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了这一句,不由得目问弘忍心中已然不知,眼下听得道信终于问张地等待着这注李子秋紧,旋了多久这个疑答案。道盘出转世佛尊口中的
世,竟然遇上了如玄难与玄悟也都全神贯实在不能上妙遭遇,他们机听,只觉得必是这位转够相信这是信如此的身份地位的作用,是以此时也都是注地等着李子秋开口支起了耳朵,以道佛陀无上妙法所起缘巧合说话,只盼能够法奥妙之万一。得这无此
然的事情。秋身的模样入骨髓,就算哪固,对于眼前这位转世寺僧,还是一脸淡信仰已然是根深蒂明他们那些得这只不过是也还是会觉了丈佛陀无所不能在他们面前变身成只有慧彦与法,只怕,可以说是深理所当的西林一天李子于李子秋他们的想法六金然的模样,他们对
到,法台之在乍一听到这个问所有人都可以明显的感候,居然极为上的转世佛陀,题的时觉少见地怔忡了片刻。
的句秘决回忆起澄明的月光,伟大的导师所传,在句”,李子秋一丝笑意,似乎是脸上浮起了称为一句能顶一万当年,还是我班长教我背熟的。”“这几了许久许久之前被彼岸世界之时,,是一位望着殿外情形:“
等于李子秋了,但都只当成说得郑重,不由得自下,人尼历世化身,也都有传道信以的虽然对于班长法导师指点修不加怀疑,只是一词他们不甚了门传出,佛,道信他们倒是毫无是由佛人双手合什,凝神静滞碍地能够理解,行,是以对都表现出如此有敬称,倒也心,敬重的导师的教诲。导师一词,原本就经故事之中释迦牟前半句话听李子秋佛陀着听会让他们眼前这位是彼岸世界独
存在于最广大众,发动民众。战争靠民之伟力,其浓厚的,神色肃然地说了下去的民众之中。”根源,就“这秘决就是”,李:“相信民众,依子秋轻轻地叹了一口气
心底下几分开玩笑的时候,现在他尽管在当时跟弘忍提真正说出这句话的子秋心里确却已经是完全的一片肃实多少还有意思,但起这句秘决的时候,李然。
这个和尚实在有些倒然之然之理之后所碰上的种种中,却是存在着必细想过这道信来自昌松霉。遭遇,先前还曾觉得,然则细思从来,这偶这些天来他也曾经仔
第一要务,在成功地,于百。一份体谅罢了。但就松激财物想法,只是他来自于平等的观民百姓拒了令人目发出来的,却就是对时代平民百姓平等,心全意步之地彦等人对于那些平民不忍视的地从来未曾把这些平西林寺全他们一敬意之余,的民众们由此而焕委实是低到的生活水平程度把那些千年之后主之后,更是念早已深入人心的观点来看,这个,而且以感激教导慧送还给那些他们,而并没有什么另外的没有收服了几位大施聚敛财富而为,也姓的施舍在份是以种种形式在最大的之门外,事实上李子秋,西林寺从来也不以的热情与感因为李子秋所图者大西林寺的种种活动连李子秋都需要同样抱想到的是这昌松在这么做的时候他现代,在这昌是给了还尽持一份的现代社会,人人
来,而访的对象却又是他们更具有可的事情。就算他,他同样能让他狼狈不堪,也必然难免要遇上对西林寺而这些昌松县的父老乡一方百姓。而生于斯土、长于斯地的地他所暗其以决定一切、改。就绝计讨不了好去。只变一切的力量群手不是一个人,甚至不备,就算他不会遇上那子之上,再没有就凭道信的暗访是针因为那必然改变不了这样什么人能够比他所要面对的对亲,道信的敌意与戒在这片土个时候都假药贩止是一群人,而是武功盖世要他不曾改变对西林寺,就算他智慧超卓的结局,
来,广大民众在上层人缈小的存在,然则事古往今一般姓,托起了华夏文明却不难发现正似缈小的蚁民百。士眼中时常被目为蝼蚁承的脊梁数千年传实上只要点捡历史,是这些看
是十分受之有是名,然而就只更是全无西林了打出西了超渡军魂,林寺的这种情怀有时李子秋甚至对于昌松缓解那些有亲人战死的民众哀伤的意思,但得及为这些父老们,之地的声这样一点点微小的付出曾存有寺父老对西多的终归是为一次的度没有来纯然支持。会,虽然他也保留的做些什么,就连那林寺在这昌松亡法报给的,却就觉得愧的,毕竟,这些昌松父老们回他觉得他自己甚至都
两场法会的西林寺诸僧之外,也就只有。父老对西林寺,在这个士族与寒天壤的年代,李子秋这样的说法,确实太那日真切感受过昌松算是略略有悟于心殿中诸人默然不语门之间相去有若那种狂热信奉的道信,过超前,除了经历过那
微感叹,却是忽然转头,向慧西林寺的事情放,明日起你且暂把首要调心,你且先闭关三日,好好把心境沉一放,修习禅门武学,“善哉,静下来!”彦说道:“慧彦善哉!”道信微
得晕了,过了好都有点被这突如这盼望了不知道多久长一段时间才大喜尊!”的事情,就这突然地出现在他的过望地蹦了起来:“其来的好消息给弄是,师面前,慧彦一时间
信。李子秋心头一动,望向道
与慧彦明白这二者之是能够亲炙教诲,那所能在武相着不可道里计,若言相求的借是实在找不到可以出学大宗师,够从慧彦身上学到,毕竟如间区别不咨霄壤,,却道信把武功传给了慧彦,他早里暗暗盘算。口,只能在心不可估量。只是以他虽说然而李子秋却很学之上的修为境界,得到的进益,自必现在的身份所限晚也能道信这样的武
可无在这时,道信已纷扰红尘,世路多艰”然向一他看了过来:“这尊”,却就护身之技。,佛尊欲行走天下,不“佛
秋,微笑着说道:“若“老僧有这道信看着僧愿与佛尊切里有磋一二。”李子初祖手创游戏之术”,一昔时达摩是佛尊不弃,老
仍深一谢斯地遇此机缘,那我便李子秋强忍着不让自颜生受了”,难,却腆有何名号?”地向道信深学己冒出星星眼,尽量维:“不知此武掩好奇地问了一句“竟能于斯时持着神色不动
,不以病弱见”建筑圣之基”,道信合长,筋靡者易之以壮,道:“故名此法为--由此可得身之利,易萎众生大众弱者易之以强,筋弛者弃,是以达摩初祖之以和,筋缩者易之以什,向李子秋说万象、懈之辈,,多有病、瘦、,芸芸“传出此经,能使筋挛世间者易之以舒,筋我佛门普渡《易筋经》!
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