人类初生的牙齿，都是二十颗，这个直至两岁左右长满颗的速度生长，从下颌中切牙开始萌出，并以每个叫乳牙。月增加一

后，他终然而当杨猛从血，以丹劲反复冲刷多于真正进入度的段。一般是28颗，还有部四颗处精窍的法门及身体骨骼内脏与否，以不同，长出两至右长成，了换骨易髓的中间阶如何以心意搬运的智齿，强壮程成年人的牙齿，在气血旺盛分人会因为体内‘空’的口中，学会弱冠左壮大气

在生长。以一天速度，自然也是快速无比，几乎是已经超出了常人的极一颗的速度丹内敛，所以体内因为抱限，所以牙齿生长的的骨骼及气血生长，

细小紧密，但坚固程度新生的牙齿虽然已经几近金刚。

骨却已轻松像咬碎粗壮的牛极常不属于同一遍的素材，与血的智齿，也是佛新生的四十颗牙齿，气最至。范畴，虽然不敢说能够咬金断人口中的牙齿，已经门碎身舍利中普按照‘空’的说法，这，但为都是包含玉

外，奇经八脉中的任六道阳经地方十二经络中的气血精粹都够想到，在人的头脸上人的功夫位精窍头脸上面，这武自然会随着贯通的经络化之下，五脏六腑的，除了，汇集到人的愈发深厚，精神与智慧也是为何随着最为密集的然天道的造谁又能都会不住提高的原因。也是重中之重，在自面，才是人体穴督二脉

感受新生的智齿的精窍，一来头脸上生髓。所以并提内视之法，才能不住地将气血因为正处於换骨发结合在一起。杨猛搬运至高智通过可以促进智齿的生长慧，二来则是如何与精窍的启

变化，无到有，又在这种若有所指智的生长下，杨猛并快速钻出牙齿如何从龈甚至可以感受到是如何一点点壮大的过程。

这种入微至极的生长与变化。及王中泉这个年少侯至少像杨有的，纪的抱丹宗都能这种机会，不是人人师，便无法体会到

龄的问题。这里。便又牵扯到了骨

仍可以不断分裂增旺盛。但骨骼间的骺板再生。而像成了“骺线”，再这等超过了却已渐渐萎缩钙鼎沸骺板”（软骨），杨少侯化长乃至着他血仍然久望，二十八岁之后的宗师二十四岁的丹道宗师。。殖，使骨骼继续生同时也象征即便气没有了再生的可能。不单代表着长生的骨骼之间的“如杨猛这般

族自然本能进军的优势，才是而这一点结合了他向化法门的根本。骨髓气血，本来就仍上升的阶段另眼相待，传授猿公一处于高速。还丹境地进他得以让‘空’这也说明了杨猛的

之为精窍。血旺盛承上启下之人的身体，内合天空称宇宙，而那些经，气聚其中，才能搬运凝地，如果在不犹如天上的星辰，其中住以丹劲将气血，便络穴位

以丹化而来，在凝聚了大量伯温劲冲刷例如印堂穴进。，便成了道家修行刘而成的先天气血之后中所谓的泥丸宫洗炼的眉心精窍，便是由

于听觉、感应乃至精进军还丹境，其上，可承接天精窍-神门，对应着上古三皇五强化骨骼的最为强大的一处精窍明目、提粹武斗神的听宫精窍，三焦掌，最为艰难却也的精窍，则分别对应着能帝中的天皇精窍成就通神天眼，下蜀’与李英琼三血涨落潮动，壮大心脉以时命，乃是文丹一脉地气机，使得人长生久望人身上打通经上有助于而神灵魂，进而滋生百窍，。控气神技感知终点之‘像彭和尚、壮大精中气息以处丝竹空精窍，纯及手太阳小肠经上偏向泥丸神宫，紫薇照

这三处精窍各有不同，除了提升外，的功效气精神感知辅助战力强弱主要又侧重于强健身体血的作用。，妙用

而意志与心魄超出常人。修炼精神、，再通过气场进一步驱来搬运气血，把和体力都远远精神再次超脱，同大机时也令身体壮体内的气的生机乃至力量动神意，使之可以反过精粹归入精窍，使得气场像文丹一脉，多是先，通过所谓浩然正气虚无的金丹

得骨骼气血中的生然因为修心开始，所以多虽这样的人，随时归于精窍血脉是用的佛道儒家中所谓能控制自对力量的应用的气血冲刷搬运，并机不断壮大，使许多。，都距离武道身修行的丹道宗师差了，但因为是从精神上的修炼，同样身体上的本的禅坐或静功，心意能的战力乃至

望一旦精神心也可以久武丹一脉快了许多，选择性的药物的若是去乃至辞世，体行停滞不前，需要辟谷，才能达机能衰败的速度同样身舍利，则这种文丹一脉的宗到这个目的。志上的修便会出现所谓，但身天人五衰，迅速老想要留下肉也比师，可以长生长时间的节食乃至有

慧却要比文丹一脉艰性，破碎虚后，便再难找到前行之路。难是肉身强大脉则了许多，若非有天大的机缘乃至天生灵不已，精神心性乃至智空之丹一反之，武

所说的，要求自然纯粹心是以动功吞气能之法，属于道佛两运气血化入精窍通神，无旁骛动功，讲究的一族阻，只以天赋灵性艰难授给杨心意明智，感悟上家，无论前行之路是还是险乘境地的功夫猛的，则是猿公而‘空’传千百年来总结而出的本本能勇往直前。最后再以神炼锻体，以丹劲搬

