。雪山的西坡下。帕竹噶举的创教祖师藏康桑白教的帕竹噶位于诺金举派,它的祖庙热龙寺就年楚河流域的热龙,。。这座寺巴甲热所创立在庙便是
设在他的家乡热龙。这座热龙寺便建
就有是年楚河边藏这个里的“唐”大利语点藏巴”是一种尊称,指的是他是年楚河流”的意思说出来意思便,“甲地方的汉人老爷,有点像意。族的“汉”!惊人了。是他的家族名,意思是汉“域“藏”这个地方的人串到一起,藏巴甲热的
力士之一。路推着佛祖释迦摩尼十二岁等身像的两个一更加他的祖先说起来成公主进藏时显赫。乃是当年随同文
固的地盘不丹,还有声望和影响且,最近的这段只是白教的一个分支要奋起直追越黄教是竹巴。大量的好处,建立了一个政教合一,他所开创的教派虽然不丹人都自称不但有了一个稳的态势。这样与佛有缘之人的政权,让而活动获得了,不止是金钱,但是如今却有隐隐然时间通过与南方的贸易。
则鲁藏布江的江口所形成的平原上,什伦城。有南面沿着,在年楚河汇入雅的就会被撞进眼帘的扎布寺震惊到。矗立着日喀入城,很容易年楚河前行
默的矗立在天这座默的寺庙,海上师的根敦由宗喀巴的大弟子,后就朱巴所兴建来被尊为第一代大地间。
,罗桑,前三世都是追认的。大博学珍宝智的尊号。是为第四世藏任法台教派的汗上了大博学珍宝智在他之后的第坚赞。作为格鲁巴被消灭了领袖,巴汗,控制了乌斯藏十六者却吉者的蒙古固始
任扎什伦余座,他在世整寺有大师的苦心经营金,扩建寺。他布寺第十建立起得了与拉萨三大余集铜铁和图治了。他的由显到密的学了旧有的扩人;拥经系统。由于罗桑曲结宝智者罗桑曲结坚赞就从拉萨等地募六任法台期间;属寺处。有庄屯和牧区部落各还亲自院。在他主寺六时,寺中僧房室3ooo余间阿巴扎仓。在寺内余处;成为格鲁派在建寺同等的地位。侣达5o重各地讲经说法,募集资两座金瓦殿一面风,一面到建了专修密宗的完整十年间,除重修和学珍新建大小殿堂僧侣4ooo算得上是励精。16o7年。他创殿堂以外,又oo余人,金箔,修建了后藏最大的寺院。取四世大博
驻锡之地的身份。庙,对得区的起它大博学珍宝智者经布寺成为了后藏地大博学珍宝智者的过了第四世规模扩建。扎什伦第一大寺大
彩艳丽,色调热烈。遥望着入江口的年楚河谷,绿树成荫。清波荡油画,色站在城北日光山上漾,恰似一幅
白净圣洁的雪美温情却又壮阔无一幅柔强烈的阳了光下,青稞田蔓延到远田互相烘托辉映,构成方,明亮通透的蓝天,比的画卷。山,与黄绿相间的青稞
台上,一对师徒却宗堡东面,与在拉萨的就在是无心欣赏这般美景。绝类的露布达拉宫德阳厦日光山的
这学珍按照黄教的教义传承谓是所确定了转世灵童后,师两位佛爷,徒名分便自然生成。互为师徒的,一旦宝智者和大海上师,大博
四世大五世如为师。,博学珍宝智者在位大海上师自然是以他今是
什伦布寺也是你的寺上师所兴有什么需求,庙,如伦布寺乃是第一世大海”扎什也算是五世大海上师的果言语,切莫客套。寺庙了。建,自然“这扎便和执事人等
,这个自然。”“师尊
从露台上望去,整个扎什伦布寺内人头攒动差巴满怀虔诚的搬运木石,修葺房屋。穷、,无数的朗生、堆
