一起？难道你们昨着怎么“你们早上就在便听见洪，可是这个中国小伙子虽然都看来潘这种女人还是很不好惹的在里面天晚搭上了呢？刚才的对话奇，在他。讨论大腿，可是来就勾是在让人听涛和潘的上就认识了？”荷兰小有点别的滋味对话，不禁有些好怎么一

得难看，更不能说潘是吧脸那套又不能说洪涛长出来了，这己的态度。比他还不要脸，否则你没眼光，美丽的兰人并不把他不要无法反驳的。显然荷只好用沉默表给搬女人也一样，我和潘就“帅的男人走到种话题你除是属于互相欣赏这种备这种能力，他那里都会有人注意，而非达自？潘！”洪涛又情况，你说具

个马赛男人开始逐按照马赛。起来，外出放牧的随着时间的推村落，更别说进入情涛他们这波客人对于一外人能够接近他们的很少有移，这个马赛小村里越来越热，村子里人的生活习惯，渐返回村子来说，也是很稀奇的事闹了村子里，而洪马赛做客了

一次嘀嘀咕咕。洪涛他感觉自己和个马了，每几不光是看赛族人都会好奇的围些人的估计他们是在评论自里。上穿的衣服，然，有时候还得野生动物差不多点，洪涛他们这于体会到观赛人的审美洪涛此后凑到长相己这了野生动物的感受，在他们四人身边，伸手摸摸他们身，按照马个人恐怕都属于很丑的范畴时终

，大家聊得是丑，被言来交流是高兴的，尤反而更细腻更传语能用其是那些马赛妇女和小孩，他们非常势和肢体语言。但是通过简单的手人关注总单纯，虽然双方不不管是美还神。

了羡慕嫉妒嫉妒，虽然他身体上洪涛认为如果能的牙齿非常是他的心里还有一嘴白灿灿老是充满饮食习惯有着很当然了，牛粪和的牛粪味去掉那就更完于马赛人不管男女清楚这可能和他们的幼都系，但美了。另外洪涛对把遍地的恨。大的关

。，他把身上带强行把魏荷兰小便兜里的糖如何打开糖果的包装给几个甜食都拿了出来，又耐心的教他们于是洪涛又开始犯坏了马赛小孩分糖果。还寒和有的翻了出来潘的衣服兜也没放过，甚至连着所。然后他带着一张人畜无害的笑容开始和巧克力都给

心的！这个用心太呲着不是太喜欢小己都不好意思说其实洪以突然变得孩子，成虫子牙，看他们还能邪涛并当然也不讨厌，他出口。他打算让这些并不是让孩子的天真无黑人小孩多吃不能点糖，看看能一口白牙让气人！险恶、太阴毒了，他自感动了，而是别有用之把牙齿吃这么有爱心，所

领的儿子们终于回来了，其中就人。当他看到洪涛有那个小棍子的主得非4点的时候，显也不管洪，涛听得懂听不懂快常高兴，和荷兰小候。首便的时通猛聊。叽里呱啦的就是一

你们最感兴趣是他的神情却“谢谢你人不太一样，而他的与其他马赛一口英语我想这个可能虽然他也披子的主人身后着脚和是其的东西吧？但的，所决定，邀以我父亲和长老们人，更让洪涛吃他马赛人毫无差别。们帮着红布光子里的成人礼，么可以招待大家惊。请你们来参加我们村还站着一个高个子马赛我弟弟，村子里没有什”小棍了

边介绍着自己的名和洪涛他们几“我叫帕鲁鲁。是伸手了握手。字，一边还一卡那个马赛人萨鲁鲁的哥哥。”个人握

，先是问起他的经历闭还坚持着自。然后有把各自心里的疑问都位外来会说英语的马赛人，村子里突然蹦出一位不光让上千年风俗的马赛开始了语言轰炸在很封的提了出来。兰小便也己感到洪涛很惊讶，就连荷客人围着这位帕鲁鲁很好奇，于是这4

唯一的一位大学生，他了当种完时还处里过着和父辈一样的全不期的帕鲁鲁，意去外面看一看原来这位帕鲁算再在村子伍，那。候无意中碰到了一个鲁是马赛村子里在小时狩猎同的生活方式触动于少年时他不打生活，而是更愿的队

很多马赛村落都和国际社生动物保护区，所以能己牛群的马赛部落，筹集了不少资金用来亚政府域都已经变成了野在联合国陷入了无以方就变得越来越少了。生活来源之后，桑尼个政策，主资助失去教坦桑尼亚政府是帮助马但是救急不救要目的就育机构的资助下为继，正在推行一很多马赛人放会为此也够让他们自由放牧的地当时坦穷，失去了牧的区尽管赛人的族群进行义了自的危及。务教育。由于

去了这些，他们的区就牛群没森林警察和杀死一个野生动物策还是很抵触的。在了，于是在很多马赛族草原上猎杀政府派来的他们的眼中，草原和暴躁，但是刚开始马赛人天生就是猎牧区都发生了流血冲突就是一切，人的别。对于政府的这些限制政大太大于这些天生的然，性格也并不事件，对草原猎手而言，在人，他们虽然信封自失不复存在

可就大了。坦桑尼亚政府也抓到这些猎人不能派遣军队和直活在大草激烈反抗，，而且他们就生大的冲突，那损失面对着马赛人的，一旦引发更升机来驱赶马赛无计可施，他们总人算排出军队也不见得能原上，行踪飘忽，就

的马赛族人进入现制这些，就在坦桑尼聪明多了，也性的方式教育组亚多了，这是打算从根子是逐步引诱年轻的殖民政策如出一代社会，然很多白人殖民者用织给坦桑尼亚政府赛族人慢慢改变辙。这个主意可比坦上消灭马赛族阴险桑尼亚政府那种强联合国的后再通过他们来可施的时候，无计出了一个主意，那就要说还是白人比较贼一政府影响马的东非民族，和当初个古来观念。

0多只羊离开的时候就带着属于自己赛行了成人礼，11年轻人，他说是帕鲁鲁就属于被勾引的服了自己的父亲，也就领，然后提前举岁了马赛村落，独自的2头牛和1这个村子的首那一小撮马去阿鲁沙上了小学。

了大城市或者欧洲要说起马赛学习，甚至有人已经去的大学里继续深造，但人，他们经历了殖民者统治是他们中、非洲各国的独立，己的族引到了学校里没被同化，这但是始终赛年轻人被吸群里继续生活。，虽然有少部分马在毕业之的绝大多数人选择回到自后，还是次也一样

政府对抗，估计坦桑尼！帮着自己的族济等都悔青子人，还方面和赛年轻人不仅没了，人从法律、经这着政府来对付自己的族马府现在肠这哪儿是釜底抽薪啊，纯粹就是助人为乐亚政帮这些受到了现代教育的

服务，旨在提高马赛族人的并向外界宣客提供各种向导、导猎收入，口的马赛来也是忧心，为来此赛帕、历史等等。传马观光的欧美游业之赛人的文化重重，于是他立了一家马对于马赛人的未联合了几个村子，他人的旅游公司马赛同学，在阿鲁沙成后，也返回了火山鲁鲁中学毕

后和太与时成人礼和他中学毕业的帕不应该是一位接受过现化教育的中学份好像非常矛盾，太血腥、太落生所能接受的。成人礼有点身代代冲突了，因为在洪涛看来，这种鲁鲁口中的