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第三十三章 儒家的原教旨主义

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焦点。河静的城门口街头贴出家中和公共场合议论的和十字的布告,成了人们在

。”校就读期入小学堂学习,上学话、半论男女,不分汉苗夷文言写成,“举凡满八岁者经习惯的半白单,用河静人们已出,学生在,不将军府治下,年布告内容十分简间,可就食于学笔墨纸砚等,由地校,费用亦由地方税务中支傜,一律进行登记,间,所需税收中支

着榜文对榜文的意榜文下摇头晃脑的读见和看法。着自己有那识字的人在,时不旁的熟人打着招呼,为他们讲解时的同身

大波了轩然引起一时间,

对者有之,怀疑者支持有之。者有之,反

者,李守汉一年来的,就算不是上天星宿支持者,“将军是天帝无几。他要做的事李守汉的狂热拥,那也相差中的人物有着莫大好处的,自然是情,自然是对我等下凡骗凡夫俗子的?”所作所为,成为了他们的理论依据:你几时见过神仙

便是德学,或者是免费反对,女子无才?难道让那些苗子和蛮族也学习是自绝于乡邻。他对守汉举措的一个部分教育,历来都是德政,我汉家圣人经典难道说李守汉的这,“什么叫不论男们主要是傜?女?不分汉苗夷反对者也是不敢,错了?”谁反对的话,便一举动,毕竟,办义

怀疑人数最多的态度的便是持

!”“咱自己家的娃找,也未必能够找得到将军掏钱给着灯笼,就算是在天饭?,念书还要让!这样的好事,您打买笔墨纸砚?还管子脚下的南北二京去

如同榜文上所写米做饭给娃娃们吃?”海,西到寮国,怕万户?!真的要都要入学,那不是一天下来军府,将南到海河,东到大是!如今咱们河静不是有十几北到横山,有几万孩牙子?,年满八岁的男女,“就管辖的地盘,要多

到了将军议论便送府内,很快,这些守汉的签押房。

的将军府房屋官厅变成六房制度己,倒是还在将廊下办辖范围、人口、军马、,便是吏户礼兵刑工厂等,将原来的公。不过,守汉自今的将军府,因六房。原来军府里办公。工场、矿山、木厂、加了不少,且又有为管不敷使用,便借炮都增了关帝庙的两

,守汉正在书。来的课本样天虹将当负责学校事宜的礼房主事安房的这些议论收集伯和管理管理户守汉面前时检看工房刚刚送

其实课本的印刷,完全是军和造船等制造业事工业的副产品。

钱化成的某种金属,需要将库房面可是有铅的含量置换出来,的铜钱,里铸造青铜炮,或是和别结合成为某种合金铅弹这才是青铜。不过,的。而且,铅的含量在入锡,铜液,着以后或是被制成堆在仓库的角落里重新右。大量的铅被,等待库房里头里存储的铜或者铜四成左然后,加

如今的水师、炮兵,不过,在确定。“沛霖议事时的感慨。船厂、工场,是要识字的人字的人却是不多!”这的用场器化的部队之前,守铅似是那rì守汉和李,可是我这里识汉觉得,这些乎可以有要将部队变成

不过”印发明可也没关系,我们的老,那炮。了!尽管到了如今,教育的壁垒打破祖宗赖以自刷术的意义是什么?将少数人垄断的识字受是什么?“四大发也只剩下了四大豪的以让我们拿来打打嘴明啊!

,迅速推广使用,准,将泥制活作模子的工序繁琐复杂后通过后,活无惧损坏,而且还是完全统一规更有利于普格标准的,一系列的加铸量了些,但是模工工艺,制子完成及。按照守汉的标字就可大量浇活字,虽说开始时成铅字烧成陶活字,然

接着,便是上了力量传动系统,字。部水车,通过加挂上铁制重锤作产。安排成简易的冲压机,然板以生后用铁模来直接冲压铅行工业化生产活

油和墨汁调制成的油墨出场。最后,便是蓖麻

和今人技术的课本,便出现在了守汉这本凝聚着前人智慧的案头。

本不过十五文钱的三字经,心中不无。”李守汉掂掂手“哪个说书本贵买得意。这本成不起的,我就免费送

堂?这些人言有些微辞,上学的蒙童范围似乎圣人云;?第二种,一是对大人要求纷纷,傜之辈同我汉人并列,便是对学些疑问。”如今外面议论认为范围过于宽了。如何能够将男讲,如何让苗人等夷女子无才便是“大人,无外乎两堂的课程设置,有德。另外,女并列一

“圣人说的说的吗?”至圣先师孔夫子一声,“是大成?”李守汉鼻子里哼了

?完全是一种写实状态啊离近了不行远则怨。女孩家可不哑口无言了就是离远了不行,难养也,“这个?”安天虹是说过,唯女子与小人近则不逊。是啊!孔圣人只

论语,我肖门徒歪嘴念歪人说过也曾经读过,有教无类。哪里说是微言大过,禁止女儿家入,圣人之言,皆义,可惜不学堂的?”了正经。我只知道,圣

的了!就更是令守汉不能容忍民族学习汉家经典,家等少数至于说禁止苗

儒,为了垄少劲,好容易有了这样如何没有人说你们这群宿着眼睛说瞎话,这个时候又的机会的!东林的领袖们成群结队jኰng英和扯起夷夏大,可以将我的剃头易服投降满清的时候,夏文明之光普照四方,老子费了夷夏大断自己的权利,便睁之类的说法?娘之类的?

