百姓看见他同张家庄差别巨大。前者是时发出的问候，后者间的区别不明是给陈燮的问候。不但是张瑶的感受截然“老爷好！”“老爷显，，甚至是来了！”这两个问候之

者在问候时充满敬畏之得轻松一些，就像是色，眼里里只有麻木和本能。后带着。者则显熟人之间的问候，同样是问候，前浓浓的情分在其中

会这样，当有一个村民让这些村民发生了还是张瑶不能不去。是什么？，们的读书声个问题了改变。是脚抛在身后时或者是一排一排整整之后的道路？干净的路面？又想这齐的教室里传来的孩子下平为什么？

门的没有像他们的长辈然笑嘻嘻的打招呼：自然的走过去，后很各个教室里呼书包（古代瞬间，巧和的是下那样，站在三五成群的走孩子们没有畏惧之心，课的钟声响起了，当当走来的两人，走。出来的孩子，背着双肩孩子操起放版不料做的），一些过来。“老爷好。”看见迎面啦一下冲在课堂悦耳，外走廊上的背篓，路边让老爷先走进学堂大当的钟声清脆

。”陈燮解释了一人手里都有一“这些句，张瑶面无表篓情的点点头，看着围墙角带着背孩子下午要去打猪草，所以个铝制饭盒。排成长对，人落里的孩子们，正在

发筹子，5个筹子就能道路。各频点头。允许干活了后让他们从小就明一点的孩子，就不处都会在他们干活之们一顿午饭，校服都个道理，不劳者不得食。11岁以上的孩子去拉饭筹这些孩子，而是想是免费个筹子可以吃一顿饭。，必须每日脸上露出激动之色，频领一个饭盒，1管，他们用的饭白一，下午可盒不白给，饭也以去窑口拉砖，也可以在学堂上课，每日解释，张瑶淡定的。再小不是白吃的得这些煤，还可以去拉煤灰填“孩子们在排队打饭合作干活获我不是供不起的。。”陈燮一边走一边学堂鼓励孩子

色黑头的布鞋（解男生的校服是灰色裤都一样，都是绿放鞋）。这时候张瑶才注子蓝色的褂子，女生意到统一的是脚下的鞋子则是浅蓝色长裙上做的无扣外，男女，孩子们穿的校服。件黑白格子不料套。唯一身多一

的，就得交钱了。三子。只要在陈燮的地盘线，愿意让孩子继，作坊里的工是本地人，都得上学堂的银子，才能享受同样“这个学堂，原则上上，七岁以上里，子女可以在近作坊工太大目不匠，不识字识数。待遇。所以，他们的张瑶才月要交一笔数明白，为何自年是底的，要坐满十年，他们收张家庄的孩子的子女才能享受这个匠的孩的孩子，无论男女己能看见这么多孩子。这些孩子，好多都是附只这里读书，但是每个续读书的待遇。”陈燮说到这

叔，我觉得您这个学堂，张家庄的百姓些事情，和那些匠户们，对你就剩下慨不已，陈燮却微微一笑：“张了个人利益，也不指”望他们感恩戴德。个说法不全对。我做这其实是为感恩戴德了。”张瑶感“思华啊，就冲这

“哦，从怎么成了个人利益了？趣，这明明是善举，瑶来了兴何说起？”张

多他们，实际饱了，才“好有那么多盯着才子。所以我要拿出银道理，所以大明朝才主。同样的道理人多贪愚，不明白这个舍只会惜很张瑶深以为然。的银子。世间路，付给他们工钱的土财了，百姓能姓吃不饱，国家就能为挣更子逸恶劳是人的本性地里那点租里的产品！施才能运的不稳，地主的租子有力路修好了，马车干活。道理出来。百产生惰性跑的快，作坊其实很简单，可吃饱了，才有人给我就收不上来？有点天灾上在帮自己。点。”陈燮继续忽悠，气干活，才惹祸的，就得出乱，农桑为国之本，百多人看不到这子来修沟渠，打深井。地里收成好。我让村民修，看上去是在帮姓吃

化肥，没有是，问题张瑶忽略了是明朝的农业可指望农业科还有一个产量的问题。没有还得饿，。那就物种子这是，可技培育的高产作饭都吃不饱了，你个前提，那么该饿吃肉？

住脚的。造反。。诚然，如果地主们都的时候，实际上子，张家庄的百姓就算吃不饱尚的老百姓人，老来的高产种，也不会饿死，自然也照样要不不会陈燮站在道德的没有现代社会带这个逻辑是站是道德高制高点上谴责别人饿肚子的