来又以强大的练气功夫，进一‘空’选择的虚空得见真性本如。自功夫远超同侪，反过之法吞气练血，直至打破身肺，使得肺内的气血强大，进而提步刺激乃至贯的体然可在神意上另有建树。部精窍在肺高吞气练气，通通百脉骨骼的气过日炼精窍

贤的选武、剑四门讶的是，五脏精窍虽然五脏化为精窍的法门，激发乃至气血掌控体的生机脉明显，但对于身或功修行的丹在体外的异象这种以效不如四择，才属于宋道正统，只是让汉唐以来最为常用，而那四位前辈先不出的奇效。，却别有一番说杨猛有些惊代以后道、佛、

的血肉之体，保持三百多按照‘空’的他能凭着还丹境地年不衰败说法，这也是本。的根

虽达的然。无论这两种修体解剖医学高度发体的了体领域方面，起码也经杨猛的灵魂毕竟来自要强，但在五脏六腑对过了后世人然不一定比上古修士解验证。应得身行路数功效到底如何。当于后世，对于人

。并将这种将气为综合考量后。决定选炼心之法。择日后修行将心脏作为血灌注心窍的法门，称的精窍所以。杨猛在两厢验证

生。则生机衰败，百病心脏，则力壮骨强，心弱，也算横得上气血运行的源头，心强，是人体循环系统中的动力。

视个时代的人大多都于人体是如何的重要。肺部精窍，可以内，但对于开通对于杨猛的’也是深表赞白心之说，自然明来选择，‘空同的，或许这一窍，对入微的‘空’处于蒙昧状态

指点他如何搬运握了。不的修行便又与前人能如此一来，杨猛先贤有所的功夫，却又要靠，至于真正修心通神，甚至连‘空’也只同他自己来把气血，如何灌注精窍

恐怕这个时代骼气血的层次，仍与‘大，可若是说，或许自己的功夫及骨点，杨猛并没有丝毫的能超过他。担体内脏的功效了解，空’的差距极心到对身关于这一没几个人之中，还真就

脏肺还在‘空’所形容的只是，想法虽然是好的，可当杨猛真正开始之上。加速灌了想当然的错误，而原来自己仍犯灌注心脏为精窍的想法搬，难度甚至注到心运气血脏之后，他这才发现，

。肺部精窍以肺泡炼肺部得以壮大为基，通过大量的吞吐呼吸，锻

的而心脏，按照杨猛在后世的了解中，胞。心肌细是所谓的基本乃

完整跳动，奋并传后，而还有少量的会发生收缩，刺激消失心肌规律，不断地产生兴收舒。则舒张，一次收缩的过程，便和舒张了心脏的一次心肌细胞在特殊心肌细胞，会按自细组合成氧气的刺激受到血液与其进行刺激使胞，对导给普通身固有的之

杨猛第一次悸、胸闷起血灌注其动力之强劲，强马力的发动机，拟超跳动，简直可以比限的丹道大师，在心脏的时候，心脏在身体达到人一刹那的不来。将大量包含着氧分的气而当汹涌，即便是杨猛这等那速度之体强化极免都为之心

眼下需要攻克的第一个大课题。何合理地控制这个速度、系统化，便成为了重心跳的速度，过快和过病，那么，如灌注的气血剂量细分化慢那都是，如何将杨猛

杨猛可以清晰地感受，所谓盲人摸象，恐’在一旁的指点，这到十次灌注程度，的时候，通过身怕便是如此，即极其脉，造成体难受的至身体血里面微小的伤害。会有八次会对心脏乃便有着‘空帆风顺的，尤其开始个过程仍然不是一

轻松调节适应了感觉到十分地舒爽之后，便又可以迹象会让身体机能每一次等到身体自动分钟左，但右就可以恢复正出现一点紊乱的临时五有了明显的提高，等到换骨心悸的感觉过后，大概生髓的同时，身体。修复能力也都自我的再生及常，而这种强行灌注气血的方幸运的是，在他体内法，虽然

，思精窍开，则心智明也就变得更快。体本能的反应自然维快，身

“这是一个有些艰难，但却是良性的循环！”

将这种痛并快感应之力，时刻内视在乐的下，坚持不懈地运行起来内部情况。海里念，在平日的用虚丹气场的入微来监控身体了这种通窍之法的可行灌通精窍之法，性后，杨猛索性抛开杂，同时也不忘利脑肯定动功辅助

，虽然心脏的强化是么能量源流或到的，但绝然不是可以体来身运对说，那些灌输精窍和搬还是体极限的乃至智慧上的进化，说就是说于已经达到人还丹，都是在精神的灌注。门，都是在是真气直清晰感觉观想中运小说中所说的那般，什行的，也无论是虚丹气血的法

又科之后，才能明白如不代时空，不是玄幻也气血内劲，在体内发生实存变化。是无稽扯淡，在并有脉络可依，只是劲运行，都是真当功夫达到了这个境地微妙而又真实的所有的暗劲化劲乃至丹这是真实而何以神意控制学的近

是微乎其微，但妙就妙。时刻都在进行在这种变化，明天都

脏也终于发生了第一十颗智齿完所谓不次巨大的变化。里，等到杨猛的四积跬步无以至千全长成的时候，他的心

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多，身体与国术结合的关涅盘’和速度比之前要慢了许gh7777’出来的都是肥皂水，速复每天两也不想大笔一挥，ps：感谢‘手心里的就好好把质键时，才发现解和体恤，我两位兄弟的双原本以为五月可以恢写用词，更，量关吧！度不行，我真得需要反复地斟酌为此码字的倍月票坚挺，但当写到越来越深奥的希望兄弟们能加以谅‘