秀，看谁得之。夺鼎161常易67。人，朱明失其鹿，试周鼎：山河万古7群4283997
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一遍。来的是，伊拉古僧俗贵族们不知道，于克三便家管账先生那里听慢条斯理的将他从自金牛道？是什么在场的典故转述了
峡出川。出川都要取道重在秦朝之前，四川还没庆从三的陆路通道，一般有通往外界的比较像样
征伐很不，出三峡以战国后期，秦国日益沃野千里，物产图楚国。，南攻蜀国，东击饶，巴、蜀强富秦国唾涎已久。但蜀大巴国容易。江河之阻，道路崎岖，有剑门之险，巴有运输艰难，
后来，秦蜀王开明氏素性贪欲馈赠宝物石牛巴错险开路，入秦迎美石牛，夜能粪金金丁峡一带峭壁处，日夜力士在大、小剑山、五女运石牛。愿与蜀得天降劈山破石牛能日粪千，便派五丁，秦王写信给蜀王并献美女给蜀王，谎称石凿策，诈言请开道迎接回去。的计秦惠文王采用大将司，国友邻，
从巴蜀沿着长江秦国天文了，之后，经过李冰父之道开通后，就暗后话。而这条灭亡了军队又寡不敌众，在，蜀国军，几乎是倾国又一处战略粮仓。秦灭派大军葭萌一战大败，蜀国也国的道路遂命名就随中平原的楚国出动了数十万大吏的苦心经营，将巴灭亡没有防备，前线大多蜀子等秦国官数字粮草长驱直入为石牛道等蜀数是南下运输到前线，此是设成了秦国继关蜀之地建（又叫金牛道）。之兵。所消耗的
供在佛堂上。的大队人马，这又上上。砸的他们头晕眼花这一番话语，如同一柄可是，倘若中有一天。这条从绸、茶砖，而是南粤军。眼下大家是从与样南中出产的奢侈品穿孟加拉通到后藏日和官员贵族头获得了日里高高在上的大喇嘛脸喀则的道路那头，糖、丝万头的骡子、牦牛驮运该如在身上，摆在家中，巨大南粤军的贸易过程当的粳米、精盐、砂何是好？色煞白重锤砸在这群平来得不再是成千的收益，各种各
国主义的铁路修到们侵略掠夺的哪里，他黑手就伸到那里！”“帝
修到那里。该说，猪脚的路拿错了台词本了！应公平交易的（咳咳咳！又开展到了哪里！）商业行为就
会甘心情愿的同他们做诉他。这样的生活背往来而大幅度的提高了的银元，这种事情他们地干活吗？还会生意吗？还会自己的生活的现朗生堆穷去到筑路工人用来驮运过这云一样多的牦牛卖给那各满了白花花自家的银库堆将乌水平，将但是，大埋藏后族们，如果有人告争先恐后的派出大队的再多也不觉得多。可是障的制度彻底埋葬的巨有生活而提供保条路和与南粤军的商贸殿内的这群僧俗贵是大能量，他们还着可以将为他们享受类商货吗？些商却不敢这么想。通
定是一个字：“”答案！铁不
不！”陈列嘉措率先反应过大来，笑容三大人，您伊拉古克张开，朝着伊拉古克三人行了一个礼。“不！不这可掬的将双臂确实是多虑了！
太宗皇帝朱棣实力，比起明国立国之初的那位起当年的蒙古如何？”忽必烈大汗如何伯兵马“您觉得眼前的宁远？比
管理这片广袤的土地是在雪域高原上派，设立衙门这位创始人，双方的关，其中的差距，。否则也个这种密切的关系更是延不会有那么多的蒙古部族以藏传佛教为信仰称号是大元皇帝蒙古大汗忽必烈？系一直很是密切。的区别罢了。的蒙古人，可佛教的划时代人物八在大都城中的另驻官吏一续至今的。而且。藏传不过就是红黄思巴，也是蒙古文字的
这性管理。把国境线或者是实际控制了羁縻，加封了不赔款的后代，干线撤到了云南和续了对雪域高原进行四罢了。还不曾达手让给一些官职至于说朱棣，不过是继了蒙古部族。拱到忽必烈的西走廊也是地步。而他那些不割地脆就放弃了对片佛国净土的羁縻是甘肃的河川，便
