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》中孙悟空束手无策的妖怪金鼻白毛老鼠精，是《西游释厄传之一。
佛祖的香花宝烛，自称被妖族被逐下人间界后作怪，所以观音，老鼠精因偷吃如来称作涌夫人。半截，因又在陷空山兴妖
踞的巢穴陷空透了虚空无底洞，却让孙悟空，明心见性的孙悟空正最后不得不上天庭助。面匹敌，可她得其门而出入，，自然无法与参寻求帮吃尽了苦头也不所盘地涌夫人的道行和功夫山
直被武林各派的上乘迭宿名家们，在明代之后至清末民不单只个话之所是《西游释厄传》当做点化弟子的白话改编本，更是题，是因一教材。为的西游记以会说起这初这几百年间，一丹道功夫关隘的第四大名著之一，
刻起，便必然要完败当派的开山祖跳脱表本心中按照武在地利之那么由行证道的本心的话，师张三丰的话，如果用唐僧来比喻修出六道了打破虚空的法门，便代，但当他从踏入了陷空洞的第一的贪欲，尽管参悟轮回的混世四猿孙悟空下。来说
说是地利，实便是败给了他自己。则
重重关西游记中八十一难，象征着人体修行中的隘。
的孙悟空跻身象征着人铩无尽无底、消化道及排的。当只代表着贪羽而泄系统洞，在道家丹这派中则代表人体的食道归……于所永远填不满有的之中后，即便，即而的陷空欲他的功夫再大，也只有
便无法看破其中的关窍神异之余理，可因为没有踏上。隐喻，即人是觉得又隐藏着极深的道丹道当然，这些东西都便常，
却又不包括杨这里面，猛和老道。
义。陷空洞来估算老便瞬间明时，老道用白了杨猛话中真正的含尤其是杨猛道在丹道上的修为
第一是向含义有两点明自己如今的眼光和境点，的机锋。打磨这个武老。第二则是利道道心。前辈原本满满的信界足以平起平坐用言辞中
通上乘丹道的功即便任你法来有些玄幻神异，可，只要道行不到。便绝百般神然无夫，虽然说起变化脱离本心。
水妖则更不用说。所以。代表着‘贪、代表着‘嗔’着‘痴’的猪也不行’的猴的子不能脱离。代表
所谓道行一至，神便意味着境界道行。即便将功夫练不够入化，最终仍然是得再通神黄土一抔……通自来，反过来
真仙，可既然是了人体极限之人真仙，那么斗得便不单单是体能上是陆动之人眼中已算得间，在常，一举一一斗这心性乃至乃至破坏力，更要斗。杨猛和老道都是超脱意志地
如果丹道之下斗得是力量、速度、体魄的话，那么丹道之圆满与否。寄托于精神世界上的话来讲，用句最为科普修行上的生死成败，则大多的
便是意境！”“丹道修行，斗得
却再没了出去，只伸出枯瘦的手掌，的前襟塞在腰带地将道袍轻轻淤高在上……后，这才将胸中残留的是此刻看向俯视后辈的血彻底排了高杨猛的目光，老道了几次之之中，深深地吐纳
经’中的神通在底走到了哪“想不路，共有十万八千里，之一句两句便到经便参悟到，小子能变化，只是这条取能说清……”这个年纪一步，恐怕不是你到‘西游丹
走到了哪一步“小子一搭手便知，倒是老道你违背五大丹派的，老道戒条，恐怕对你的本心修行不妥！”
猿形意已经快经历里……”风浪数也数不清，可还能好好地站在这大百年，的大“呵呵，老道练这心也现在倒
经历行者一道，直一张一弛，老道你虽然已经超脱了心猿境地，心猿神通，如今的不必菩萨的紧箍行者，也要在观世音是可毕竟年神通道行修得天，难道说你自认为行关隘五百年的接证就了斗战胜佛“文武之道，孙便是被五久，即压制了？”老气衰不可持咒下哀嚎连
杨猛手上的本的佛门手不此番出世，换至愈发变，从虚说到这里，死守着武林的千年规矩源母拳不觉，恐怕便要如这清廷一微微得天心大势本就是千万民心推倒打翻……”握如锤的拳势变万化，若是一味空绵柔松久，恐怕不懂印，“老道一般，被亿
不会因为然”既然已定，自你这“心猿也好，行者也罢便有所动摇！，我的修行之路三言两语
来……，只是当他看到杨形骨骼连绵震荡般的轰鸣吸猛双手拇指和中环诀动势之后，微微泛不觉忽地闪烁起出一丝金色光泽的双瞳指捏出膨胀，并随着呼的发出阵阵雷雨老道的身
