不仅仅是住最好的房子更敏锐的察觉是你因此，懂得爱自己，谁的佳肴，忠于内心自己的情绪，比谁都都能更关心，超越自我，而身体发出，吃最精致比的信号。

个临界点，你需要休息；什么时候疲劳到了一

，你需管理自己系统；要的免疫什么时候将病未病时

什么时候需要大哭、嘶宽候应该放手、吼，什么时恕；

什么时得大候值胆、自信……

正在哪个点上，然后的情绪和身体你要比谁都更知道自己去消化它。清楚

想负责，为一家老小负责，我好情绪，拥有一个强们就必须管理是血汗打下来的，想要安逸又精彩的世上没有既的梦人生，美好前程都为自己健的身体。

为家庭兴旺。勤，言有恕，，家修福报祥和心怀孝，身体庭才能

如果说家是是地恕是屋顶。梁，基，勤是房一座房子，那孝就

；没有孝，家庭就会不安

；没有勤，家庭就会败落

就会心散。没有恕，家庭

的运势福气就藏在这三可，一个家庭家庭点里。要祥和，这三点缺一不

1

孝

，如果一存“百善孝为先”呢？对自己的父母都不能心你还能指望他拥有感恩，那个人连，“孝”是做人之本什么高贵的品格

溯到孝心。孝的观念里，任何道在国人德之首，德缺陷都可以追为万

零都没有，如果缺少了这个“意义。1”，无论在1”后面加多少个“孝”就像数字“

要。把孝看得十分重曾国藩提出的修身养性“八德””，曾国藩中就有一德是“孝

做官期间，总时是时家乡的父母亲放心。他在场景，以写信回去告诉父母自到与好友的聚会己的状况，此来让内容十分详尽京城，甚至具体

响曾氏一家门大都是孝顺之人，在下，。曾氏家风的影庭也因“孝”变得祥和

曾国藩的夫人欧阳氏，两目失明，媳妇郭筠久。晚年时时服侍，达三年之

先儿女要孝顺首要知感恩。

双手操，他了下一代，用家庭的重任，们用无私的爱养育家庭的主体父母作为一个用辛劳的宽厚的肩膀支撑着持着繁琐的家。

受着父这种关然。我们享，爱当做理所当的母的关爱，却很甚至把父母少想到回报父母

，要有发自内心的行动顺要懂得体谅。孝

不要把要理由的责把它作为一种不需要尽孝当作一种负担，而任。

句空话，而实在生活的点把尽孝当滴里。是要把它落不要做一

好了孝就是在为里嘘寒问暖的电话，空闲时平日孝”，做间家庭添福气。的陪伴就是最好的“

2

勤

荣光，而成就曾国藩的恰恰是他的勤奋。自然就不会有曾氏没有曾国藩一门的

，点曾国藩的一生是把“燃四个火苗燃当成蜡烛，剁开奔”的一生。自己的肉身两节，四个端点烧，在通往牛逼的仄仄石板路上发足狂

的双手创造。都要靠勤劳个人的成功，家庭的幸福

咸，总宜以勤敬二字为法。曾国藩写给诸弟弟子侄的信中就说到：“家中兄丰四年

一家能勤能敬，身风采。”虽乱世也有兴旺气象，能勤能敬，虽愚人亦有贤智一

教育儿子：世间美好的东西或苦苦追求提及“勤”字动获得的。的东西无不是需自己辛勤劳在要鸿的信中，也多次曾国藩写给儿子曾纪，

是人生第一要义。人要勤奋的生活，必须要勤劳。、祥和想过踏实、安稳