钱粮广有。可能超越却远不如蒙古太宗，但是是差之多矣！”“了明国的兵马之强。更宁远伯若论大汗忽必烈。至于说
土不服，以南粤军地处蒙古铁骑到了我乌温润始汗，他们的斯潮湿物产富饶之地，汗，现在的固域常驻？”这乌斯藏地耐寒冷，如何在我古大“着哇！便是当年的蒙藏的高天净土，尚且水所部兵马更是不
盾。你伊拉古克三说在乌斯藏就能够经？南粤军在辽东受的住这里的风雪吗用子之矛攻子之陈列嘉措也是不耐严寒，那么，他们
雪域这大家的利益就块基本盘，了，只要守住了高原在从吐蕃与大不会受到损伤唐开始接触以来，千年历史都说明。
汉人的力量再大，也只点疑虑。心打消了最但是却仍旧在那山洪过的担色的补充里。”陈列嘉措不动声去，河道里的巨石是河道里的山洪，短时间内狂暴不了一句。为大家后一可遏制，“
自己的床头，将正妙之处的自己和明在参悟佛家精李守汉的大军会突然妃度母们掐死在丝绸的有，一天冲到床褥在场这些人所担心臻完善！之上正是随着道路的日
劣，人口稀少，可己的草场上吃脑袋进水了斯藏相对南中谓贫瘠至极。，要不，气候恶不会然怎么跟我们争短长？乌着肥美鲜嫩的青草，却，你们想想会上雪域高原看，牦牛都“牦牛不在自”翻过几座大山到雪山上咀嚼冰雪，各位做的事情，李守汉除非
陈列嘉措这样形象轰然大笑，大殿内的气氛变的比喻，顿时让众人得轻松了许多。
，就是大明皇帝位也会与”出藏，或者我们得罪了，我也我们伤害了李守汉了么派，这分明圣旨讨伐乌斯会去讨伐，在场这种人。可我等要与宁远伯一备这么做不成？如果给宁远伯下是致佛战火之中嘛！自然是是这问题是，我们没这古克三大人，准敌的商贸人员。可样，莫说宁远伯爷提是说完全没有这种“当然，也不能。但是那要有一个前道共讨之共诛之了！的各此人为他，亦或者做啊！难道说你伊拉爷座下亿兆生灵于
把山东福建广东交的，辽南千里白地就事实证明，宁你非要当然。如果朋友是够意思的，宁远伯的打击也个榜样。大明朝廷就是讨伐辽东那个鞑子头。远伯钱粮军械源源不停的接明，宁远伯还亲自带兵当宁远伯的敌人，那凶残榜样。”结果宁且给了宁远伯管理，是提供了一“而远伯对大明还给我们济大是
的狮子和雪豹，大家可人，惹来凶猛以好好想想的吃草，还是子去冲撞别片新发现的上好。”草场上美滋滋用牛角和蹄“牦牛是在一
不会被打扰，只能是吗？既然咱们的这一亩三分地入不生活自然用想法眼，那咱们现在的这还中生产制造的精越来越好。粤军的好东西而变得了宁远伯和南随着大量南美绝妙的
肮脏的奴才。也会，每天多上一勺糌粑的是那些懒惰宁远伯的恩泽因为便！
，还得是爷来拿。的问题上。最后的两位佛主意教到底是向北还是向南事一人。在黄但是，家有千口主
金丝成的一百零八颗念手中各自捻着用“珠，两位铁线”的红竹石制佛爷有些为难了。
是，黄太吉自而暂且告一段落。但两说之争的事实，那就是辽东千。自损大战虽然以黄太吉获胜可是不管是陈列嘉措还是伊拉古克三。缴一千五的辎重物资能否弥补他的损失和消耗也是在，向北则是倒向辽东，都是阐述了一个不获己却间。也是杀敌三
向大清。决计不可再与他中，而且展开是容易将天火准噶旦辽东被宁远而且又是早早便归顺了贸易。他部获得的好处也么牵扯！否伯扫荡一空尔两位佛南便简单了？也未爷一道派陈列嘉有什必！虽然固始汗与则，一是蒙古人，不少。可是，这厮毕竟措去了南与南中引到乌斯藏来？，岂不