化作‘紧箍咒能否将‘白骨观’拳势音“就像你，如今是徒有其表的空一脉的‘系念法’想拴住老道的心猿真的如来本心，还，可虽将’还是未知，更不用说架子……”改为观世，还要看你手上到底是
的自把握！”“我既然能将‘系然便有穿筋拿骨念法’融入太极，
如来掌印练得还不够纯……”便真的要折在五行山下指在胸前如礼这一手，好似绣花时穿针一手动，恐怕今天佛一般单手引线的动粹，老道你若是轻举妄合十，“不过，我杨猛在空中划出一道圆弧作，一手则曲起食
“五行山？”
道更纯粹劈、崩、钻、为五你的太极手印，笑了一声，随后将猴形天却要看看如何打出比老始，今学拳，行通臂的大架，“我七岁炮、横五劲！”老道冷便是从五行拳开拳转
是浪费气血，我虽年富以一拳定袁世凯，给我的你发劲过度，白！”中则是滔滔不绝层次，多余的拳势只白浪费余生，不如便步，我输赢，你的心猿胜，个山大，“我便自此出走的紧箍咒灵，你便留下开闭，口南洋，再不踏入神州一修行到了你我这见杨猛手上如封似力壮，却也不愿弟子祭旗
。世显示诸如治病、驱邪等‘’，因为他们丹道之前的高手，利用神迹命本源这种层次能的自古以来，有一些将拳力还不足以了解生术修行至身体的超凡之力，在俗
所谓无知者无畏，便是如此。
否则绝不愿凭空消耗气与寿数，来做一血捏气血到了极限，举手猛与投足都能估摸出要之举，而像杨所消耗的生命力的一代宗师，除非是老道这种修行拿必些无用之功。
一点之间。是名声越大的名声便频频出手，而越发珍惜的拳师，为了不愿随意动毛，甚至面解释了为何市井羽但却从侧念的缘故愈听起来有些玄而又玄，宗师，则
个条件的时候，原本血，只是如此一得愈发沉闷起，两人所以，当杨猛提分气出这便的变化中，显……来变的拳架，更是在细微原本便凝重而又多寿数不多的老道自然也乐得省下几来
轰！
老者一耄中行拳熬步，若非两人脸上经凝重如山，看起漫结纠来简直就像公园般！架若的神情都老树盘气的耋拳已两人身上缠，可动势却如老龟
空空！
会在电光火石之身骨骼尽碎。夫，恐怕一伸手便，若是谁因此小觑两人的功间被打得浑当然
限，而在这种情形之下拳劲……们对自己的身体再有自受对手生承或者干脆说不敢生，人的拳脚虽慢的不能想象的极，任由他了常人劲技绝然不愿也巧的是因为，两中蕴含的劲道和发这却已超出信，再慢，可其
变求两人手上看似程中，还要时刻随着对手动势的化，即便不能完全抓住对手的本源的漏洞，也要尽量化而变劲推动的过所母拳，在缓缓发简陋达到攻敌必救的目的！以，这便要
况这种连挡都无救便自伤，更何从抵挡不自的恐怖拳劲。己
后路的生死这样的是没有了任何顾忌和拳术，已拳术。
碎立毙当场。这样的拳术，也是超被其突破神，都可能引发浑身骨，一旦有佛之境的恐怖，接近传俗大限骼破任何一点脱了凡说中拳术
超计！发劲的变化，可其中出两至气血人预气血了两人的拳势只推出短的一米多远，所以要尽管短达上百次，，却在瞬间便高耗费的，甚至还其中所精气神乃
更大！反属两败俱亡的概率最不要说，这一拳既出，
是的，到了两人这种有留手之说。境地，绝对没
找出对手的，瞬间修行的本心直觉生机负生死寄托于四拳相交的刹，凭。漏洞或后手，唯一的借心灵那之间继而从中夺取一线生机，更是将胜
死间的磨砺，便是一每一次生次超脱的大修行。
定或拳术精进。胜者，道心坚
败者，唯有身死道消！
嗡！
四手脚两人震荡之下变轻轻相交，可身形乃至烟一般席地而起！得粉碎，甚至好似云约而同地在这股恐怖的废墟中的砖石，却不下
啪啪啪……
拳…中若隐若现地画出了而好似集的破碎声响，方化，轨迹，将两人拳势劲爆发翻滚起来，继圆三丈之地的伴随着雨点般密一圈圈圆箍般的笔一绽放得淋漓尽致…般，在空气动的画粉尘，幕地随着两人的瞬间中最为精妙的变天地间最生
完待续。)……………………………………………………………………………。…………………(未………………………………