生,但震撼程中,这些生在孤岛种等身城市的尸、长生出一股敬畏之始人第一次见到了石像的真实在的原体依旧让他们杂草丛钢铁城市,虽然半个世着的各。当他们看到城市中横着竖情。大的石像时又是震惊于这些,纪之后的城市已经漫长的航孤岛,不由
数量确实很惊人,杜兰都有理由相信秦千多年前用石化光线制造的。马俑就是两始皇的兵如此庞大的石化雕像
传授的一百辈像都保持着生前最后的的石动作肯。栩栩如生人感觉害怕。不过他们想起了长则故事,知道这些城市就是长辈的家乡,让缺少知识的原始定
,补充食物和水之后继们找到了在城市里他一些可以用的东西续出发。
物凶残一点也没有什么不好的。大,不缺少空间其实他们并不知道杜兰里生活也他们觉得在都市废墟,除了动地方这么不错,这里到底要带他们去哪,
什么。乐园,野狗野猫都很凶残。危险不算但比市里的这些起孤岛的狭小空间,城里已经是动物五十年时间,城市
是罗马的龙兴之地,目标的发祥地之一。是人类文明最早移动,因为他的但杜兰还是决定继续
是漫长而惊险的旅方舟继续起航。这兰要求,妇好但杜程,有人永远地离开虽然不情愿,,也有新生命出生。只能踏上和武丁指挥,他们
也是非商就是祭祀和战争,妇好个后勤部长。所事。面谓国之大事在祀与戎,常强,如今她以来住持的,丈夫武丁中兴的伟大局也再次回归,自士兵北击贵方,为朝开创了武万三千的两项工作都是她是妇好非然大,因为殷商英灵的姿态当年率领一丁倒好像常看重这两件最重要
式不过殷就是用五花八门的祭,简单来说方杀人,完全不把经常是活人人当人看。商的祭祀太过残酷了,
年代,俘虏的众,再杀人祭天就是重要的生多人口除奴了祭天杀掉也没人口济价值当然粮食,完都不完善的时代,连奴隶制度产工具。有别的用处了作为远古暴殄天物了,因为。毕竟人口多了浪费。等到之后隶制度确立全没有经
妇气息,还没彻底意识坏的系社会的好的结果还是件事情,或者说做了是。大家要不要做某结果工作就是占卜,占卜如今她的主要工具。到奴隶就等于生产好的时代还残留着母
。反正使用非常迷行的的人。方式来管理一船遇事不决,立刻占卜
加起来也不过八十人,他们顿下来了。地也不知道如何是好,可算是能够安在历时三年之后。面对偌大的龙兴之现在方舟上所终于来到了罗马龙兴之地,方舟有人口
示先住下来生孩子,其以后再说。妇好表他的事情
。”你只是开始,你们不要任怨的武丁夫妻:“了任务。”杜兰夸奖了一路上任劳“很好,大意们出色地完成但这还
兽的袭击。同部落不会受到妇好自然也知道才是开始:“野会带着物。”时还要去寻找食他们进行狩猎,确保我们的接下来我
的斗兽场内。那有现成会羸弱不再适合居住教剩下的人修建房子武丁说道:“我们。”,炼制地址选在那巨大,我们会把部落的的墙壁能够保护我些高楼大厦已经变得青铜。这
愧是殷商最著名的统他们夫治者。妻都已经规划好了,不
,等到千年之明绝对能拔地杜兰知道只要土地就又会出现生机起。第二代年的繁衍生息,这片文经过几百后,而
物植物和动发现的石器和陶器是隐藏在的时间才建立起来的。代基本上只能从零星了解一下,对后人来说期中社会的人类社会第一代慢慢地形之中的岁月,这个时迷雾,先是长达万年的驯化在的源头成。这个时文明经历了漫长
去挖掘古迹来印证的社会进程,出现书、摩等到人类驯录。后人在努力地了一些有明文记录的、事、地点的人类熟悉然后才是进入史诗、尚这些事件和地点是不经、荷马化了主粮和牲畜之后,民族和部落。出现了圣了史诗这些真真假假假假真真记录着的人诃婆罗多、吉尔伽美什是真的。文字记
可信的。历史记录是妇好的存在就后来挖到坟墓才知道属于原来大家不知道,的,同时顺便还证明了武丁的
成了子有了一定攻击力的孩已经粗初具规模,从此时人类社会嗷嗷待哺的婴儿成长。
上气候变化,游明之些许残暴色彩。牧民族的加入更是为于是打架和破时代增添了成为了这个时这个代的主旋律,不同的文间不断发生冲突,加坏就
,但可以看给人类古印度,比如巴比伦记录不多重次交流。此做是地生留下的文明都受到了严第一时代降临。这段历史一蹶不振,比如,再比如古埃及打击之下,黑暗重的冲一些文明就此陨落,从,这四个当地原击,内忧外乱的双球文明的
易显然,只有血腥和贸易两种,没有贸第一次交流血腥。交流永远是包括
等到这些只存在书里真假难辨时代结之间正进入历史的时代最璀璨的时代,人类终后,就真人类文明思想历史上的关系。束之于开始思,也就是与人了。在漫长的融合之后的史诗考人与神,人
苏格为后世的思想打大放异彩,开始就当犹太先知都开始拉底,孔子,释迦摩尼,还有下基石。地的文化进行总结和创新,
最。古老文明的断被征服很快他们就要成为不埃及已经衰落,会在乎失败者但同时也要看到作为方光彩的时代中,没人的对象。在思想大
独木桥。能成为胜利者,想要文明能够传承下去,那就只这是有且只有一条的
然后来人类又走出了,并不能抚慰人类两千一条科技之路,的心灵。人类要思想都建立在但科技提升了物质人类的主时代力量还是要从古代思想中获取力量。想要领悟心灵的的基础上,当多年轴心
还走第一代杜兰不希望直到现在,第代文明带到歪服‘鸡如果想把第二淘汰原理’。文明的老路。但他第二代文明一代文明戛然而止,路上去,首先就要克
力通鸡独行的鸡出生所谓鸡鸡,不怕老鹰的基数的鸡群里会有体的就是会生蛋,能长,比如不怕黄鼠狼的鸡都会被自然淘汰。而。,但这些特立独行的肉的普淘汰就庞大鸡,甚至还会有飞鸡留下来
演化的优胜劣汰么?显然不太像,因为,更像特立独行的鸡更币。是劣币驱逐良有被淘汰了这是自然潜力,却还是
逃跑,如果有一只斑到有风这不走然是宝贵的,可以独立思考的斑马都被表是有是它动不代是最大的。所被狮子吃掉的风险也马特立独行地表示草么这种独立从的,一旦看食肉动吃了,而盲从马活下来了。别是食草动物中,斑马都是盲物,所以他偏偏思考的能力自其他自然群体之中,特,比如斑马所有的斑马群都会点也存在于的斑,那吹草动,
了。所以后代的时候,有独立思考能人类都是盲从的猴是如此,远古人类没有力的猴子也已经被吃掉上升到人也子的后代。掌握石器,还是猴子
就是杜兰面对的问题延续第一代文明,这二代文明在弱小的一代文明,哪怕两了,但这种盲从的天的,所有的如个体都只能盲从求生。二代文独立思想时候是明有极大的可能还会也代表了第二,代文明断档明。何克服第二代文让第时候也会盲从第所以鸡淘汰原理,明的盲从天性,赋却不会消失,所以第就是在说群体弱小的不可能产生代文明有别于第一代文