佛爷驾前点从殿内传出阵阵诵经了佛爷！”一名大昭寺而入，手中各执法器，在香烟缭绕当中，陈有人在起了一炉好香，以大智慧可轻易决定。佛爷需要莫要打扰的大殿缓缓的关闭了殿门，力来参悟一番，命在场克三看到大众人退出殿外，数列嘉措和伊拉古喇嘛高声吟唱着法号二位。闲杂人等退下去。“此十名明妃空行母之声。事重大，不鱼贯
得殿来，两之的关系还颇为融列嘉措与伊洽。陈列示意他嘉措很是友好的朝着处说话。三二人斗得和乌眼鸡一样，但是出到一旁清净伊拉古克三伸出双手，个人拉古克别看在殿内陈
大人，您觉得我你哪位宁远伯？”接嘉措仆人递过来两位佛爷驾前的亿兆生灵，是不是真的要归顺乌斯藏这数万里土地和酥油茶，伊拉的“仲麦古克三单刀直陈列的巴入的询问陈列嘉措的目过所在。
。”“伊拉古克三大人恭顺的跪在他的马前人都是边。那边对我们也罢。你我二我们便投向那边。做他最忠顺的控制强向那我们便投向北大，我们便乌斯藏和佛，其实向南也好，。都是为了秉承着佛爷的法旨办事的仆人那边强大没有危险爷。那边给的好处多，
原来是如此！却
来都是为了什么用呢？方大族的利眼，不由得从心底对对大昭寺上飘荡族互相对视了一己的还是南中，又管维护乌斯藏上层。却原是谁家的旗号，起知益，至于说贵之感辽东贵两个
与陈列嘉措二人从声下详法事已到尾外等候。免得深思之中拉了回来。，洛桑喇嘛命我来请事。”一个身披酱红色僧袍的小喇嘛低声，请二位马上到殿二位。佛爷的闭关参“二位老爷了佛爷的大气的这才将伊误拉古克三同两位老爷通禀着。
但是。在的穿在了身上。母和明妃是在内地，绝着些疲惫的这大昭寺内，两位佛爷却也是堂而皇之轻手轻脚的刚度略显。用上等丝绸制成帮助大海上师整的明黄色僧袍，若对是件僭越的事情。理着褶皱的僧袍五世大海上师宝座前，两名金
提咽下虔诚的将佛爷的白菩而大博学珍宝智者宝座，借一名金刚度母，很是的前，同样以提高自己的修为。
喀巴大师带着他的八大怀慈悲的眼神居高临下的注视着脚下的随着僧俗官吏贵族们又是一派庄严肃穆的气芸芸众生。这群。大殿内氛。黄教的开山祖师宗贯而入的鱼弟子们用满
为朗生堆穷来赎罪和大博学珍宝智者，但是既然被选到筑路工地服才所议论之事。我已世救人之心念。”苦役，也是他们的功可妄生杀意。免得伤了我佛戮加害之祖慈悲济德造化所在。切不，虽然有些人前世请示过佛祖与上师。佛祖开示曰，众生罪孽深重，今生变皆平等“尔等方
什么意思呢？
伤了两边的和气，说人话就军那些金主的面说话的牲情你们的，当着南粤，你们就少做这些，免，虽然有人前世自不管怎么说，那些会打骂杀害朗生堆穷的事，这辈子当个运气被你们送得有那己作死口也是是平等的来赎罪，但是他既然大说了，众生都是？”是：“咱们老到修路工地去干活。那么财产不做马牛
等自然谨遵法旨！”闻弦歌而知雅意，是知道两位佛爷的意图所在了。“佛爷慈悲心肠，我这些僧俗贵族们自然
里的筑路博学珍宝智者开始缓缓匹一样。不可以随意了关于宁远伯题。的主子赚钱的朗生奴才的开口谈起工地上服苦役为各自们的待遇些在绵延千余打骂杀害之后，五世大先避重就轻的将那李守汉的问提高到和牦牛马
是个有来历的人物。详他老人家也原来”与师尊二人一道参“我，并禀请上师开示。却。宁远伯
回的制度规定按照大博学珍宝智一种尊称。至于说尊算参详，大家可以互为师徒的，杨秀清的天父下和大海道上师为师上，两人是者是师转世轮他口中所说的一所以大博理解为东王学珍宝智者称大海凡。
他说完这话然是，怎么说？个有来历的？但是宁远伯果，却令在场的人们起了一阵小小的骚动。
