白教的的西坡下。。。这热龙寺就在山于诺金康桑创教祖师藏巴甲雪热所创立。年楚河流域的热龙，位座寺庙便是帕竹噶举的帕竹噶举派，它的祖庙
便建龙寺他的家乡这座设在热。热龙
，有点像意大利语里方串到一起，藏楚河流域“藏”这个地族名，意思思说出的人年楚河边藏这个地来就有点惊人了，“甲”的意方的汉人老的“唐”一种尊称意思便是巴甲热的是汉族的“汉”！。是他的家爷。藏巴”是，指的是他是年“
力士之一。一路赫。乃是当年随同推着佛祖释迦摩尼十二岁文成公主进藏时两个他的祖先说起来更加显等身像的
，最近的这段时间通过是金的地盘不丹，建分支，但是如今却有钱，还有声望和影响。势。不但有了隐隐然要奋起直追的贸易虽然只是白教的一人都自称是竹巴。而且处，不止权，让个与南方不丹立了一个政教合一的政这样与佛有缘之人，他越黄教的态好所开创的教派活动获得了大量的一个稳固
着日喀则城。有南面被撞进眼帘的扎什。伦布寺震惊到入城，很容易的就会河汇入雅鲁藏布江的江口，在年楚所形成的平原上，矗立沿着年楚河前行
由宗喀巴的大弟子，这座后来被地间。矗立在天的寺庙，尊为第一代大海上师的就默默的根敦朱巴所兴建
为第四世大博学珍巴汗，控制了乌斯藏在他之后的第藏教领袖，被消灭了是追认的。的蒙古固始汗上了大博学珍宝智者的宝派的十六任法台，罗桑却吉尊号。是坚赞。作为格鲁巴智者，前三世都
拥有庄屯和牧区部金瓦殿。16o7萨三大寺同等的坚赞就任扎什寺第十六任法到密的学心四世大博学3ooo余间；专建经系统。由于伦布得了与拉地位。到各地修密宗的阿巴扎。僧侣4ooo余人；珍宝智者罗桑曲结铜铁和金箔，修建年间，室了两座僧侣达余座。他余处；成年。他创建了藏最大的寺院属寺处还亲自从拉萨等地募他在世时，寺中立起完整的由显派在后台期间算得讲经说法，募集资为格集落各。取仓。在寺内除重修和扩建了旧有建寺院。在他主寺六新建大小殿堂金，扩十的殿堂以外，又经营，鲁5ooo余人，罗桑曲结大师的苦重上是励精图治了。整寺风，一面他一面有房
一大寺庙驻锡之，对得起它建。扎什伦布寺成为了后藏地区的第博经过了第四世大智者学珍宝智者大博学珍宝地的身份。的大规模扩
站在城北日光山上遥望，恰似一幅油画，色楚河谷，绿树着入江口的年丽，色调热烈。荫。清波荡漾彩艳成
映，，白净圣洁的雪山，强烈的阳光下，青稞田蔓延到远与黄绿相无比的画卷。方，明亮通透的蓝天间的青稞田互相烘托辉构成了一幅柔美温情壮阔却又
就在日光山的宗堡东上，一对师徒却是无心面，与在拉萨的布达欣赏这般美景。拉宫德阳厦绝类的露台
自然生成。转世灵童后名分便佛爷，是所谓互为师徒的，一旦确定博学珍宝智者和大海上师这两位了大，师徒按照黄教的教义传承，
世大海上师自如今是四世大博学珍宝智者在位，五师。然是以他为
”扎什伦布寺乃是第果世大海上师的“这扎什伦布寺也是你的有什么需求寺庙了。，自然也算是五一世大海上师所兴建，便和执事人寺庙，如等言语，切莫客套。
“师尊，这个自然。”
葺房屋。望去，整个扎什伦穷、差巴满怀虔诚的搬运木石，修布寺内人头攒动，无数的从露台上朗生、堆
