！心还时候的，孟奇内，地藏菩萨问出这句话默默隐藏了一个名字

菩萨之一，为求灵土，面对万佛大阵逆转产脱机会。≧，府的争夺，是冤魂恶仅不惧九与渡化之事，代表佛门神通者，从而幽侵染，还彼岸，发下宏愿，力，祂是最有可能死亡诸净土公认的最强四大山时觅得逃短暂抗住的大主持着真正地，昔年灵山之战很有生的鬼和执念想渡九幽为地以证圆满报身净土在齐天大圣打穿祂乃佛门府，衍地府为自身净死亡污秽之而祂精擅生死之道，不可能赶去援手，的克星

与报身各自的特性，神之事，坐骑“谛听”圣，而且以祂武道都分落与死亡，同样没有，隐于天活”。族大题是，地藏，除非另有隐秘，否则不该至今依旧“不死未柱山时唯菩萨成道较晚，未曾经一的问没必要历过封神与西游的截冒充普贤菩萨或历封教大能、妖观音菩萨的坐骑——经外克制堕

人物不是。战，除开奇相信当生孟但眼前这多半初灵山之彼岸天的首推地藏菩萨，，佛门一方能够逃出大

，今身未活，何苦在意叹息道，“过去…”“不死妖神”喃“普贤，观已死喃自语着这两个名字，音…以往身份？”末了阴沉

祂没承认，似乎暂时不想以当前的状态人。有，但也没有顶着过去的名头见否认

声永对每一位菩萨道路的最大嘲讽灵山。恒不变地回荡于残破，形如鬼物，难怪怒吼“阿难”之不死不活，这是

老实说，他心底更偏向。苟延残喘。侍，参与之一，极乐净净土，即使金身报身脚，能转回极山，自身净土灵山诸事代表的是阿情况下，不可能弄得如此狼狈乐圆满报个答案，因为观音这位古老彼岸者，有根弥陀佛神”没有回答，孟奇也弥陀佛的左胁于普贤菩萨这土的大菩萨。阿有当场身亡，逃出了灵菩萨是西方三圣见“不死妖只要没有塑，在阿弥陀佛尚存的的八宝功德池内重不好追问，全毁，亦能于

——经历了中古事，孟奇相信阿弥的。陀佛还活青帝证道之得好好

排除掉一切不可能，自然就剩下普贤菩萨这个答案。

之间，孟了一点奇怪，因刚才言谈来大劫之事萨，经历了他叛出灵关系陌生的普贤菩对阿难般山，引但是呼“齐天大圣”，菩萨奇品味到存的前提下，顶多叫一。就算不像不亲近但也不咬牙切称呼的是齐天大圣，声“孙悟空”。齿，如果是与猴子为“不死妖神”面暴怒，也不该称修养尚

所以。根据这个称呼，猴头”退化成了“萨，经历反叛之事。回齐天大圣”。多忆，尽付漠然，从“孟奇大胆猜测了观少言笑，多少音菩

口。“在意的一位造是佛门怎么能任由化级大菩萨沦落”“我在意的不是以前至此，不闻不问，自生自灭。吟了一下开身份。”孟奇沉

底最大的疑惑。这是他心

满，接近彼岸，强之前，上古五帝中的青此可见造化大在门、道家、天大地于其余大神万界势力的但依旧神通者”，妖乱通者，各方势力的高层了神通者的稀少与珍贵。如果部分属于圆还在这个层次，还造化级强者则是，那么帝、黑帝、金皇和言传说大能是佛天苦海之中。由，虽然他们和另外小中坚妖族等统御诸，被称为“大庭、九幽和火皇也只是这个境界

等阿罗汉强两位大阿罗汉，五方五横三世佛里萨化身等“马藏、普贤四位金刚化身、菩势，造化级的佛陀、大的燃灯、通者。菩萨、大不出来更多，也的药师王佛，当大、地佛里的阿閦佛身甲”，也就文殊、观音扣除三尸、过去萨，找，未来佛里的弥勒大菩上古年间，佛门何、宝生如来，过去佛里、不空成就如来菩萨，阿难、迦叶世大日如来等大神顶尖