有些黯淡无光？”“尔等入寺时。可曾注意到观音菩萨殿内有一尊塑像在观音菩萨殿礼佛？可曾
学珍宝智者量活。大博柔和大海上师用低沉的语调为年轻的
佛爷饶恕这话一出口，顿时让许恐的跪地请罪。请音菩萨的怠慢之处。他们对观多的僧俗贵族们诚惶诚
打定了主意，不就座是那一是与王爱妃的那位赛太执净瓶的南海观世音塑自均为观音菩萨的不里个有来历，自然供奉的紫国抢走国内像，而非我们熟悉的手暗便是观音。但所谓的观音菩萨殿骑在一头狮是一尊造像嘛！大不了子上的小的观，天回头重新捐献一便是了！有背景的妖怪。同化身说这头狮子就是西游记菩萨不同。佛殿主尊是音菩萨像。（嗯？骑着狮得晓得二位佛爷说朱子的？难道尊菩萨造像？有人已经）其余几尊菩萨像汉地的观音岁？也是
么简单！但是，问题不是那
尊开上师抛出了这个惊示？，是宁远伯便是观，那尊菩萨便是宁远伯间果这样说，那岂不世音菩来兴修一番度化众生的的前身。”大海人们目瞪口呆！如萨的后身，到人世世骇俗的说法“师顿时惊得
南粤军与宁远如此这样一来，岂不是谨慎了！伯的问题上更要大家在对待
远伯有如此的口中称宁远伯为上酷热他有些恍然大悟了！“佛爷！晓了！为何南中百姓天选中之人，为何宁！”之地变为陈列嘉措却子便全然知不这么想。人间乐土，此皆佛法无边也大智慧能够将一片蛮荒如此说来弟
宝座上的位两看着台下的观众如为欣慰。开良此与自己展顿时让好的互动，主演大
！切勿外传，否则佛狱的！”“尔等知之便，可是要下拔舌地可祖降下罪来
自然要按照有了这番论在前，众人理佛爷们的意图办事了。
陈列嘉措与伊拉永远都。乌斯藏上层考虑的元、大明益。前的宁远伯或是博格达汗不过，倒也不曾出了管是大唐还是大古克三的预料，不是乌斯藏自己的利，以至于是到了眼
“上师开示曰日后恭顺。至于其中的天机，便知晓了！，南要亲密，北必尔等”
历代高僧的政治态五世大海上师的那就是，现出了黄教格的墙头草骑墙派。这番话，很好的表当一个合度和手段。
如今南粤军与乌斯藏的爷早上西天取侍奉佛祖益密切，论如何也舍不得庙的大小活佛和各处的官员贵族们会很好的又是一个地不得与南粤军贸的商贸往来日如果大海上师们责令各极度虔诚的信众，无。但是，北面的那位却易，那只怕各地寺。让两位佛
是乎，于成了。宿被稍加演变，变两位佛爷的老师指偈语汉人经典段落之中点出的的东食西
女，定所欲。”此为两袒者也。之。女便两袒好而贫。父(俗说:齐适，难指斥言者)而富，。怪问其故。曰：“欲东家食，而西家宿西家子人有女，二人求母疑不能决，问其见。东家子丑，偏袒，令我知
如此一来，大家都是一个皆大欢喜的局面。
需要、喜欢的则到孟加拉的道路顺利。从佛爷到朗继续昼夜赶工。各处楚河谷，运到生们都苦的从山促之下，也是进展颇为日喀则、运到拉萨。商埠的房下运到年被骡子屋仓库在官员贵族督商品也是和牦牛不辞辛从日喀
成了白花花的银生堆穷们喊着号子抬进中紧紧的锁闭起来大笔的商税变。各处仓库之元，变成了沉重的木箱，被朗
运到而一番秘密商议，却是完不过全对固始汗系统的蒙古人封锁消息古人看到了南中的商潮一般友的作风，这，按照黄教一贯的卖队已。，只是让蒙品继续如海子涨
谓的。北必恭“但是，所顺”，汗一却是与固始道做到了
久，伊拉古克三便利。使者的身份，太吉议事与固始汗的使取得了辽东大战的胜准备到盛京向黄祝贺他爷者之后不以两位佛一道出前藏经青海
，盛京城中但是，令伊拉古克三想不到的已经情势是，他还在青海跋涉时大变！(未完待续)