于重归寂静。西林寺终熙来攘往的夜色已深，白天终日

遍大地。将柔和的月光洒一轮明月高悬中已近十五月圆之际，天，

西林寺后山的悟在坐在两边蒲都集中在了都自屏息静气地盘面，包括玄难与玄似正在紧张地期待着什内，团之上，么。精舍正中那所佛殿里却是一室独明，所有人精舍之中，

端坐其上，却往常，在，他的对面又临时搭起了一座稍矮是垂眉闭目，一脸安详。台之上，神色李子秋几分的法坛，道信盘腿，一如淡淡依旧高踞在正中法了

信那进行一场就是他要与李子秋面对面的论经辩难。向李子秋提就是道这日出的要求，

有什么奇怪是的地方。传出，名相自约论经辨难，共的这个提议，无论弘忍亦或是今日，此风尤存，佛门理，数种经书经解相续不绝的传统上等人家子佛谈，谈玄论理遂蔚然而烦杂，各有说法，高弟，历魏晋而大兴，自，无析经义释迦牟尼草创以来然也难免受此影觉得自魏晋以来，世家门阀也是佛教一直传承法明等人，倒也都不僧大僧相响，更何况佛教自都自远实务而喜玄成风气，延之一，是以道信

轻视了眼前的这来凉州昌松，过程一波上种种因果机缘凑在一，但李子秋却个和尚。之时都还绕不过去的处，那一番遭遇说起来之后，在谈及佛教沿革丝毫不敢有半点一代高僧。虽然道信此似乎颇为丢脸的样子在千年三折，再加怕子打量着眼前这位哪李抬眼，秋

丁无甘情愿的留了下不愿出手教训，抽身水武学之上渊当成道事到临身的时就只是寻心理一以贯之地至任由那些役去做的，普天之下一旦弄清了个中深海阔的修为却就，能有几人？，面对着那些个完全因离去也不过是在，但当候，依然能将这道理常百姓信易如反掌的事情，然而道以他来，甚门道理所准的县府役果，礼垢骂，虽说这本是佛丁，就算是

就恍若这件事情真情，可是道信却即不，但眼前这和不避忌在人前人后几人？的迁怒他人，也不推诿己以他禅门一代宗祖心下依份心胸气度，普天之许可以说得上是旧云淡风轻，就凭这尚的已然过不留痕，他的崇高身份，碰上了如下，又能有提起这的眼神除只怕谁也看得出来悟那兴灾乐祸场微妙因果，玄难与玄大损颜过，甚至从仍然不过是付之一笑，面的事了他们自己

林寺不知道现在这种情况下面可以选择，就是他能依靠超越了和尚。毕竟的把握，由此才一手主导之下，西去面对着这样的一个每一次出手，都能够可以有针对心态做出东西。风顺这件事了极为精准年境遇的话，李子秋绝头最为柔弱的不愿意在几次能人所不，却也更能让他这个时代的心理学水的最大凭仗色人等的思对以来知识，从而对各，一直都能看清性地做出种种到这大隋秋的刻意安排，但如此因为他次化危机为维触碰得到每个人心底里，就转机情自然不是出于李子够顺计划，在他间果李子秋自转生，实则也不过就是能，不知道几这个道信。如

不执于物，无欲融，的发乎天然的没有破绽的。道信却很明显是一个例外。他不执心，几乎已然到了自性圆心性修为之上人在地步。这样的无求，誉，一切举止只问本，几乎就是着于名利，也不计较毁然而眼下

吟片刻之后，就订信论经辨难的要求。秋却还是在沉但李子间与地点，答应了道下了时

也总要想办法在这上面打出缺口来。不过去的一道坎。是绕前无论迟来早来，总为再为圆满无缺，他天。无论道信要面对眼修要走出西林寺，要走向更也会有心性广阔的天地，道信这一幕的一

“是坐在两人中间的慧彦的一声清响，却当”座前的铜钟。敲响了摆在他看准了时辰，

转僧院制度，寺中，慧彦却还是可的主持司仪。以当得起这个论经大会一寺之中以住世，道信身为禅门宗持为尊，虽则李子祖，但在这西林秋是佛陀

上高坐的两人。殿中坐着的诸人是精神一振，凝都神静气地望着法台之

觉得此弘等一干西至于玄难，高自是专注无比，法明忍醉心佛法，难寺得看见两林翻脸无情，是以对次论经结人中最有紧张的一与玄悟两人，这信无比认真。而，他们这两个局外人反于李子秋与道倒是全场所有日后大人论经辩难日来一的僧众，则发展走向，更是是些时直提心吊胆，生怕道信对。的此番论战果，直接关乎到西林寺

，向对面的李子秋什道信微喧佛号，先自合“阿弥陀佛!”作了一礼。

声望，却是吩咐慧彦，法会之上相互诘问经义之外，也不缺乏勉强算得半个主人，坐减低了座下的法台，义理相难僧人闯然则以道信名重天下的不与所当然之意，制。如今是在西林寺下佛门之中也是寻常己摆在了问法者的地位自一番仪轨定入寺庙之中以佛经中，李子秋论经辩难，在眼座本是理在居中主，可以说是给予了李事情，除开一些，是以却也都有有些够的尊重。李子秋齐平，实则将子秋足

”，开口，先出了第一问：“敢请论异空，空不异色后，道信还礼之!”解何者为色，色即是空，空即是云：‘色不色’“《摩诃般若》卷一有在李子秋也合什

的出处含义。除了慧在场众人然一听就知道此句彦与他那几名弟子之外，也都是读多了佛经的人物，自

说别有独，以现象界一切因子，虽然间的解。鸠摩罗什所译《摩诃般到之处，却还不如后世那般几可称晓，但于真如幻有之缘所生之法均是真实不二法门，多心经》之中的句有，惟有法性真如大隋年间的佛教经义，若多罗密也是经常得上家喻户拿出来争论问难的句子更多受龙树中论的影响为假名幻这出自

，却也载的特出新着实不是一件容道理，倒也已首为此经被无数高僧大德阐幽什么别出心解，固然说不上为发微，真要说出的许多易的事情。道信以此为开难，但这围绕这一论题次论经的第一题

位转所有人不由得都把他们心中期待的目光，集中到世佛陀，又会给他们带来喜。不知道怎么样的惊身上，秋的的这了李子

他们都瞪大了眼睛是让只是在下一刻，出现。在他们眼前的情形，却

点才能更新，先告个罪晚上估计要晚一