之中堆积而成。红色白色为主血汗是在大建色调的庞寺这个以筑群便些人的这扎什伦布
银质小罐两名红衣喇嘛子珍而来，放在二位佛爷面前重之的取出将一个。了刚刚熬制而成用银盘端的酥油茶，又
南方请佛爷品尝。”，最是“这是他们进献的砂糖精细不过，
道之中隐约的坐床不久，恭谨的向师尊酥油茶之中世大海上师的阿旺洛桑成为第五尊的动作将砂糖放入刚刚，细细的品味一丝丝甜味。着那浓敬茶之郁香咧的酥油味是礼数后，按照师加措，自然
多了。喝自然是好入的酥油茶，同他口惯了这样茶相比，的又咸又涩的正版酥油
的称号，可喇改为崇信黄教。为号，意思汗交好称蒙古各轮王聪睿汗王黄教为了教派瓦尔辰汗”的尊部抛弃了多年来的了互相吹捧，索南嘉与蒙古的俺仰，凡入圣的大海上海上师索南嘉措是转答汗更是送给大海上师兴起，可谓是煞费苦先是答师。第彻教中达。为了投桃报李，俺萨满教信到了最高境界的、给俺答汗献上措更是一个华美三世大他为在佛了“咱心。，让
迅的崛起，两位佛爷，更是成为了四世大的曾孙云丹嘉海上师。有了这般位法王。悍的黄教，明成祖朱棣册封过的八除此之外，俺答汗本在教派林立的乌斯藏助力，原措远，曾经被元朝皇帝和的越了历史更加久地方之中算不得的声势，迅实力特别强
角色。抱大腿、找靠山的祖传向黄教下手之际黄教的活佛一上黄教这群喇嘛，并且的固始汗求，和大喇嘛们又一处藏巴汗死活看不独门绝技，向远在青海，但是开始援，并且充当了一个合格的带路党同噶玛噶举教派联合在，当信奉次施展开了
尊奉两位佛爷为在世。，同时，在拉萨设立了不费什么力气。很早个藏区的行政事务便成为了整巴汗这样的人物自然是区的固赋税供养大海上师和大快，令诸子在青海博学珍宝智者地区驻牧，以前后藏的已征服了川康甘青藏始汗，对付藏个大藏区的大汗。命行政机构，管理整的佛爷
教派，如果什么好消息！说。可不是白教，这个和黄教如今控制着整个乌斯藏、固始汗都是死对头的得势展起来的地区的这两家来话，对于但是，如今
么事？只要南方的起初都没有乌斯藏的时候应，藏北的盐巴卖开始将各种各入样的好当南方商人商人照章纳税就是了。什得出卖不出关他们什东西输寺么太多的反。布达拉宫和扎什伦布
搞到了一不丹人引起了两家但是，如起。这就今，这些信仰白教的也开始和南方商人的警觉了。
尊大对策。为此。大海上师这才不辞辛劳。奔波千里到扎什伦布寺来，同师博学珍宝智者商议
的商讨对博学珍宝智者礼貌一面打点起精神有加有些抵扰。不住肉身疲惫的袭为活佛，但是大海上策，另一面。虽然是身抗师却是同师尊大
皮不断的往一处去凑，涌。一阵阵要打哈欠的不停上两个眼
奉献的那几个明妃太佛学连日来不断的与她们也。醐之许是一路点招架不住了几个精妙之处，做灌顶醍着实令年轻的佛爷有打坐参禅，研习过于损耗佛爷的真元修为了，大喇嘛车马劳顿，也许是义，
数，身期待着这些己手中的权轻的佛爷进学珍宝智者自然是身体，年轻的佛爷后他们便可圆寂升天去和床前后不停的向年力、财一个转世灵童了富，往往在活佛坐，损害佛爷的对于大喇嘛们的这些招些人为早日功德圆满佛爷的精力以再行寻觅自心中雪亮号施令的傀儡。献明妃之类的玩物，借以分散。这过来人的四世大博，用来做他们西天佛祖讲经说法。然为
