是张家庄百姓老爷来了！”这两个“老爷好！”“大。前者同，甚至是差别巨是张瑶的感受截然不候，后者是给陈燮的问候。问候之间的区别看见他时发出的问不明显，但

问候时充满敬畏之色，眼里里同样是问候，前者在问候，带着浓浓的只有麻木和本能。的情熟人之间后者则像是显得轻松一些，就分在其中。

张是一排一排整齐的教室为什么会这样，当有一瑶不能不去想让干净的路面？又或者这些村民这个问题了。是什么？里们的读书声？的道路传来的孩子？还是发生了改变。是脚下平整之后个村民抛在身后时，

看见迎面走来的两群的走过来。辈那样走过去，巧和的是下课的堂大门的瞬间着钟声响起了，当惧之心，笑走进学嘻嘻的打招呼：们没有畏上的背篓，三五成当当“老爷好。”然后让老爷先走。，没有像他们的长肩书包（古代版不料做的的钟声清脆一下冲出来的孩子，背站在路边在课堂外走廊很自然双的），一些孩子操起放人，孩子，悦耳，各个教室里呼啦

墙角落里的孩子们，盒。燮解释了“这些孩一句，张瑶面无表正在排成长对，个铝制饭子下午要去打猪草，所人人手里都有一以带着背篓。”陈情的点点头，看着围

，饭也不是白吃的释，张瑶淡定的脸上不起免”口拉砖，也可以去。学堂陈燮一边走一边解筹子可以吃一顿饭孩子们在排队打饭，他们用的饭盒不白给道路。各处都会在他个鼓励孩子们合填就不是5个筹子露出激动之色，频频点拉煤，还可以去拉煤灰饭，从小就明白一个道理再小一点的孩子，就能领一，不劳者午可以去窑干活了，必须每日在学下们干活之后发筹子，让他们。11岁以上的孩子，不得食。堂上课，每日管一顿午饭盒，1个允许作干活获得这些饭筹。这些孩子，而是想“费的。我不是供校服都头。

都是绿色黑头的）。的是脚下的鞋子的校服是灰色一件黑白格子的校服。男生无扣外套。唯一统一是浅色长裙上身多的褂子，女生则这时候张瑶才注意解放鞋孩子们穿蓝不料做的，男女都一样，裤子蓝色布鞋（到，

们的子女才能享“这个学子，好多都是附近作坊个的，些孩线，愿意让孩子继续读孩子，无论男女，都月要交一笔数目不太大只收张家庄的孩子，作。的子女样的待遇。”书每这个待遇。所以，他们可以在得上堂，原则上陈燮说到这里这里读书，但是坊里的工七岁以上的的，就得交钱了，要坐满十年，受他享受同匠，不是本学堂识地人张瑶才明白，为何自。这的银子，才能字识数。三年是底己能看见这么多孩子在陈燮的地盘上，工匠的孩子。只要

感恩戴德。慨不已，陈燮却微微一就冲这个学堂利益，也不指望他们些匠户们，法不全对。我对你就剩下感叔恩戴德了。”张瑶感，张家庄的百姓和那您这个说”情，其实是为了个人做这些事，我觉得笑：“张“思华啊，

“哦，从何说起？”明是善举，怎么成了个人利张瑶来了兴趣，这明益了？

快，作坊里不到着地里那点租子的世间人理其实很简力气就不稳，地主的租子土财主。同才跑的村民修路，付给他们了天灾惹祸的，就得姓吃饱了，才有上去是在帮他们，实际多盯理工钱，看本，百姓吃不就收不上来？有点本性！施舍只这点。忽悠，张瑶深以的产品能为“好逸恶拿出银子来修沟渠，打多贪愚，不明白这个道大明朝才有那么挣更多的银子。，才为然。干活，才人给我干活。道单，可惜很多人看好有劳是人的样的道理，农桑为国之会产生惰性。我让好了，马车出乱子。所以我要，了，百姓能吃饱深井。地里收成”陈燮继续才能运的出来。百所以上在帮自己。路修饱，国家

朝的农业产量的饭都吃不饱问题。没有化肥，没有略了。那就是明一个问题张瑶忽种子这个前提，那么该饿还了，你还指望吃肉？的高产作物得饿，农业科技培育可是，可是，有

的人，老带来的高产种子，没百姓就算吃不饱，有现代社会地主们都是道德高尚这个逻辑是站不住然也不会造也不张家庄的老会饿死，自在道德的制高点上谴反。陈燮站责别人的时候，实际上脚的。诚然，如百姓照样要饿肚子的。果

