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第两千六百七十四章上中下三策

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路上的者,本来就走在未知科学家本来就是先驱长认为自己拥有无罪法。知道之一百可靠的身就没有什么百分严重的后未来会如何的豁免权,毕竟科学摸索人,没以不能因为果就指责科学家。精灵结果是好是坏,所,不知道科学家造成了这种前沿技术本

己的想法,以及自己的目标之几个谜己的立场,自语人都有自

类,而并不是相信人只有类。教主的目标和人类生存但他也没不会认为人类值得相用自己的的。想过集思广益,只能力去引导人有关系,底线思维的教主是绝对

提出所以现在局面很断推动着鬼胎,战争的阴影并没谜语人的一己私利而结束,反而因为乱,每个人都各怀有因为勇者威慑的

轮随时都会咬合到爆发战争的齿的角度。

文明的利益和何才能统一各个程真的太决了。心里,又不知道如急在立场。这个工对于来说也太难解这些,勇者是看在眼大了,对勇者

抓住了了种族才能在最后的关键时冒险物,或者是各个种族的领地为人质,或者是抢走的爱戴,重要的宝事中如何让世界太来说都是魔王的赢得当同的种族,或是占领了他们的圣地,当然也解决棘手的难题,有就的力量。一般最后勇者是单纯的欺男霸女。至关在一般的冒险故各地,欺压不种族中重要的成员,为当地?基本上就是通过勇者手下占据了地种族刻借助各种族

种族,获得了不同g着安𛷀知道静平和的日子,然后游戏,基本都的队友,最后打败了不同的经历了一系列的冒险,解魔王,抱得美人归。只要玩过剧情,勇者原本过

给各个种族制造为上一届不过勇者达是最终的大b魔王已经有oss。所以成了一段时时间没也用不上勇者共识,都认为邪,因麻烦,所以各个种族神d才魔王和上一届这个世界的族本身拉胯无法况有些不一样发动战争了,加上去帮忙

牙地就者并不能空口白是通让大家团结起来。所以现在勇者过外交手段来的,可惜效果不大,勇

没有强大的敌人需支持,所以根本没办要对抗,没有共同的利没有一个益需要维护,更核心价值观需要法。

动统一算了。”搞事情。的话,不如直接用一神“要不直杜兰表示这些接用一神教推人不听话

神教也是需要土壤说,毕竟就算是一的,基督没有罗马也不当然也只是可能发展那么快

界真的毁灭之前,是危机,就是世界毁灭在所有种只是这种事情在世再说了现没有人会在意族都要面临一的。

期初只是一到太阳人的脸在乎。而且小里就算到了流浪旧不相信太《流浪地球》一个才知道相信科学。阳会毁灭,直到氦闪噼场洪水,一场地震,的时代,地球人依,直说的好啪地打了每一场瘟疫,根本真的完蛋了,大家

灭的办法。所以公布人会相信毁灭。藏真相的原法证明他们也找不到解决了,也没办因,真相不如不公布。,再因为就算他们说或许这也是谜语人隐在毁灭发生之前,没

的利同的价值观。而要团结,要么就思想的不二之选有共有共同人,要么就共同的价值益,要么就用共同的敌观更是团结

为如果会调转枪头敌人也会有不同的考量以长久稳定。还有唇寒齿消灭了,是不是立刻?同时如果迟迟不消联盟也不会稳固在都难灭共亡的道理,要是敌人被只有共同的敌人,,不管敌人在。所以面对共同的击盟友同的敌人,

离析了。,可以说是限的,到了极限一切就官进爵,不海纳百川,各分崩张是有极同利益的话,地球历史利益联盟就是古罗马了种名族都能加入上最强的来,通过战争加

东罗马了。过那时候基督教,不所以还是需要个以君士坦丁为核心的都已经是东西罗马共同的价值观城为核心的西罗马灭亡,只剩下,古罗马在最后选择了裂,以罗马

值就信上帝就行了,不其他的工作,非常大家有耶稣原罪和救等,耶稣救赎就简单就能上天用再做基督堂。,就是人人有罪,耶稣救赎,人人有罪就是人人平这个替罪羊顶包,只要的核心价

会拧成一股绳子扰,不管经历多手,勇者自然家会始终是希望能打造一个核心在也只能在这三者纷扰价值观的。这样的话身上入,不管承受多少纷少起起伏伏,但大

样复杂,,因为简单要是搞得和高数一就算信了,也很信来干什么?简单,至少是能被第二要不变,核心价值观第一要易会被推翻。不正确的话,大家才能容易传播,描述成正确的,要是下去。第三必变去,那就不是核心正确是核心价值观可以变来流传能懂的人就少了。,也不能长久地

心价值。勇者是个有追三策一样,勇者果断三个选择,就求的人,所以杜兰说像是上中下,那就是打造一个核是选择上策

那么接下来核也有两单,毕竟信仰这种事情就是因为超自然才相信些事情。包装起来灌的脑海里。是人类社会的那宗教信仰,这个很简个包装方式,一个是心价值中讲的还输到大家,不过在超自然的故

验,不管是会的经验考坏人,不管的社会规律,进行抽象来的积经验得出发现提么问题,想要成功出。比如仁义礼智信都会接受这个核心价面对什的提取后反向输默化。通过不断累一样,,而是被,这些东西有这些品质,值观。还是和宗教不炼,然后都要拥了人类社反向灌输。经受住另外一种方式就有些复杂了,是潜移所以不管好人还是坏人这些东西不是被创造出

。传教多就是有利于步熬出头了人人平等,虽然概念教虽然发明非常好,但都经不起考时候说人人平之后还是要一步等很吸引人,但进去验,最

一直很没了,而前面两个“所以你现在想,因为古希腊的核心价核心价值却等,仁义礼智信,还是自由?我强烈宣传什么?”“人人平不推荐最后一个。”杜兰说道古希腊坚挺。值就是自由,所以最后

律‘正确’,绝不能在积极来干预我,我也可要和各希腊还是奴隶城邦个方面进行,还能抗击不去干预别人自由,就违反了核心的时候,小国寡民喊。但积极进取的时候。因为维护现状,自,就是别人不由就成为了问题,总能维护现状的时候用因为自由这种核不能是把自己的自由问题由之上价值观的第三规然是不要让任何人侵略己要扩大的时候,自心价值太广泛了,古剥夺别人的交流,不是自己不自由喊自由者。但一旦自,也就不灵了。进取的时候用建立在所以自由这种东西只

、长久、正确,自由激发但其核心价值观要简单的时候很好用,能西在维持现状这东每个人的自觉,候都是绊脚石。

是太难了,他建立核心价值观面对选择,勇者陷入了的大脑都超负荷球真的团结所有人纠结,要了。,然后建造新的星

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