去除掉一些青活佛位可以去看看曾九得噼里啪啦的。）之类的事情，建议各们的脸可是打于明写的雪域往事，那里面有很详细的描写。色内容之外，打妃（关
者自然有些心痛，点手唤来一名亲信心腹喇嘛。青，四世大博学珍嘛双手合十几句，那喇宝智见年轻的五世大海上低声在耳边吩咐了领命而去。师脸色微微有些
急送往附近的份书信便从扎庄园之中，交给了什伦布寺中被紧目。管庄子的头不多一会，一
“为大海上师念,望即送来。”种血、人皮一整张切实完成此事,需当时抛食,急需湿肠一付、体人员需念忿怒十五施回遮法,为头颅两个、各经祈福,下密院全
些朗生、乃差、选一番，看看哪个奉佛祖的祭品。管庄头目将庄园里的堆穷逐一筛自然有人与佛有缘，可以做供那
向师尊和整个扎什伦布见五世大海为自己师尊安排合寺僧众经祈福，双手合十口念佛号，然是颇为感动寺僧众表示感谢上师自，站起身念。
下，（未来佛殿）等轮扎仓、众对佛忙碌着，一座座闪动着甲纳殿、大经院、僧院）、印经院、时、祖的供养。展佛台经礼佛之声伟。密宗佛正午的阳光火焰，虔诚的完成着信佛堂之中传出阵阵诵吉康三大扎仓夏尔孜和。成千上万盏酥油灯、铁桑林（处的僧俗人等不断的整座寺庙显得巍峨雄拉康（亦称汉佛堂）、强巴佛殿
建筑群，五世大海上师由衷的出一声大的。”看一世大海上师所创建，“这扎什伦布寺虽然是但是却是在师尊手上扬着新近扩建光完成的庞大寺庙赞叹。
“这是我诚修行的黄教历代先贤虔之功。”结果。非老衲一人
四，饶是欢喜至极，颂世大博学珍宝智者也是要谦虚几句的。心头听着弟子的称
法，则是在这雪天佛国弘扬道“然我黄教若是想也！”魔必须之力要借助金刚伏
宝世大博学珍宝智者一脸子。相庄严教诲着自己年轻的弟四
我黄教能够外界助力，我黄教才度众“生。”有今日之成就，全赖弘扬佛法普师尊教诲的是，能在此历代先贤引进
俺答汗和固始汗的武力支持和部众信奉。黄教短短的几十年间是不可能有今天的成就，也许早就被实，如果没有白教消灭掉了。的很扎蒙古大海上师的话说
尊号，要知道，不光是他祯十一年。大博学珍们黄还没有被称部众扩张然说靠着固始汗的武样信奉白教的。为了力和宝智者和大海上毫都不敢懈怠这位兴兵入给了支持，三年师两位佛爷。更是在前，崇藏弘扬佛法虽教法王”，或作“丹津结”(“国师?持喀尔喀蒙古部“佛教却吉甲波”，意汗上了“顾实?丹增曲教有蒙古大汗的支持拉拢固始汗对黄教的，也是同萨与固始汗（当时是两位护法王”降魔卫道的大他们的前世，可是丝为固始汗。）会晤，拉佛爷和了不少信众，但，在青海一。带游牧的
这才是固始汗的由来。
智者都是善于搞市场营力所需要的紧密结合起来，进而做到双要借助的外赢的地步。压倒性倒是处上师和大博学珍宝历代的统御整个乌斯藏。并且学精妙之外力，充当带路党是的宗教优势关系不大。严格来说。说。黄教能够在大藏区有着分不开的，和本身的佛可以这么将自己和需销的，能够地位。和他们善于借助大海
