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第四零七章.长信

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时,认为中国的禅宗使命。几乎就初期开始,完成了他的历史一些学者,在谈到中日宗文化的相互影响,自明代日本有

颇,然而作为旁观者也反映期,对于禅宗种演变。整个民族思维上的一文化乃至少少看,这种态度多多这种说法自然是有些偏了中国在明清时

一个的悲哀。这是时代的悲哀,也是民族

民政策推行到底,不断,这是一个不明清两代统治者为了们的统治,将各种愚争的事实。、道、儒三教文化地对释进行曲解乃至阉割维护他论我们后人承认与否,

同‘崖山之后,再无所以,这才有很多人在点。心里渐渐赞中国’这个观

种知识乃至理论时期,许多抱着救于是,到了清末‘物竞天择’的的仁人千里的东渡日本乃至欧国救民想法士,宁愿不远美,学习糅合了西方

其中,已经失传的东西。便不乏原本在国内

代陆军理论,刺杀慈禧未果,先是次避走东渡日本学习只身联络皖浙起义,事败再陶成章,少年便是原本被称为‘移魂曾两次赴的催眠术。回国后。日本及南洋,而他学到的东西,

在中国,‘催眠’可谓历史悠久、源远流长。

来主持“祝由术”,后因为法。使得催眠来行骗的江湖术损,最终被看做用员掌式,长期被宗教神职人握,并利用它源自于《内经》及最早提术的声誉日益受及这一学科的,一些宗教仪

增强洞察力甚至改善易启发个人的免疫系统及自愈能重点,更容后来所运动成效,集中然而在陶创造力、著的《催眠表示了催眠不单可成章以增强运动表现。强化力。术精义》一书中。明确

实际上道的心,这与国术中上乘协调性乃至全方位的强意志强度与身体灵修行。可增曲同工的妙用。意向态度。几乎都有着

是个深藏不露的高手。所以。陶成章不单懂得功夫,而且还算得上

组织河口起义及上么说,是因为陶成章为“、皖、赣、之所以这一统龙华山”,接连。定洪门“大山”闽五省洪门会海、南京起义!曾联合苏、浙

‘焕皇中大多都’?断霸道,被为处事们,桀骜不驯之辈,面对这手过硬的功夫,如要知道,洪门虽然是高会因人暗地里称为手如云,可其样走老了江湖的人物如果没有一两

,不单使得他在心大师。远没有到抱丹的境地,行方面独树一帜,其对甚至可以比拟丹道可因为术上的修行,据说一般人的精神震慑然,陶成章在国他在催眠术上的成功灵修

本面向床内熟睡的陶成以,当着侍者上了二楼,并神毛炸立,章,大师可以前知一般,忽地浑身寒成章的卧室时,原猛然从梦中惊醒…人胁迫不知鬼不觉地摸进了陶竟然犹如丹道王竹卿和蒋志清两

“站住!”

卿怒喝了一声……目一瞪,好似在惊醒的同时便本能地发夜中的星光闪动,催眠术,陶成章动了出现在面前的王竹转身向忽然

时候,这才发觉手准备扣动手枪扳机的他猛地缓过神来,一定,随后如遭雷噬般的颤抖了两次,等到上猛地一空…王竹卿浑身

“滚开!”

枪……的王竹卿狂吼了一声,一边伸手的手抓向王竹卿脱手掉落章动如脱兔,从平卧的对着面露惊色陶成姿态翻身跳起,一边

竟然好像被定身了的是,面对着陶成章有如神一样,毫最让王竹卿觉得恐惧助的碎喉一拳,自己无反击的……

看枪!”

就在这个千钧一发的时然十分隐蔽,可手上候,一直躲在动了,而他隐没在黑暗中枪口,仍足以惊动陶成章…者身后的蒋志清终于这一动虽几乎瞬间翻盘的

“是!?”

眼见手掌与手枪只有一寸的距离偏不得蒋志清毫不了一种必杀的不翻身跳向另外一侧意志和陶成章浑身一震,从动摇的双眼中,,却偏看到……难以形容的决绝,

啪嗒……

这个仍枪声不擅长,可他与生俱来对方式,才是最为恰当嫩的年轻人在枪术上并的反击!并没有响次变换了方向,尽提醒着他这种应的惊显得有些稚人第六感,却本能地动,再口已经随着陶成章的移起,因为蒋志清的枪

“小心!

到他矮身在地上一觉自己的身状态中恢复过来,等起手枪的同时,这才感滚,闪电般地捡一震,瞬间从手王竹卿浑身慢的体又完全属于自己……

身前,“不好!”刚跳入黑本能地狼狈闪向另外地冲到了一边,然而当他脚下刚刚定向前猛然一推,随后暗中的陶成章住,准备再次挪动,已经好似鬼魅般面如死灰的侍志清将这才发觉刚枪口时

!~

巨力卿手上的态,被动地意外的状枪声一股难以形容的后狂退,而当就这终于响了暴露在月光下的陶准备跳向窗口时,电般的向来……章都在极度以违反了人体动力常成章忽地反应过来,识的速度,如闪王竹,忽然从蒋志清的后腰发动,使得他与陶

砰!

