右长满二从下颌中切牙开并以每个月增加一颗的十颗，这个叫乳牙。始萌出，人类初生的牙齿，都是速度生长，直至两岁左

大气血，以年人的牙齿，在弱冠左正进入了换骨易髓的中壮程度的不同然而当杨猛从因为体内气血旺盛与否至四颗的智齿，，长出两间阶段。成精空’的口8颗，还有部分人会真，以及身体骨骼内脏强右长以心意搬运处丹劲反复冲刷多成，一般是2‘中，学会如何壮窍的法门后，他终于

速无比，几乎是以一长，已经超出了常人的极的速度，自然也是快生长。内敛，所以体内的骨骼及气血生天一颗的速度在因为抱丹限，所以牙齿生长

但新生的牙齿虽然细小紧坚固程度已经几近金刚。密，

，已经不包含气血的智齿，也够咬金，这新生的四十是佛门碎身舍利中最为松至极。敢说能普‘空’的说法断玉，但像遍的咬碎粗壮的牛按照常人口中的牙齿骨却已轻颗牙齿，都是素材，与属于同一范畴，虽然不

中的六道阳五脏六腑的气血脉中的任督二脉自然络重中之重，在自然经外，粹都住提高的会随着贯通也是为何随着武人的功络也是原因。集到人的头脸上面，这地方，除了十二经谁又能够想到，在人的头脸天道的造化之下，奇经八窍最为密集的，汇精智慧都会不厚，精神与夫愈发深的经上面，才是人体穴位精

因为正窍，一来可以促进智搬运至头脸上不住地将气血二来则通过内视之法的精智齿是如何与精窍的启发结合在一起处於换骨生髓。所以齿的生长并提高智慧，。杨猛才能，感受新生的

龈在这种是如何一点杨猛甚至可以的过程。感受到智齿如何从无到有，又长下，点壮大变若有所指的生化，并快速钻出牙

杨少侯及王中泉这个年纪的抱丹宗师，与变化。便无法体会这种机会，不是人人入微至极的生长都能有的，至少像到这种

的问题。这里。便又牵扯到了骨龄

十八岁之后的宗骺板却已渐渐萎缩钙增殖，使骨骼猛这般再没有了再生的可能。化成了“骺线”，如杨道宗师。（软，同时也象征着继续生长乃至再生不单代表着长生久望骨），仍可以不他的仍然鼎沸旺盛。二十四岁的丹侯这等超过了二骨骼之间的“骺板”断分裂师。即便气血。而像杨少但骨骼间的

，一族自然本能进化也说法门的根本明了杨猛的骨髓气血于高速上本来就仍处空让‘境地进向还这军的优势，才是他得以丹。他升的’另眼相待，传授猿公阶段。而这一点结合了

辰，其中，气血旺络穴位，便犹如以丹劲将气血搬运盛承上启下之地，能称之为精窍。其中，才的星如果在不住凝聚人的身体，而那些经内合天空宇宙，天上

例如刘伯温的眉丹劲冲刷洗炼而了道家修行中所宫。成的先天气血之后心精窍，便是由印堂穴进化而来，在凝，便成聚了大量以谓的泥丸

彭和尚、’与李英琼三人身上打通的精窍照命，乃阳小肠经上偏向于听觉是文丹一脉进军还丹强化骨骼的纯粹武斗精宫精窍，三焦经壮大精神灵魂，进而滋生久望，而像生百窍气机，使得人长通却也最为强大的一处精境地时，最为艰难应着上古三皇‘蜀神天眼，下能接天动，壮大心脉上，则分别对应着手窍-神门。五帝中的天皇精窍控气血涨落潮有助于明目，其上，可承、提神技感知终点之太听中气息以窍，对成就、感应乃至精神的泥丸神宫，紫薇处丝竹空精窍，以及掌

有不同，除了提升强健身强弱的功效血的作用。体气外，主要又侧重于这三处精窍，妙用各精神感知辅助战力

力量和体力都远远超出常人。得精神再次超脱，同时运气血，把体，多是先修炼精神、意一脉也令身体的生机乃至而像文丹内的气机精粹归入精志与心魄，通过所谓浩动神意，使之可以反过气场，再通过气场然正气壮大虚无的金丹来搬进一步驱窍，使

脉，使得骨骼气血武道修行的丹道宗师差中所运，并随时归，虽然因为心制自了许多。对力量的这样中的生机不但因为是从上的本能的战力乃至的修炼，同样能控的佛道儒家修心开始，所以多是用身的气血冲刷搬应用，都距离精窍血身体的人断壮大，于意精神上谓的禅坐或静功，

所谓的天人辟谷，才能达到这一旦精神心志上的修脉快了许多利，则需要长时间望，但身的机能衰败行停滞不前，便会出现的节食乃世，若是想要留下肉身至有这种文丹一脉的宗师个目的。，可以长生也可以久五衰，迅速老去乃至辞舍速度同样也比武丹一选择性的药物体，

已，精神心性乃找碎到前行之路。，武丹一脉则是肉身强大不灵性，破反之，若非有天大的机缘乃虚空之后，便再难比文丹一脉艰难了许多至天生至智慧却要

之路是艰难还是险总阻，只以天赋灵性的，旁骛，无论前行明本能勇往所说的动功，讲究的体，以丹劲搬运气血结而出的本能之法，属于道佛两家直前。一族千百年来化入精窍通神，最上乘境地的功夫，要求是以动功吞气锻智，感悟而‘空’传授给杨猛则是猿公自然纯粹心无后再以神炼心意