中国则中国之?难道,便让他好“查一下啊!这些话好的读读圣人之言,学学什么是有是读书人说的,们比圣人还要厉害?是从哪里出来的?如果无类,什么是夷狄入!”

过,吃糠喝稀的二法门,你说你是圣君个统治者敢如此和不,历来是儒家攻击别人更加贤明?似乎没有哪,你能够比三代圣君和干聋例外。但此说。言必称三代凡有点要皮要脸的,说,的利器都不敢如

矛攻你难道比圣子之盾,你说你厉害,还要厉害?但是,如今被李守汉以子之

下,但是,一个客卿沛霖和吴举手之劳的。虽然没有明施施然的走了进来,此时的李沛霖辽东总兵府曾经协理过大明这边正说话间,李地的财政、内政,还不理河静这弹丸之马钱粮的人物,对于管且吗,存节二人的地位是少不了的。况确的投奔到李守汉麾

帖》,翻阅了几下之后,不禁仰天大他伸手取过桌上那份《请设学堂说

古,这才是圣贤于九泉之下人的好门哈!这才是复?!”ì后如何见圣!我笑那东林,r“哈

起来。很是好奇,伸手接过吴存节了说帖,仔细的研读

设置实令人吃这样惊。怪,“这个?!”他看到课程,也是瞠目结舌。也难课程设计,

最劲爆的,最劲爆的?绘画?铳?按照年龄段开设?”o控?剑术?数学?”这些还不算体育?马术?船只cတ音乐是这个,“弓弩或者火

蒙童们的课程您这是?要做什么?”?这是给大人?

得到个名字的时了满足的“我说纯洁狼。”每是圣人门徒吗快感。“我问你,你?”候,心里都是一阵恶趣次李守汉叫这

前行过拜师之礼“那是自然!吴某当年开蒙之时,也!”在圣人像

ì,教授门下众弟子的,是什么?我来问你,圣“那好。人昔r

?圣人教授这有何难的,无非是君子六艺耳!”

“那六艺?

御、书、恶当。数?。。。。hè、己似乎上了李守汉的s存节发现自“礼、乐、。。”吴

?御为何?”李守汉“数纯洁狼。为何?shè为何用大灰狼看小白兔的眼神看着可怜的

“数,自然是术数。?”hè和御可是这s

法,自然是驾驶退而求其次,骑马和人之驶战战车?没“圣车,可是,我这只。”里上哪里去找这如许多的时,自然是弓箭,和

希望,“大人既然说是的按照圣人利的说的做圣人门徒,那就吴存节对于辩论胜这一下,似乎引发了要完。不能差一丝半毫要做!”必须

教条主义者你个!

之圣。有云人也,大化而化“可是,圣

告,内这次的布可怜的吴存节,面典型,不过,幸好不过,名。方,没有点被当成了很快,各处热闹的地又贴出来了新的布告,容更是新颖。汉对话的形式发布的。是用一个腐儒同李守

击之处的几个问题,在坊间被当做靶子和攻都通过这个腐儒的嘴提了出来,李大将军一一答复并予以批驳。

古先贤的君子个学堂,夷狄入后,将军做总结,“这教育,试问,有错吗?六艺接受,让孩子原意本完全是按照圣人的心设立,第一们按照上华夏则中国之,第三有教无类,第二,!”

立刻打定主意,要没有人是傻子,很多人看了,送孩子去上学。学堂的课程设置之后,在学堂开学的时候

,都会有地方去找些设置的课程,哪一不说别的,饭碗。只要不是太笨,太单单这贪玩,学成毕业之后个孩子,

上做个水手,也是每月实在不行,便去船将近十两的收入!

能在上,一路谆谆教诲报名的路好的前娃呀!好好的读汉,“书,将来才有可好了宗也会为你高汉人的地方谋取一个许多土人在送孩子人圣贤的书,只要读程,阿爹和阿娘还有祖兴地。”

“将这一派到底是什么。学富五车,也经历过科,他也军,儒家学派,系统派举考试的磨练系繁多,将军这是一派的微言大义?”饶是李沛霖说不上李守汉的

我这就旨主义是儒家的原教

心里狂笑着。李守汉在

涕中。、推荐。在下痛哭流击、收藏、评价继续求

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