，命长子使用。除日常政务由其饶丹料达延鄂齐尔汗驻守，以黄教护法王自西藏高级官员均由其政机，固始汗掌在消灭了，并且亲自驻守日喀藏巴汗的力量之后接控制西藏军队理外，税收奉握青、藏地方政权则，扼守这个乌斯藏最巴索南拉萨，护卫黄很好的证明了这一点，的地区，制定“十三法律”，新添噶伦达居。握西藏地方政权高僧大德，健全西藏地方行而与固始汗的合作便构，直为富庶以前后藏之控制的第本等官职，委任，牢固掌献两位佛爷教的诸位
而后生擒述广大地区内的可是，固始汗虽然骁甘青的藏巴将一个个割据一有余方的土司头人一个个挑整个大藏区，但是毕竟，兵力少、据地广，勇善战，足智多在战场上且内部之中也无往而不利，统一了川康而力对着上雄一时汗击败落马诸多敌人，谋，能够下，把称不是铁板一块，面魔卫道之时也是心只怕在想要弘扬佛法降不足。
“师尊的意思是？”
起了作师尊在一起神健旺了些了些许光彩。双修曾与明妃度也许是在用，也许是今日不大海上师的精如何议论各，眼睛里也有母们进行法，仓、佛殿内的念经处弘扬本教，活动，只是与祈扎讲说佛福
“借助外力，弘扬我佛。”
慢，但是却斩大博学珍宝智者的话语调缓钉截铁。
固始汗面前，他也提出要弟子派遣亲信随同他尊“弟子亦是有此意。的意思是的使者往沈阳去，帝。弟子朝见那里的皇？”昨日在，师尚未拿定主意
实够将蒙古各部的共主海智者眼热心跳的。力也固始汗与辽东反贼们染吉思汗后裔林丹汗追得在青之间的关系这对师徒也是大草滩最为合法的成病身亡，这份海上师和大博学珍宝有所耳闻，而且，是令大，号称能
“师盛，必须要往东方去？”兴当日您不也曾经说过，我教欲要尊，
红，不过博学微奉承这位护教日在固好在有阳光投射的阴影，倒也不是听了年轻的弟子将昨珍宝智者不说的话语当真，四世大那么的明显。由始汗面前法王而为了得脸色微
前说过此事，此教早课之时，。不过，老衲在今日做心血来潮，猛然间想事却也是老衲当日夜突然一阵日后的扬光大有着老衲昨日确实是在固始关联？”此“不错，起一件事情来。难道事竟然与我黄汗面观天象所感
尊，请“师子。赐教与弟”
一年。老衲在新年第一天意是紫气东来大利我向，自绕迥之火蛇年，是你转世轮回的那黄教，然而在第十有惴惴矣！今那日起，老衲便始终心日想起当日之景象，犹也就落于东南方如在。红光眼前。”红光从东“虽然间见一道天观看天空的天北直奔东南象，忽然
本教，全落在你，怕是延请外力都要，降魔卫道，光大，二来，此天象之后是应运在你的身上，你便转世轮回，此天象一来是警示我们“今日想起来，的身上了。”想来，此事便
，如此的环境之下，风传来一阵阵浑厚的海螺的五世大被忽悠的感激涕面海上师，如何不号声和号角之声，更带庄严的四世大风吹过，扎什伦飘动，随对着宝相禅唱，和浓烈的藏，香、酥油香气，在这样博学珍宝智者零？布寺上下的经幡来一阵阵的梵音众多的因素混合在一起佛学修为尚浅一阵
织一样，跪倒在了四世前。“师尊！”五世大海上妈师两眼含泪，仿留下的红星见到了组大博学珍宝智者面佛是潘冬子手中握着妈
“弟子定当竭尽全力，光大本教！”
见大清国皇帝，我看今晚便去沈阳朝是东北还是东南，都是人东方待续。。)触一番。不论汗商议一下，也派。”(未完至于说南方吗，“固始汗既然要派人和固始前往接那我们不妨也派人去。