过来又以强大的练，使得肺部精窍破身体虚空得见真性本‘空’选择的气功夫，进一步刺激乃打有建树。的功夫远超同侪，反如。自然可在神意上另至贯通百脉骨骼之法吞内的气血强大，的气血，直至进而提高吞气练气气练肺精窍在肺，通过日炼

为常用，而那四位前辈，五脏精窍虽外的异、佛、武、剑四门修行然在体体的生机先贤的选择，才属于宋的丹道正统，只是让杨激发乃至气血掌如的法门，汉唐以来最出的奇效。代以后道四脉明显，但对于身这种以五脏化为精窍象或功控，却别有一番说不效不惊讶的是猛有些

按照‘空’的说法，也是他能百多年不衰败凭着还丹境地的血本。这肉之体，保持三的根

。无论这两种修行过了后世人体解剖医学高度发达的验证。毕竟来自强，但在五脏六腑于后世，对于人体的当然定比上古修士要底如何。杨猛的灵魂面，起码也经对应得身体领域方路数功效到了解虽然不一

灌注日后修行的精心窍定选窍。并将这种将气血的法门，称为炼心之法。择将心脏作为证综合考量后。决所以。杨猛在两厢验

败，百病横生。头，心强，则力壮骨强心脏，，心弱，则生机衰是气血运行的源的动力。也算得上人体循环系统中

明白心之一窍选择，‘空对于来说，自然内视入许这个时代的人大多以要。，对于人体是如何的重’也是深表赞同的，或都处于蒙昧状态，但开通肺部精窍，可微的‘空’对于杨猛的

如何灌注精如此一来，杨猛的修行至连‘空’也人先贤有所不同，甚便又与前要靠他自己来把握了却又窍，至于运气血，。真正修心通神的功夫，只能指点他如何搬

’的差距极大，次，仍与‘空。没有丝毫的担心，还真就没几个人能超过他己的功夫及骨骼气血关于这一点，杨猛并效了解，恐怕可若是说的层或许自这个时代之中，到对身体内脏的功

然的错误，而灌想自己仍犯了肺脏之注心脏至还在始搬运气血加速只是的想法，难度甚‘空’所形容的为精窍灌注到心脏之后，他这可当杨猛真正开，想法虽然是好的，上。，原来当才发现

大量的吞吐呼吸，锻炼精窍以肺壮大。肺部泡为基，通过以肺部得

心脏，按照解中，的基本杨猛在后世的了是所谓的心肌细而胞。乃

激后，会发生收缩，刺激并传导给普通心使之收舒。失则舒张，一次收缩身固有的规律，不的一次完整跳刺激消在受到血液与氧气的刺奋心肌细胞肌细胞，对其进行，便组断地产生兴合成了心脏和舒张的过程动，而还有少量的特殊心肌细胞，会按自

涌，即便是杨猛这等道大师，不免都为之心悸、含着氧胸闷起来。猛第一次将大量包动力之强劲，刹那的跳动，简直身体达到人之速度分的气血灌注在心脏的可以比拟超时候，心脏在那一体强化极限的丹强马力的发动机，其汹而当杨

，那么，重大课题。的气血理地控制这个速度，如注的第一个猛眼下需要攻克病心快和过慢那都是跳的速度何将灌，过，便成为了杨剂量细分化、系统化如何合

，造成极其微小的伤所指点，这个，便的时候，通过身体难次灌注里面，恐怕会，尤其会对心，即便有着脏乃至身体血脉‘空’在一旁的受的程度，杨猛可过程仍然不是如此以清晰地感受到十谓盲人摸象开始帆风顺的害。有八次是一

，在他体内换骨生髓的同右就一点紊乱的迹象，灌注气血的方法，虽然时，身体自我的再会让身体机能但等到身体自动调节适力也都有了明显的提地舒爽轻松。临时出现生及修复能恢复正常，而又可以感觉到十分等到每一次心悸的感觉过后，大概五分钟左高，可以幸运的是应了之后，便这种强行

则心智明，思维快精窍开，。，身体本能的反应自然也就变得更快

“这是一个有些艰难，循环！”但却是良性的

。感应之力，时地运行起来，同助下，将这种痛并快乐杂念，在平日的动功辅性后，杨猛索性抛开，坚持不懈也不忘利用虚丹气场的时视入微来监的灌通精窍通窍之法的可行在脑海里肯定了这种之法刻内控身体内部情况

都是在也就是说，觉到直说的灌注。化，对是虚丹还是还丹，都，但绝然不是小说中是在精神身到人体极限的体来说，那些灌输精窍无论观想中虽然心脏的强化是可以清晰感所说的那般，什么能量源流或气血的法门，乃至智慧上的进运行的是真气于已经达的，和搬运

科学的近代时稽扯淡，何以神意控制气血所地之后，才能明白如脉络有的暗劲化真实存在并有空，不是玄幻也不是无化。是当功夫达到了这个境劲乃至丹劲运行，都是生微妙而又真实的变又可依，只这是真实而内劲，在体内发

在进行。微乎其微，这种变化，明天都是但妙就妙在时刻都

巨大的变化。，他的心脏也终所谓不积，等到杨猛的四十颗智齿完全于发生了第一次跬步无以至千里长成的时候

………………未完待续。。)………………………………………………………………………………(………………………………

天两更，的关7’希望兄弟们能加解和体恤，我也不想的都是肥皂水，以恢复每词，为此码字的速度比但当写到越来越深奥的身大笔一挥，ps：感谢‘手心里，才发现真得需速度不行两体与国术结合位兄弟的双倍月票坚挺，原本以为五以谅键时月可的涅盘’和‘gh777之前要慢了许多，量关吧！写出来，我就好好把质要反复地斟酌用