这些人的红色白色为主色血汗之中堆积而成。调的庞大建筑群便是在扎什伦布寺这个以
两名红衣喇嘛用银盘端银质小罐子珍而重之刚刚熬制而了将一个爷面前。的取出来,放在二位佛成的酥油茶,又
“这是他们进爷品尝。”是精细不过,请佛献的南方砂糖,最
的品味着那浓郁香桑加措,自然是礼数海恭谨的向师尊床不久,成为咧的酥油味道之中隐动作将砂糖放第五世大约的一入酥油茶之中,细细刚刚坐丝丝甜味。敬茶之后,按照师尊的上师的阿旺洛
样的酥油茶,同他喝惯正版酥油茶相比,入口多了。这自然是好了的又咸又涩的
,俺答汗更是送给高境界的佛教凡的俺答汗交蒙古各部了“咱可、转轮王聪睿汗称是给俺答汗献上号,称他为在好,号,喇瓦尔第彻辰汗”的尊起,可谓是煞费苦心。,改为崇信黄教。为了互相吹捧,索南嘉措更意思是让大海上师一个华美的入圣的大海上师抛弃了多年来的萨满达到了最先是三世大海上师索南嘉措与蒙古中教信仰王。为了投桃报李黄教为了教派兴。
措,更是成为了四世位法王。除此之外,俺答了历史更加久远,曾,迅的崛起汗的曾孙云丹两经被元朝皇帝和明成悍的黄教立的乌斯藏地方之中算不得实力特别强祖朱棣册封过的八嘉上师。有了这,般助力,原本在教派林大位佛爷的声势,迅的越海
派联合在一处,开始祖传独门绝技嘛,并。一个合格的带路党角色们的活佛和大喇嘛藏巴汗死活看不上黄教这群喇大腿、找靠山的但是,当信奉且同噶玛噶举教,向远在青海的固始汗求援,并且充当了又一次施展开了抱向黄教下手之际,黄教
汗。命令大藏区的大拉萨设立了行政机构很佛爷为在世的诸子在青海地,管理整个藏区了川康甘青藏区的的行政事务,尊奉两位快便成为了整个固始汗,对付藏税供养大海以前后藏的赋自然是不费什么力气。的人物佛爷。早已征服者,同时,在上师和大博学珍宝智区驻牧,巴汗这样
今白教,如来的话,对于如今控制固始汗都是死对头的教派,如果得势展起好消息!藏地区的这,这个和黄教、两家来说。可不是什么着整个乌斯但是
。布的时候不出关他们什么事?只达拉宫和扎卖得出卖北的要南方的商人照章纳什伦布寺起初都没当南方商人开始将各种盐巴税就是了。有什么太多的反各样的好东西输入乌应,藏斯藏
到了一这就引起。了。起了两家的警觉白教的不丹人也开始但是,如今,这些信仰和南方商人搞
不辞为此。大海上师这才者商议对辛劳。奔波千里同师尊大博学珍宝智策。到扎什伦布寺来,
一海上师却面打点起精同师尊大博学智者礼貌有加的商讨。神是身为活佛,但是大是有些抵抗不住肉身疲惫的袭扰珍宝对策,另一面。虽然
两个眼皮不断的往一。停上涌处去凑,一阵阵要打哈欠的不
住了。灌顶醍醐之义,着实令年轻的佛为了,连日来不断路车劳顿,也许是几也许是一明妃太过于损耗的那几个爷有点招架不研习佛学精妙之处,做马的与她们打坐参禅,佛爷的真元修个大喇嘛奉献
停的向年轻的大博学珍大喇嘛们的这些宝招数,身为过来人的四世佛爷进献明妃之用来做他们号施令的儡分散佛爷的精力,损害佛爷的身体,期待着类的玩物,借以傀。行寻觅一个转世灵童,些年轻的佛爷早日升天便可以再这己手中的权功德圆满圆寂讲经说法。然后他们力、财富,往往智者自然是心中雪亮。这些人为了自去和西天佛祖不在活佛坐床前后对于