题束手无策。于矛盾。现代社会解上的必然结果。度的死穴，人口是建之间不可调和的为一种必然，任何一个增长和耕地数量有限能眼睁睁的看着走到人口和土立在一个陈燮说了半实这是一个封建君主制点，所以才生愚昧的认同感。其题的办法是农的时候，来草堆出了世人多张瑶没看透这是土地兼并成这个问点天灾就是火星落在干决这个问封建君主集权王朝，地矛盾临界点业科技，明朝只伪命天，都题之上。但是

理以后，其他个人去思考了。问题就看个大型综合的复土地和人口明白这个道矛盾就会被掩盖。杂问题，本质是果这个主要矛盾能明朝的问题实际上是增长的矛盾。如解决，其他

整个社会矛盾种畸，这是一形的繁荣，商业时候，明朝得救的最后。解发挥作用的买土用于发展工商业不能为活动获取的财富明朝的对外用于购挣了地和装在坛子里埋，更多的银子则银子，一部分的缓在地下。毫无疑问贸易非常发达，商人们一根稻草飘走了

在陈燮的角度，提高张家庄的生活水平，打造一个很明显，张瑶和陈毫无挣银子的前提下，疑问是陈燮安全基础，在不依靠陈燮生活的相对较角度不同。站挨饿，就得卖儿卖女燮看问题的他做的这些目的很明确至这样。没有陈燮，他们就得都不能解决问百姓和工匠们造反求存的道路。耽误好的群体。这些人，题，最后走上饿死或者卖老婆，甚适当的

们，达到大商业利益看，陈燮则通过他的目获得巨反过来的。

少点租子而已，出他张瑶自己，也顶局限性了。但是更主要的还是因在天灾年减关系，但是明朝人则括张瑶在内，怎么没见做所以张瑶的观点，点粮食和银子。其他的一个做的，他是不会是历史为，固然是为了利益，陈燮能这么主动去，捐现代人很容易看清现流民了楚这个多能做到道德水准较高。大明的他们这么干？就算是。很难做到这点。这就地主豪绅多了，包

既然如此，素在发挥作那就只能是道德因用了。

的答案。很简单，就的基础。要知道，觉狗。熟读史书的张乱世人，不如庄的百姓和所有依到了这个程度，张瑶靠他生存的百姓，谋一个安身立命很清楚这个残酷的现得自己找到了答案，陈于投身武是要为张家实。职燮为何要如此执着瑶，

的道德水宁和平静的如此的高尚！准。答案是陈燮，要守住这一份安生活，出发点是他

结论之后到张瑶在得感动了！这个，已经被自己的恼洞

德的同时，拉上下面的人感恩亏本帮本高尚的帽子戴一燮不会干作坊戴银子。就像在燮现在的计划。。弄一定接下来是黄滚雪球地的地头蛇一起，开一这种事情太往四周扩散。这是陈线、牟平，慢慢道德挣一样，现在是登州，了，陈做好事不留名戴，这个很必要。

守力支持你。”张瑶总“思算是松了口。明白了，黄线华，我备一事，为叔全

求黄县守备”总的来说，还是狡，先取奇待到的行程窟的那瑶还是很耐之事便可提上日程。燮的兔三固了，谋定了张瑶，就等于陈所为退路，山得按照他的意思半会的。就不重要了，搞燮不以为然，但还是觉去做为好。时间还有接下来半。不过张说：“凡事不可操切，不着急这一时心的跟陈燮根基牢一套，陈计划成功了一

给陈燮套上一层光件事情同样能。益善心情不张瑶打道回府，陈燮错的环，这种事情可谓多多却还要做一件事情。这

庄户人，现声音的敏感。纷纷站起，伸着碗蹲在地上吃饭聊天的常的在对这个声音声在村子里回荡，三脖子非来源处看当当，锣当出。朝三两两的端着饭

敲锣的是猛子，扯着”锣日巳时，各位当家的到石磨处聚会。多个挣钱吃饭的门路了。，老爷有事情相商声在张家庄回荡，意味着老爷又想到什么嗓子吆喝：“明事情让大家能

知道老爷要说上吃一碗小点啥，明天一起去菜饭，回来对蹲在门口听听不米饭的老二道：“完猛子的吆喝，三口两了碗里的高粱野。”葛口的吃完老汉听

吃高粱米里的小传出的看了看碗去，他吃小米饭，米，老爹葛老二心虚可不好听。这事情

媳妇给偷着做的……。”葛老汉，不就是小米饭么？有断他的话：的打不悦，迟早全家能顿顿能“我“遮掩个啥吃上小米饭。”了神医老爷

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