又斜的左颈喉管射,然后近乎本能的精准向击穿了从他脑骨从射术,使得形上。仿佛手术刀一样另一侧弹出……打在陶成章跃起的身弹头极为

出来……的喊了的侍者墙上,使一团血光飞溅在差点惊慌失措得锁骨尽断

就要你的命!”“不得出声!否则,

的状态下回过神来,用蒋志清从惊魂不定后已经得警钟寂静人,而原本狠地顶在无一声枪响变冰冷的后看去的时候,却发觉他回头向如水的医院,……了侍者的头上,只是等则因为这一枪管狠

忙,速退!”“有人暗中帮

的颈骨。收起手枪转身不知名的身影!蒋志清咬了咬牙。无时候,远处已经向楼下跑去,了侍者三三两两地出现一些而等到两视着人跑出楼道的王竹卿一拳击断

“有刺客!”

汽车里才从医院里快时。这夜色微明,两!”的身影。“抓刺客身从墙头跳了出去。到钻进接应的速的跑出几个疯了一样人翻

苦支撑了半小时后,仍施治无出来的一封长信……过于关有从洪门辗转流传的抢救陶成章自救。可因下的,只己以键,在苦效,溘然长逝为中枪的部位枪之后便不住催眠自,而这位三十五岁的革命巨子,最后留病房里面,个医生正手忙脚乱,然而尽管陶成章在中

涌的时代,吾之有幸,么都见识过了有着太多的不如意,然幸运地。是什而我仍感到“这是一个风起云自己是十分。虽然

至人种,这个时代渐渐遗忘乃至缺少的东西需要去探索。切,都值得吾的一、文明乃很多,是我们整个民族科技然而也有辈进行深入的人文思索。

种探索如今看来,这经看不到,便交由历史自己我可能已有何后声名来定夺!样的结果,究竟会了,至于我的

闹的时代,国人们不仅蜕变,应该是参与者神开始隐没,者、受影响者,更身处在这个冷漠而又喧我们的民族精和造作者。历史的观察我们的文化在

我们都习习的经济、种野蛮到了骨子里了一一切,,这一切的的冷漠。仔细剖析我们的侵入,然而当我们才会在这些正在努力学时候开始自己,反复思考着民族不知惯将之推政治、文化中,感诿给西方殖民文化自我时,从什么

漠看似实用,实则影响着整个世界乃至所这种冷有人种。

于南北阵营的诸多到政治舞台的最,却改变中华落后贫穷,甚至佛当我有一天站我亦是这种冷漠的奴隶,彷背革命初心,如鱼得水地斡旋按照自己的意政客之间高点时,便可的现状!为此不惜违

扪心自盗铃。问,你我皆知此乃掩耳

断的打压甚至绞杀着原本便支离破碎的中华文明。西方所谓的因为我们在学到了进文明同时,在不

这是原本兴盛了几千年的古文明,繁衍了整文明。洲的高等

终究然而在枪炮文明的面前不敌。

华民了这片河山之后,离开这个世界的着在打碎这世时候,才辈为了民主与自在废墟上再次不再是我的中发觉当我们完全打破们所谓已经而当我即将重建的国度,恐怕同时,也踏上这种先进的文明之路,然国!由,期待

因为当我们对整个民族文无忌惮的摧毁。在打破旧时代的同化进行着肆时,也开始无意中

怕只能是洋人、现实、健忘和度,恐国度……待的所期也会使得整个民族种摧毁责任地“旁观,只是不负怕很多人并没有参与这这种摧毁是完全破都会陷入一种容的冷漠残忍令人心寒的盲目”,难以形坏性的,哪,而那时所建立的国之中

或许,已经不能称国度。之为

源……因为我们已经失去了中华文明的根

承…们能寻找回除非,我来曾经失去的传

对着死亡传承。不到的是,当自己在面的时候所谓我万万,才之将死,其言也善,而以往刻意去忽略的会想到

人暗自推崇的无论是古老文化还与现实文明社会,然而我希望在我死后四肢发接轨达、精国术国粹的传承,都需要性的双面文明……心智暴虐,毫无人蜕化成西方,我们的民族不要成为西方人一样神荒芜的种族,更不能

了,有着上四处么多强大林,我只是深们民族的精神不得不被尘封的遗憾走,未来要浪深担心我们的子孙神……”会否崛起于世界,带着我的战费多少年的时不用担心我们的国度埋藏却曾经光灿古今我走了友和对手,我想我完全的民族精光,才会捡回历史

…………………………………………完待续。。)………………………(未………………………………………………………

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