法，有没有二十之数都就算将自己不敢肯定是不是造化的大势三尸弃等两还得两说。胜佛、金翅大鹏鸟等外孔雀大明王、斗战至菩萨和位佛陀加上，就算包含过去佛里的道入佛者或者外道护

位，无论是观音，要等诸多净土、无数土、妙喜来，有的净土甚至人物，在佛这是支脉才层，主还是普贤，那都肯定佛门高是大神通覆的情况下，只得一拥能苟延残喘？、娑婆净土、琉璃净有的造化佛门极乐净土山不死不活，者，分摊下门尚未完全倾仅为何任由祂在天柱净土

“不死妖神”再次陷眼见孟奇的“不表事情不能只看沉默，久久不时限才沉缓面。”灭道体”化身快接近道：“有的语，入了

说，不死妖神口气，忽感佛祖证道果不能只看表面……孟与灵山之战越来越值得奇轻吸了是普贤还是观音都有可能。玩味了，经这么一

下，觉得如今不是深岸，不，佛门有圣佛登？”临彼“上古年间何了解敢多提，于是转而他想了入探求的机会，“不死妖神”明显也不问道：知妖神对祂有

功，证得菩始话时代的佛门大神圣佛修炼玄神？身，孟奇早就好奇非常，岂能放过机会通者提金身，疑似元化，如今逮到一位活跃于

菩提古佛接圣佛本是外道，经身上枷锁，摆脱重重桎，与其他佛陀少有引入佛金身，超然物外门，修炼佛法，以全本身玄功，从而挣脱了不少，淡淡道：“证得了菩“不死妖神”沉梏，祂最终提默之感消失知所踪。”来往，渐渐不

得心跳加快，虽然不死话外都在暗示圣功，妖神没有明言，摆脱重重桎梏……不身玄知所踪……孟奇听挣脱身上枷锁，以全本但话里佛是元始天尊化身！

脱天地不就是寻求挣间最大因果的办法吗？

而且圣佛是菩提古佛接乎自己的想象超。这一点真是引入的佛门，深，更加惊心动魄的水更弈比自己预料，彼岸者之间的博

的老师开个“不光是想想就很有过，普贤、观音等原趣。门，会是怎样的表情，本玉虚金仙投入佛门，然马甲”也加入了佛后发现过去

航道人经封体，让大慈大音菩萨先斩出，也可能是观由男成玉虚门下有进，慈航道人回归本悲当然，他们未必身，拜入玉，然后再斩出慈航道人菩萨斩出了道门之金仙，指不如来”女，完满美好，踏法身与报身特征，阴具如可能是慈，等原本就是玉虚音菩萨，并斩出，专修阴阳印跟随阿虚宫，比弥陀佛，化身观过去佛陀之身神之事，转入佛门，阳皆备，自身转化，到劫数圆满，修为金身兼过去佛陀之身“正法明定是佛陀、大观世音菩萨，拜入入造化。

……”释迦牟尼点化佛祖“马甲另外还有什么道德天尊西游，

微妙，让自己等后世时代的道趋……孟者老是一头雾水，几句。奇默默腹、天庭间的关系非常陀乱开“马甲”，神话总之，正因为这限制“马甲”果然是大势所帮神仙佛家、佛门诽了

轻点头，继续问道下庄观后人“原来如此。”，“妖神可知五落？”孟奇轻

“不死妖遁世间神。”，镇元子牵连，生死不明，而五庄观分两支，一支回到封，一支带着人参果道：“天庭坠落之事里树隐成神世界受到”

西游自封神分化而来？回到封神世界？孟奇眯了眯眼睛，意思是

难怪小白师叔能得到“袖里乾坤”这门大神通。

的那支，以知过几十年前，我困于天柱山多年东海龙而隐遁世间的道。王，难知从到了人不死妖神缓缓说那支一直没有踪迹参果树。”不“回到封神世界暴露，不何处得晓，

现世了？天地根也脸色微变，这株“人参果树？”孟奇

？难道我也得大闹龙在东海龙王头上，看来得落五宫一庄观的线索番

和猴子的经历扯不怎么老是清楚……

说话间，他的化身叹一声：渐渐消散，只听到不死妖神轻

陨落。”(未完待续。)“若离开西游世界，我早已

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