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第两千三百六十三章区别开

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当他们生,但城漫长的航程中些石像的真实,不,又的城市已经杂草丛尸体依旧让他们在孤岛股敬畏之情。由生出的原始人第一次见到市的看到城市中横着竖、长是震惊于这了钢铁城,虽然半个世纪之后着的各种等身大的石像,这些生在孤岛震撼。

确实很惊人,杜制造的。千多年前用石化光线石化雕像数量的兵马俑就是两如此庞大的兰都有理由相信秦始皇

人感觉害怕。不过栩栩起了长辈传授的一们想,让缺少知识的原始生前最后的动作些城市肯定就是长辈的家乡。如生的石像都保持着百则故事,知道这

发。在城市里他们用的东西食物和水之后继续出找到了一些可以

废墟一点也没有什方这么大,不缺道杜兰到底要带他们其实他们并不知去哪,他们觉得在都市少空间,除了动物凶残么不好的。里生活也不错,这里地

里已经是动物乐园孤岛的狭小空间算什么。很凶残。但比起五十年时间,城,城市里的这些危险不,野狗野猫都

,因为他的目杜兰还是决定继续移动一。类文明最早的发祥地之,是人标是罗马的龙兴之地

继续起航。这是漫长而,他们只能踏上地离开,也有新生命出武丁指挥,但杜兰要求,妇好和惊险的旅程,有人永远虽然不情愿方舟

两项工作都是她来住持击贵方,为商朝开创的姿态再次武丁倒回归士兵北好像是个后勤部长。所,因为殷商最重要的妇好非常强大谓国之大事在祀与的,丈夫年率领一万三千武丁中兴的伟大局是祭祀和战争两件事。面,如今她以英灵,自然也是非常看重这,妇好当戎,也就

残酷了,经常是用五花八门的方式杀人,完全不把人不过殷商的祭祀太过活人祭,简单来说就是当人看。

等到确立,再杀人祭有别的用了浪费粮食,完古时代,连奴人口除了祭天杀掉也没当然了作要的生产工具。的年代,之后奴隶制度不完善处。毕竟人口多了,因为人口是重天就暴殄天物全没有经济价值。为远俘虏的众多隶制度都

产工具。如今她的主卜,占卜大家要坏的结果。还没要工作就是占做了是好的结果还是彻底着母系社会的气息,代还残留妇好的要做某件事情,或者说意识到奴隶就等于生

遇事不决,立刻占卜迷行的方。反正使用非常式来管理一船的人。

到了罗马龙兴所有人口加起来年之,可算是能够地也不知道如何是之地们面对偌大的龙兴之不过八十人,他安顿下来好。了。现在方舟上在历时终于后,方舟来

住下来生妇好表示后再说孩子,其他的事情以

开始,你但这还只任劳任怨的武丁地完成了任务。”妻:“。”“很好,你们出色不要大意杜兰夸奖了一路上

受到野兽的袭击。同妇好自然也知道才是开他们进行狩猎,确时还要去寻找食物。始:“接下来我会带着保我们的部落不会

保护我们。”:“我会教剩下武丁说道合居住,我们会些高楼大厦已经的人修建羸弱不再适成的墙壁能够房子,炼制青铜。这大的斗兽场内。那有现变得把部落的地址选在那巨

不愧是殷商最著名的他们夫妻都已经规划好统治者。

千年之后,第二代文明杜兰知道,这片只要经过几百年的起。繁衍生息土地就又会出现生机,等到拔地而绝对能

漫长的时间石器头。藏在迷达万年的驯化植物和的岁月,这个星发现的雾之中的人类社会的源第一代文明经历了才建立起来的,动物人来说是隐成。这个时代基本上只能从零先是时期中社会在慢慢地形和陶器了解一下,对后

才是进入了人类熟真真记录着的悉的社会进程,出等到人类现了一些有明文记录假假假假是不是真的。努力地去挖掘摩诃婆的民族和部落。出后,然后史诗这些真真驯化和牲畜之证这些事件和地点了主粮、事、地点的文字马史诗、罗多、吉尔伽美什记录。后人在现了圣经、荷尚书、古迹来

同时顺大家不知道,后来挖到坟墓才知道的,便还证明了武丁的历史记录是可信的妇好的存在就属于原来

此时人类社会已经粗从嗷嗷待哺的婴初具规儿成长成了有了一定攻模,击力的孩子。

,游牧民族的就成为了这代增添了些许残暴的文明之间不断发生冲色彩。突,加上气候变化时代的主旋律,不同加入更是为这个时于是打架和破坏

到了严重都受次交流。第一不多,但,从此一蹶不振,比明就此陨落人类留下的记录原生文明如古埃及,这四个当地临。这段历史给如古印度,比如巴比冲击,内忧外乱的双重打击之下可以看做是地球文明的伦,再比,黑暗时代降一些

有贸腥和贸易交流永远是包括血只有血腥。交流两种,显然第一次

等到这些只存在漫长的融合之后在书里真假难辨的史诗时代结束之后人与神,人与人之间的就真正进入历史的,也就开始思考时代了。最璀璨的时代,想历史上关系。人类终于是人类文明思

开始太先知都想打下,释迦摩尼,还有犹地的文化进行总异彩,结和创新,为后世石。苏格拉底,孔子大放开始就当

会在乎失败者。。在思想大方光但同时彩的时代中,没人也要看到作为最古老及已经衰落,很快他们就要成为不断被征服的对象文明的埃

,那就只能为胜利者,这是有且只想要文木桥明能够传承下去一条的独

中获取力量,当然后来人类又是要从古代思想想都建立在两千多抚慰人类悟心灵心灵。人类想要领走出了一条科技之的主要思提升了物质,并不能路,但科技的力量还人类的年轴心时代的基础上

文明的老路文明戛然而止,杜兰不去,首先就直到现在,第一代原理’。希望第二。但他如果想明带到歪路上要克服‘鸡淘汰把第二代文代文明还走第一代

行的鸡出生,通鸡。这些特立独行的鸡都留下来的就是会不怕老鹰的鸡就庞大基鸡群里会有体力独所谓鸡淘汰生蛋,能长肉的普比如不怕黄鼠狼的鸡,会被自然淘汰。而,甚至还会有飞鸡,但数的

还是被,却特立独行的鸡更有潜力良币。驱逐这是自然演?显然不太像,因为化的优胜劣汰么汰了,更像是劣币

被狮跑,草动不代表是有食肉独行地表示考的能力自然是宝贵立思考的斑马都被吃了他自然群体之中了。这点也存在于其的,可是它有的斑马群都会逃果有一只斑马特立是盲从的,一旦看到也是最大的。所以独子吃掉的风险动物,所以他偏偏不走,那么这种独立思,特别是食草动物中,有风吹草动,所,而盲从的斑马活下来比如斑马,斑马都

是猴子的时候,有独的后代。远古人类没有掌握石器升到人也是如思考能力的猴子盲从的猴子了。所以后代人类都是,还此,也已经被吃掉

生独立思想的,所有的时候也会盲,所以第二代文明有盲从天性,让第二代会延续第一代文兰面对的问会消失生。也代能还理,就是在说群体题,如何克从第一代文的个体都只能盲从求一代文明。弱小的时候是不可能产两代文明断档明,哪怕天赋却不极大的可明,这就是杜,但这种盲从的所以鸡淘汰原表了第二代文明在弱小服第二代文明的文明有别于第

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