有很详细明妃之类的事情,建看看曾九写的面之外,打活的脸可是打得噼里啪佛雪域往事,的描写。去(关于啦的。)议各位可以去那里掉一些青色内容除们
句,那喇嘛双手合世大博学珍宝智者自师脸色微微有些青,四些心痛,几名亲信心腹耳边吩咐了十领命而去。喇嘛。低声在然有见年轻的五世大海上点手唤来一
不多一会,。一份书信便从扎急送往附近的的头目什伦布寺中被紧庄园之中,交给了管庄子
切实完成此事,需福,下密院全体人员需念忿怒十五种血、人。”“为大海上师念经祈当时抛食,急需湿施回遮法,为两个、各肠一付、头颅皮一整张,望即送来
哪个人品。,看看供奉佛祖的祭差、堆穷与佛有缘,可以做自然有管庄头目将庄园里的那些朗生、乃逐一筛选一番
佛号,向师尊和整个见师尊安排合寺僧众为扎什伦布寺僧众表示感谢。手合十口念海上师自然自己念经祈福,五世大是颇为感动,站起身双
时轮扎对佛祖的供养。等处桑林、夏尔扎仓(僧巍峨雄伟。的忙碌着,一虔诚的完成着信院)、印经院、密宗佛殿、大仓、甲纳拉康(亦称孜和吉康三大诵经礼佛之声。成座座佛堂之中传出阵阵展佛台、铁的僧俗人等不断千上万盏酥汉佛堂)、强巴佛殿(未来佛殿)众、正午的阳光下,整座寺庙显得经院油灯闪动着火焰,
师所创虽然的。”看着新近扩“这扎什伦建,建完成的庞大布寺光大寺庙建筑群,五世大海但是却是在师尊手上扬的出一声赞叹。上师由衷是一世大海上
黄教历代先贤虔诚修行“这是我的。”功结果。非老衲一人之
极,四世大博学着弟子的称颂,饶是心几句的。头欢珍宝智者也是要谦虚听喜至
雪天佛国然我黄教若是想在这“魔之力也!”须弘扬道法,则是必要借助金刚伏
四己年轻的弟子。珍宝智者一脸宝相庄严世大博学教诲着自
引进外界助力,我黄“师尊教诲的是,我度众生。”就,全教才能在此弘扬佛法普黄教能够赖历代先贤有今日之成
大海。上白教消灭,也许早就实,如果被短短的几十年可能有今天的成就蒙古俺答汗和固始汗没有掉了间是不的武力支持师的话说的很扎和部众信奉。黄教
,在青海一意“懈怠,要知道,不,三年前,崇魔卫道的大,固始汗虽然说靠敢众,但是两位被称为白教的。为了拉拢祯汗上了“顾实?丹增部众扩张爷。更是在拉萨与固和大海上师两位佛对黄教的支持有扬佛法喀十一年。样信奉汗(当时还没可是丝毫都不了不少信大博学珍宝智者丹津却吉甲波”,佛教护法王”尊号。着固始汗的武力和持教法王”,或作“古大汗的支持固始汗。)会晤,给曲结”(“国师?带游牧的尔喀蒙古部,也是同了这位兴兵入藏弘降佛爷和他们的前世光是他们黄教有蒙始
才是固始汗的由来。这
整个乌斯藏。并且进而做到双赢的地步。之处倒是关系不大。严搞外力所需要的大海上师和大博当带路党是分不开的以这,和本身的佛学精够将自己和学珍宝智者都是善于市场营销的,能在大藏区有着压倒合起来,么说。黄教能够统御妙势地位。和他们格来说。历代性的宗教优的紧密结可善于借助外力,充需要借助的
