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第一千九百一十章选择

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不由自主地朝类总是会透透,雄兵连更是有机会来到甲板‘宇宙是如此安静,张望气’。第一次来到宇宙的人

好意地他要给全宇宙堂生动的实践课。兰却不怀谋划着什么,就在这个时候杜课,这是一

所有人都来机库,机库卡奥让整个航母占据了整个屏屏幕,杜兰的脸幕。里已经竖立了大

一看到杜兰,所有船员过他们,现出来的玩世不重和复杂,杜兰帮助心情都是说不出的沉可是杜兰表又让们害怕。

却还能搞事情。”杜卡奥也不知道今齐了杜兰又干什么,明明人“人到都不知道在哪,

渣渣简称天类、饕经进入了,我们就上一课,渣。室。”天渣是女天、烈阳星、冥河都已是我提出黑天使的行全宇宙直播,今天直播我是暗森林理论的第三十天“咳咳,大家好,使对男天使的称呼,从实践出发。远的宇宙边缘进杜兰,现在我就在遥餮、天使、天渣、诺星现在恶魔、人

杜兰的信号强制插在各大行星上,得不上课。入,让所有文明都不

的主角是饕“今天我们这堂课主角落,为虫洞故障流落到了宇远超出饕餮军团的认知范围。我们现在餮们为了生存会如军团的三艘战舰。,远猜疑链,而被我干扰之后直接这三艘战舰是从冥河文明出发,何选择。”宙的那是一片死地就看看饕要讲的我们

为了生存活下去。资源,只三体宇宙五艘人类飞船,猜疑链爆是为了让自发,最后互相残杀抢夺

现在饕餮军团是否也会如此呢?

三艘饕餮船的情况将会向全宇宙直播。

并不多,十五天已船已经大概有十五,所带资源来只是进行短途天,他们本漂流了一段时间了,是极限了跳跃的支援任务

是到极限了,可是现在他们还没在几天前就已经有声音有动手,不过到现在说要出手抢夺资源了,每一个饕餮都快绷不住了。都已经

死亡还是动手这是他们的争也在争论,个问题。饕餮们源的短缺就来。代表死亡临近,论被直播了出

残忍的这就是实践课?没有比这更不人道,更搞清楚情况之竟然用生命来做试验?后,每个观众只感了。觉后背发凉,杜兰

不休。的试验。只能看着屏幕不过观众只是观众,没场发生在宇宙角落里有能力去干涉这中的饕餮争论

现了一个在眼前,每个段都已经尝试过了,他宇宙之中,所有的手眼看死亡近未知的是现生存还是死亡?迷失饕餮心里都出河文明彻底失如何找到适合的星球补在自己想法,那想要活下去只能去联络,也不知道充资源。让别人去死。和冥

要坚持下去源抢过来。不然的都会死,立刻马上死。他们飞船想船的资话他们所有人只能把另外两艘飞

不做者来背,他现在决定做的锅都要领导就需要一个领导者来决断了,所有

在宇宙里不值一,虽然有他们想象的那失宇宙的绝们认识到了宇宙远没同身受。特别是人人类引宙如此广阔,可以类,他们刚刚进入宇宙他们并非当事人,可是,却立刻遇到了这望却令人感任何理念和文明都化么温柔。宇以为豪的思想火花让他观众们都看得手心冒样残酷的选择,虚无,

切,一切都不过是转再美好,也瞬即逝的风景,就算眸,好似漆黑的眼宇宙就无情地注视着一留。无力停

的选择就贯穿似,在他们互相中想法,每很相。每个人都有自己之后,生存和毁灭艘飞船之中发生的事情断联络了他们所有的时间想法。个人都有不好

,可是有些时当一个人不以真善候也有些道理。那么他必然已经滑向了假丑恶。这话虽然极端美要求自己的时候,

些时候你不坚持正义因为有为帮凶了。,就已经沦

此时生存的关键时的立场,就是支持,自己对同胞证明出来反对,为了生存他们都在滑向中立也不过是帮凶也相当于默认残忍的一面。不是反对,大声反对才能这种时候没有中立,可惜没一个人站了。这种时候只有,他们的内心如果不反对先下手为强,那么

了。哪怕饕餮是丑陋的敌人氛也压抑得窒息,有些观得不接受这种残忍的实验,善良的道德正在看不下去了,太残众都有智慧就算经受煎熬。可是他们也隔着屏幕,气,看着饕餮不

他们会决然地看着舰长就能决定。甚至有人已经看到结局了,饕餮们用,动不神说明了一动手只需要按下按钮切,

存之间做出选择。前程是屈服是坚持道义莫问船员生于现实必然要在道义和这个候一个坚定的舰,还呢?

“其他飞船现在肯定也在考虑是不是动手吧。”

,每个人都不由自,因为在绝境这句话更是让所有观众了残忍主选择的选项。之中

击才是,可是现选择生存,攻实却让他们最好的选择。和现实产良,肯定不能攻生了剧烈的冲身处地地思考,肯定时观众设突。理念让他们选择善也会难以抉择,理念

种选择会如何做?想古代的先贤遇到这种祖,达摩慧能,马云情况会怎么做?孔己做不出选择的时,释迦摩尼,孟老庄候,观众会去秦皇汉武,唐宗宋乔布斯,他们遇到这

还是好死不如赖活着?是舍身成仁,

选择和莫,哪怕是凯莎甘娜也会有不同的选择。怕不同的先贤有不同的

继承者的责任,为了和三体宇宙不同,三体须先要保留文明存小我,让文明提,文明都消失了,文面前不值一能苟延残喘。道让人类文明能延续更久值了中五艘人类舰生物道德自然也就毫德必,最好的方式就是保在文明存亡无价船担负人类文明最后明衍,要保存道

,是需要肩德选择为活命不择手是抛弃一切的道但现在饕餮文明没有这负巨大的道德压种压力,是不力的。

屈原,不仅因期,更是因为他的高的被传颂的众是他却死洁,可中,但凡被人们称赞为他贡献了端午假的成功。就比如人人都赞美问题的一般都取得了世俗高洁品格的下场了。还有其他一般都比较凄凉,而被人大骂人品有多名人之

那么仁的思想虽然被人赞所以事实证明好死容易能做到的。存,美却不是不如赖活着舍身成有利于生

人的要求了。,好死就是为平民在古代舍身成仁不如赖活着思想已经成为了对每,可是不知不觉这两个矛量身打造是要求士大夫和贵族的之中盾的

舰里的船如赖活着。坚持长和领应该选择好死不舍生取义,如果放在古代,战导层而普通船员

路口的选择此泾渭分明的没有如道德分区了可惜时代不同了,已经,每个人都成为了分岔

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