幡

托克镇内那数面旗帜下不得其门而入。列嘉措却是但是，遥遥的望着甘的红瓦白墙楼房，陈

可及的陈列嘉措老爷在镇口的有些腿软，但是粤军所黄鞋兵和刚刚从劳谓的义勇队的前朗生免仍旧里遥不刀枪。硬的握住了手中的堆穷，虽然看到了往日强却是仍旧未工摇身一变成为南在镇外，数百名把守

情形。营官前倭国志愿兵井口查看一下口担任警戒的的南粤军营官秦兵卫从清兵卫，现在听得了争吵之声，在镇己的岗亭之中走出来自

数年轻人的偶像。抚恤金而铤而走险的少小贩，已经当年的那个挑那个为了六百石大米的在倭国列岛上成为了无比拟的。身材胖了不小贩可以神，体营养良好的油光。所谓的居移气养移秦兵卫此时的精着担子卖蝈蝈笼子的气质已经远非不说，脸上也是泛着

的生活状态，地数百顷绸与缎。这样的国打算通过手中的刀一家人过得仿佛天神中拥有变成了老爷的生活田吃的是油和肉，穿得是，和社会地位的年轻人从一无所有衣食不全变自己命运，改善自己当枪来改传奇每日里都在倭一样，家中传颂着。

头一样的家，陈列嘉措自然是喜可说。见到了熟人些低贱而又出望外，他同这石伙无话脑袋僵硬的像

！秦大人！”“秦大人

。刚刚修葺过的官道来下便命往镇内着陈列嘉措一行便之门。当人沿着的使者，秦列嘉措这位乌斯藏与南粤军往来接洽是要大开方好办事。见是陈有人自然兵卫自然人将拒马搬开。领

士多些原本应该在筑路如此“秦大人，为何有贵军的战？那为何也披上了甲胄成工地上干？”活的低贱朗生的黄鞋兵为了

。稍加调教便是要打隆吐山，要打春丕要进兵待得劳，而且身体强壮为南粤军的战士？”成回南中去调。，“三殿下一个好兵。如何不能，又不好万里迢迢的，既听招呼又吃苦耐这些劳工，在工地上河谷。兵马不足久了

上，一路向坐在马镇内行来。二人

聊着，陈却是不停的向四着。口中与秦兵卫闲列嘉措一双眼睛外仔细观看

货物压得那些牦南中商铺内走出些吃力。街从几条驼队经过，沉重的来。们欢喜热闹的街道上，人物从几个临时设立的头巷尾，不时地有人马的扛着大包小包的货牛和骡子行走起来都有

致棉布，上好的精盐成，烈酒，砂糖细唯恐有失。，白为了这些人首选。被重的抱在怀里，珍

也得格贵才能享用如今连根保、达桑到了！”的细布、精盐“唉！往日最低甚至大差巴都能享用

看到这个景象嘉措心中未免有些，陈列不忿。

管地的富农或者小地册是稍微有点余粮的巴类似于汉在，达桑类和纪律下中农，堆穷类似贫似于村长，大差巴指的的喇嘛，俗称铁棒平民。大差喇嘛，农。有点权力格贵指的是掌喇嘛中算是汉地中农，小差巴类似的了。根保类似于乡长寺院僧众名主，差巴类似于

必须是归日喀则和拉穷都殿下要的土地，萨所就多的朗生堆一定要把哲。那对春丕河谷动手了三有！哪怕付出再片肥沃湿润孟雄拿到手！既然李家可以！

一万兵马！”将军，我可以殿下缺少人马，为何不与我说？后藏招募为殿下在前藏与“秦至少

大与南粤军的募一万兵马。陈列商贸往来。，要无条件的扩春丕河谷的战事当打好了算盘中为南粤军招不但打定了主意要在攻取嘉措更是

牛要在同伊拉古克三所说的那样好好的养肥自己。新发现的肥美草场上便是如他，牦

场上。好意，本官在这里自然要代南感谢了。”秦兵卫同一“陈列嘉措大人有此示李华宣的行辕门外广粤军将士表陈列嘉措，将陈列嘉措带到了路打着哈哈

之后层石头房筑由一铜瓦和双军的营务处华组白色的三他兵败逃走李华宣的行辕是此时已经变成了西征庙宇有。这座建子组成，这些楼官神庙，有着鎏金的，不时的有参谋和军需上，赫然们进进出出。庙宇前原飘动着几面南幡的位置帅旗、认旗和军旗。宣老实不客气的据为己层的屋顶。房围成一座院子，院子本树立经，。这里自然被李原来土王的宫殿中央是一座乌斯藏式的粤军的

。长着紫菀及蜀葵，屋顶铺着红毡，门厅着园丁精心修剪的草坪正在廊下盛开，令人赏心的百合花沾了清水的抹木料，被仆人用池光可鉴人，盆哲孟雄当地出、古朴着当地生产的带有凉廊的建筑产的兰花和的花极为引人注目样是仿照那种。行辕花园里有李华宣居住的房屋式几乎有半人高，布擦拭的和房间里都镶嵌悦目坛，几

仲麦巴大人！”听到鸟儿知晓今日一定有贵客到。却不料是你，便在枝头喳喳叫，便“我早上起来

李华从自己的签押房内满宣口中全是客套之词。面堆笑的迎出来，

提斯塔河三殿下的无上着提斯塔功德？”处都是稻田。沿如织，大河一直到榜噶剌湾的广大土地，无数农人辛勤生灵，这岂不是凉得很的榜葛剌，哲孟劳作。“本官一路南下，却也是看到了三殿雄，如今佛祖惠沿岸眼神之下，到下的文治武功。往日里荒上，货船

葛剌湾承，一半却也产的货物从榜获进入内河，沿河扩散。带有强制性的推广水稻和黄麻的种植，一半是阿谀奉上一路而益匪浅。向流域各地的南中生是事实。大批加工技术，确实是让沿途的百姓陈列嘉措这番话

又热烈的交谈。几句客心的问题进行亲切套话讲完，两就共同关友好而个家伙开始

？这词有点耳熟！自己吧！）(未完待续。)（嗯去翻看一下黑话表

ps：今天的章节送上。