的合作便黄教护法王自居。十三法消灭了藏巴外“,以制,西藏高级官、藏地方政权健全西藏地方行政机构西藏军队,牢固掌握青日常政务由佛爷使用。除,并汗的力量之后,固始汗乌斯藏最为富庶的地区,制定而与固始汗,护卫黄教的诸位高僧大德,以前后一点,在,直接控很索南饶丹料理喀则,扼守这个好的证明了这噶伦达本等官职,员均由其委任其控制的第巴,命长子达延鄂齐尔汗驻守拉萨且亲自驻守日律”,新添藏之税收奉献两位掌握西藏地方政权
智多上板一块,面对着康甘青可是,一方的土司头人是心有余而力少善、法降魔卫道之时也川汗虽然生擒,统一了不足。雄一时的藏巴汗击败后但是毕竟兵力述广大地区骁勇据地广,而且内部上无往固始谋,能够在战场而不利,将一个个割据只怕在想要弘扬佛之中也不是铁战,足内的诸多敌人,整个大藏区,一个个挑落马下,把称
尊的意思是?”“师
经祈福起了作神健旺了些,眼睛里明妃弘扬本教,用,也许是今日不曾与何仓、佛殿内的念母们进行双修活大海也有了些许光彩。佛法,议论如起讲说度也许是在各处扎动,只是与师尊在一上师的精
“”,弘扬我佛。借助外力
,但是却斩钉截大博学珍宝智者铁。慢的话语调缓
他使者往沈亦是有此意。昨日阳去,“弟子朝见那里的皇帝是?”亲信随同他的意,师尊的意思也提出要弟子派遣在固始汗面前,。弟子尚未拿定主
大草滩染病身亡,这份将蒙古实力也是令大海上有所耳闻,而且,能够师和大博学珍宝智者眼热心跳的。贼们之间的关思汗后裔林丹汗追得共主,号称系这对师徒也是在青固始汗与辽东反各部的最为合法的成吉海
去?”也“师尊,当日您不要兴曾经盛,必须要说过,我教欲往东方
好在有阳光投射的阴红,不过不由得脸色微微话语听了年珍宝智者当真,四世大博学承这位护教法明显。王而说的在固始汗面前为了奉影,倒也不是那么的轻的弟子将昨日
教日后的实是在固始汗面前说过日做早课之时,突然一,老衲在事竟然与我黄扬光大有着关联?”却也是老衲当日夜观天象所感。阵心件事情来。难道此此事,此事今血来潮,猛然间想起一“不错,老衲昨日确不过
与弟子。”“师尊,请赐教
“虽然天年。老衲在新年第一天观眼看天空的天象,红光落红光从东北直奔东南。老衲便始终蛇年,也心有惴惴矣!今日想起当日之景象,犹如在忽然间见一道黄教,然而在第十绕于东南方向,自那日起迥之火前。”,意是紫气东来大利我就是你转世轮回的那一
们,二来,此天世轮回,降魔卫是应运在你的身上,想来,此事便上了。”“今日想起来,此天道,光大本教你便转,全都要落在你的身,怕是延请外力象之后,象一来是警示我
来一阵阵浑厚的,如此众多上下的经幡飘动,随一在这样的环境之下,面风传相庄严的四世大博海螺号声和号角之声,学珍宝智者酥油香气,梵音学修为尚浅的五世大海上师,零?佛的对着宝更带来因素混合在一起,一阵阵的如何不被忽悠的感激涕唱,和浓烈的藏香、阵风吹过,扎什伦布寺禅
留下的红星见到在了四世潘冬子手中握着妈妈了组织一博学珍宝智者样,跪倒大海上师面前。“师尊!”五世大两眼含泪,仿佛是
“弟子定当竭尽全力,光大本教!”
于说南方吗,我北还是东南,都是东“固始汗既然要派人去也派人前往接待续。。)帝,那我们不妨也触一番。不论是东朝见大清国皇看今晚便和沈阳方。”(未完派人去。至固始汗商议一下,