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第二百三十三章 灰烬

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亮,如能照透三界呈的灯芯,静静燃烧透明净,不见半点瑕疵,承载着如胶似伸出一琉璃盏剔,绽放光芒,将庞大参、诸天万界。△,十方的扶桑古树完完全全照五色纷的幽暗液体,内里延

佛消失在了世上,仿近,各施神通,试图瞒过书生般的掌前方拿赶沙悟灯神使抢在他的少玄与羲娥绕上代大罗圣女的遗留之着圈子靠古树,追从另外一个方向攀登物。

兀浮现围灯光如火跳跃,一点,从虚空洋洋洒洒飘点燃烧殆尽的黑声,看见掌灰尘埃突忽然听到鸦啦之落。就在这个时候,他们出剧烈燃烧的噼里啪雀无声的这里发使周灯神

他的“游子灯”点燃了什么

待,而是专注戒备?他这样的姿态不是悠闲等

了无生老东西,直接动用”?是什么母的“游子灯让掌灯神使如此慎重

,不留族传”据说彼时也另有人皇遗间一位赫赫有名的据说对方而“游子灯也会有,毕竟绝世之物不可能姓名,虔诚侍奉无生新才炼制成功,仙人,后来抛去过往种种异象出现名称,极其强是上古年不绝,少玄和羲娥自认得老母,游子灯”,突然就蹦出来,即使最掌灯神使,认得“

绚烂明净佛紫电凝聚的长刀忽念头刚刚浮出,少玄手中那口仿亮起,

心意转动,少玄没有试图阻止,催发。斜一划,主动将它而是顺着绝的微妙感应传来

黯然失色,少玄只觉古树和游子灯火都啦,电光,然后便看里啪,让四周宛若风飘零。。使扶桑手微沉见点点出现,随大作,满布虚空黑灰尘埃诡异白昼

人来袭,被绝刀发现,?少又多了新的疑惑。直接以神雷击成了玄恍然大悟,但心头将它们彻底点燃了一般灰烬,就像游子灯

力,对“幻想照进现以自己的境界和实察觉,为何丝毫没有感实”都能有所受到敌人的踪迹?

整,也是内成一界间皆能改天内,也可以略作调可自身不至于完变周围法理,哪怕是九重之理代替了天地之理?因为这方界域以自身。举手投足全感觉不到异常……

荒帝者,少玄掌灯神使。身形。目光转向树牵涉东皇太一这洪仙岛神山衰败腐,想想到此地到扶桑古测,同时主动现出了心头愈发戒备,隐约有了些猜朽,布满尘埃的样子

可能瞒得能?一位传说大刚才电光大亮,灰烬落,如此大的动静怎么

自己两人的潜伏靠近谋划宣告失败。

旁边的羲娥已漂浮在虚幻般的苦海末日之舟”祭算直接撞向掌乎能横渡重重宇宙的不侵,随向扶桑古灯神使,了出自身屹立船头,风浪树。巨舰来,化作一艘似起伏。似乎打之上,经将“

的距离却没有因此着千然而,拉近。反倒有了隔掌灯神他们与使之间万星辰的诡异感受。

接触,如虚似幻,气掌灯神使与少玄笑道:微微一目光机难以牵扯,

“原来是人皇遗族的两位道友。

界外,悠然旁观的灯火,仿佛远在他披洒着温润明

正面目。少玄与羲娥对视一眼,明白所身,故而未能看到真外界或来自本见所闻必定受到影响和拘束,或来自

星云缓缓旋转条条银河汇聚的浩瀚,重新构建符,旧有的认知模式褪他们眼中合了契合之前感受的新模式。

见再也不同,哪里一下完整地每一片桑叶就近乎真正的一声,所呈现在了两位传说大皆是扶桑古树,数桑叶,仿佛诸天万界所见所得所闻片浩瀚无垠用语言来描述庞大世界,宇宙,无边无际,还有天地,哪山,这是一的幽暗出数不清枝干,挂着无里还有仙岛神能眼前。而古树主干抽长贯穿无垠,撑破极限,只能说,难以

干急速明是以灰尘之姿在主点攀登往上,而沙悟净哪里是一点飞遁!

,与少玄、羲星辰的距离。灯神使盘坐树实有着千万

渡,的范围了灯火边界,难以进日之瞬间就暗,抵达舟横穿透了幽入游子灯照亮

与羲娥没有说话掌灯神使继续说道见少玄

“两位道友真要掺止老母圆满之事,与交情,因为命令,就要阻与元皇毫无仇?”合此事?你们我罗教结下不死不休

羲娥冷笑一声:“上古末年,少次危害人皇?你觉得无生老母多我们会担忧结仇罗教中古初年,

沙悟净。恐怕“而且你们遁往古树最上方少玄看了看后面急速飞另有目的。”

一下?”之血共同孕育,深藏入,又怎能不探索隐秘,既然进东皇太一和昊天上帝掌灯神使哂笑道:“扶桑古树以

说到这里,正,傲意微他神色一

然你们有两位,虽然你们有在身,“虽霸王绝刀,但游子灯得过我这关。”末日之舟和本座倒要看看你们闯不闯

胀了起来。灯火摇曳,似乎一下膨

雷霆。玄与羲娥各自凝神,巨层禁制,长刀引来诸天舰飞出

颇为讶异:同时,他们心头

而出,还有昊天皇太一之血孕育扶桑古树不仅仅是由东上帝的?

是谁做的?

…………

悟着似乎一下离点中眉心,无数记忆碎开东方琉璃世界,真真切切地回到当初,体经历。月光般的手指片飞出,没有了神识没有了精神感应的孟奇

所见别有不同,似乎是模糊,记忆少许浮现,眼前看见思绪变得洞穴,但却与人族是布满各种垃圾事物的看见的另外是黑暗,看见的它们的是泥土,一番面貌。

到了一汪池水旁边,调,很快就来跌跌撞撞,着一抹没有看见了一只黑色恶心外飞奔,四肢协认知与灵性,孟奇往泯灭的自我的老鼠。

人族时自有不同,此噩梦里的怪物老鼠视角像来自所见与影对孟奇而言就时的身

己?就是自

是如今的我?这就

所见真正不同。在身,无需依鼠的身体,如今没有了这一切,记忆再次大幅度的感官老时,他有神识或灵觉精神以前变化靠老鼠退化,

自己就是的感恍恍惚惚间,孟奇有种形记。觉,似乎经历了一场变

水池崩裂,身影消开双翅,翱翔于天。散,孟奇展

成了它们,用它们的苍鹰、石头等变化记奇是完全变识没有灵觉,孟官认知世界于没有神梦庄生了。认知自己,如梦似幻,有些不知是庄生忆一一经历,受困梦蝶,还是蝶

这是我

这也是我?

最理智的在庄生下,这些变化经历里坚守于迷失奇却始终有一丝自我认彻底迷失,但孟知没没有武道实力的情况缘。经验绝对能让最沉静梦蝶的有磨灭

这是我的心性修为?

存在?没有了武道实力,但度依心灵修持程

,也它来自于磨砺经验武道有我心!来自于种种体悟,没有

应的经验,对应的可是如果再“剥体悟呢?离”对

少许念头转动间,孟奇紧紧守着那一丝自看到的“自我”经历着不同躯不同感官不变化,同经验下我认知,体验着不同身

同与不同之间,灵光渐u渐浮现。(未完待续。)

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