建立封建君主制度的死穴落一，所以才生人口和土地矛盾临界点的时候，来点出了世人集权王朝，业科技，陈燮说了半天，都，任何果。决这个问题的办法是农量有限之间不可调和的是矛盾。现代社会解在一个伪命题之上。于是土地这走到明朝只能眼睁睁的看着个封建君主兼并成为一种必然个问题束手无策。在干草堆上的必然结但是张瑶没看透这点这是一个多愚昧的认同感。其实，人口增长和耕地数星天灾就是火

白这个朝的问题实际上是个大决，其他矛盾就会，其他问果这个主要矛盾能解增长的矛盾。如题就看个人去思考了。题，本质是土地和人口道理以后明被掩盖。明型综合的复杂问

买土地和装取的财富不能为整个社会矛盾的得救飘走了。这是一种，明朝们挣了银子，一部分畸形的繁荣，非常发达，商人毫无疑问的银子则用于易在坛子里埋在地下购缓解草明朝的对外贸。稻用于发展工商业，更多发挥作用的时候，获商业活动的最后一根

目的很明确，在不耽全基。问题的解决问题，最后人，毫无疑问是陈燮安至他们就得挨饿，就得角度，他很明显，张瑶卖儿卖女卖老婆，甚误和走上饿死或这样都不能角度不同。站在陈燮的和陈燮看个依靠陈燮生活的相做的这些水平，打造一础。没有陈燮，工匠们的生活挣银子的前提下，适当对较好的群体。这些者造反求存的道路的提高张家庄百姓

则通过他们，达到获得巨大商业利益的目的。反过来看，陈燮

。所以张瑶而已，出现流民了，固然是银子。清楚这个关系，但是明朝人则很难主豪绅多了，包括张瑶要的还是因为他道到在天人很容易看德水准较燮能这么做做到这点。现是历史局限性了，捐点粮食和代这就在内，怎么没见他们这自己，也顶多能做为了利益，但么干其他的，他是不会主的观点，陈？就算是张瑶是更主一个灾年减少点租子动去做的。高。大明的地

既然如此，那就作用了。发挥只能是道德因素在

狗。熟读史到了这个程度，，乱世人，不如的靠他生存的百姓和所有依身立命百姓，谋一个安为楚这个残酷的现实。的基础。要知道答案。很简单，就是要为张此执着于投身武职的张瑶觉得自己找到张瑶，很清书了答案，陈燮家庄的何要如

如此的点是他的道德静的生活，出发水准。答案是高尚！和平陈燮，要守住这一份安宁

已经被这个结论之张瑶在得到自己后，的恼洞感动了！

现在的计划。定种事情太亏本了道德高尚的帽子是陈燮接下牟平，慢慢往四周扩散。这的同时，拉上一帮本地戴德下面的人感恩，陈燮的地头蛇一起，开样，现在是登州，要。在黄线、作坊挣银子戴。就像滚雪球一一戴，这个很必来是做好事不留名这不会干。弄一

“思华，我明白了，黄线守备一事，为叔全力支持你。”张瑶总算是松了口。

会的。事便可提上日先取奇山所为退路，待基牢固还是很耐心的跟陈燮说一套去做为好。时间还有，说，还是狡兔三窟的那一接下来的行程就不到根张瑶，是觉得按照他的意思的计划成功了。”总的来了，谋求黄县守备之重要了，搞定了半。不过张瑶，陈燮不以为不着急这一时半：“凡事不可操切，然，但还程就等于陈燮

做一件事要，这种事情可环燮套上一层光情。这件事心情不错的张谓多多益善。瑶打道回府，陈燮却还情同样能给陈

饭聊天子里回荡，三源处看出。站起这个声音非常的敏感，伸着脖子朝声音的来当当当三两两的端的庄户人，现在对着饭碗蹲在地上吃。纷纷，锣声在村

会，老爷有事情相商荡，意味着老爷又想到家能多个挣钱吃饭的吆喝：“明日巳时什么事情的是猛子，扯着嗓子到石磨处聚，各位当家的敲锣让大门路了。。”锣声在张家庄回

的老二点啥，明天一起三去听听。”上吃一口两道：“不知道老爷要说碗小米葛老的高粱野菜饭，汉听完猛子的吆喝，饭口的吃完了碗里回来对蹲在门口

米，他吃小米饭，这事葛老二心虚情传出去可不好听小米，老爹吃高粱。的看了看碗里的

迟早着做的……。”葛老汉不悦的打断他全家能顿顿能吃上“我媳妇给偷的话：“遮掩个啥，不就是小米饭么？有了神医老爷，小米饭。”

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