抱丹化虚之后的路该如何去走？
却知陈夫子和杨夫子副残碑拓印最后的字帖。丹丘生回答道，杨不了，一同感受下墙壁上的那也无从说起，但他们次劝说无效后，猛并不想接替丹丘生的位置，几决定带他
与他这样的文丹派代表人这种举动上来看，杨粹的文丹派明白了像吴老道那种纯从三何会对武丹一，为甚至翻脸的迹象。，有任何激烈的争辩渐脉的成见颇深，而武丹猛也渐派却从不
悄然一步，总归还是要上的雄厚，可以让他们，但是若想再进因为武丹派在的寿命更加长与，尽管乃至气血久路可寻地融入文丹派，而不是抱丹化搞什么分歧或对虚之后，同样也是无立。他们
时间从头学起，并的性子直爽，但却不是，继续摸武人的巨大优势傻得没治，有了悠索着前行。学上长的生命后，他们有至国借着文丹一脉在精神乃的是
在那些的武力，然后被举地融入在文丹一脉之抱丹化虚之后人，在成功人前力空窗期中，虽然总是要忍夫子他们这些像杨猛一样，陈的优越感，，能轻而易但又有谁会傻到非要武展就露自己超凡入圣受那些国学大师们有些酸腐之气的老家，都会有一定时间的伙们排挤。
种以浩然正气国学大宗师，们虽然有些毛病，但甚至以已心他惜……”立说的和黄老养生得以抱都，出现了，所以而已却值得去包容和珍之后，像这国学大宗师。“他们丹虚化是文经很难再自从满人入关道一途的
生的国学宗师稀少的时期…文明的传人，大多已被满人将精神层面彻底“儒家”给，所以这两百年间新阉割了从至今最为，简直就是华夏民族…
复华夏文明的本白了人便袖手旁观。任由清廷被洋人百让他的心里明自灭，恢些悲哀陈夫子的面色有让清廷牺牲，虽些凝重，语气则有然无法一下感染到杨猛般欺凌。为得便是几分，“所以你们这些面目？来，但却
！”理法，“也有一点乱世出英杰的道边倾听，可心里老怪们真正的想渐渐明白了这群丹派却若离虽然一直在旁
……”丹丘生先是对若了摇头对杨猛离点了点头。随后又摇不过，在你将武丹化虚的法门公笑了笑。“许多！”“武丹点。却也远一派比文丹派好一个情况便会一下要上了远低于前明时期之于众后，想来这
“最关键的是，你抱意杨杨猛有些恍什么我们要找上你如果由你来引导，着，示未来便会是希望你接受丹派传丹时的年纪太过于惊的资本，这丹派“这承的原因！”看笑，随后对他。并也是为，从此便拥有了我们猛搭把手，另外一番模样！”人都不曾有伸出了手臂然，杨夫子也笑了
“我多的，便是时间！”
杨猛点了点头，面色轻彷佛忘记了自己此搭在了杨夫子的手上，松地将手臂般。刻无法动武这个事实一
，随着心脏的跳而好似晨起林间雾润物无声，能感受到那股内敛的强大意志的手段，但当杨猛没有表现出来任何武道方感受到他动不住一股一股地近距离站在他们的人，虽然至今都身边时，这才狼烟，让人需得仰视，事儿又像血气点燃的们隐藏在体内的精气神。律动，时的薄眼前这三位老
夫子的好，他们的意志时刻猛却清晰地感受到态，而在杨双眼中，杨还烈的奔放，一道道令人维持着圆润无暇的状振聋发聩的武道了一股炙陈夫子和丹丘生或许意志。
敌的意志！这是一种无
那副唐代张旭的千字也是来自墙上。草书碑拓帖上的癫狂神意
志，体现至无言以喻神攻击，那么从是当杨猛看到杨夫子红宫宝田身上学是暗劲阶段震慑敌人则可谓到的化劲观杀，的丹劲神光，并尘武道在精神转瞬在意志上的实战极致，可的程度才我无他的中演化观想出一枚枚舍的目打，何为炼神还虚，什么样中舍我无他的无敌意狂草，并将那千字文的地步后，他的精终于明白了脑海算是炼虚合道。如果说之前见识过眼中
种意志中蕴含得道之进化法门。可以将纯粹攻击和压制，进而对大道的理解融在刹那间到底还有什么样的感主的‘观杀’，将自身传承，明白什么才‘正观而修’的道理观想’或是‘入微’，原来入了丹劲之后，便修行或者是是为入神意之中，演化为佛悟丹道之上，感受着某道典籍中所谓的‘
一己之力，瞬间为京城过都是为少灌顶的真相，这才是土登嘉措能以至于其他大吹法螺手段，了遮掩这‘观想’的不等江湖术演变出来的四真面目而已。
轰隆隆焦距何在，可在他的脑般，，可杨猛的身体却不刻犹如虚空，茫然不知狂草字书。两人的手臂静静地搭在挤出一枚枚山峦一处般大小的的眼中此地住地颤抖起来，他地一海之中，却好似开天辟
致雨宿列张，寒昆冈……”来露结为霜……玉出云腾，秋收冬暑往“天地玄黄，宇宙洪荒藏……，，日月盈昃，辰
而随着甚至还感受到了一股字体接二连三的出草之字，演化着天地，使这有形有意的狂之音、色、相。短短几十字的穿越了时空的盛唐现，那一枚枚等自然无形的天道，残篇，却以点画为形质杨猛
人的无敌意志与浑质朴、大的草书丰碑。竖立在观世界至天道神意融合为一，一道音雄、文道、剑道乃书法，可谓将个中的中央。想进而震慑天地，其色崩海，其相则犹如山道巨其将人道文明的我无他倾、日月色变高峰，化作放纵淋漓、舍
道出现翻天覆地至刀耕，而这种世界从茹毛饮血进化蕴含得或不远的将来，这难道便是前人人类文明不住发展道抱丹虚化之天地意志的大的动力，使得整个火种，等到了如今更是会后，所追求的大的变化。，才是引导
种可遇不可求论文道或武道现，无论是整体明乃至个有着比这个时代更想种无法然意识到，无知，的经验对于这解之法，都只是人类文有着前世还是个体。若想再进着自己的思维。进而忽释的力量，有打破这种的抱丹缚。体进化的体，杨猛一步。唯各种网文虚化的观为清醒的认中。不住发散从而在这这种所谓天道意志的束
着人用着现满，实现了一定程度毅力的人精神纯粹，圆禀，有在这个世界上。有中的天地奥秘，域中。一点点发上更多的时光，的延迟衰老，进而大大进而使得个体的精神更有的人只凭着智慧和类文明的传承与衍生来自发守护便某个领的人天赋异提高了学习与。传承的效率，利了隐藏在现实
的某一个点的变化，去并引导人类地的人类，可以沟通神，进而促道文明的发展。力甚至国家发生变化个体、势只是利用文的人类到了明或武力中道真正关注明，或都是力存在，却不知有人无法了解，认为达进整个人进化的大师，从来都量恐怖的非人般这个境引发更多
身极限，以生生不上实现了‘长生不么便可能引发某种可怕们仍属于破坏自然平像这种打破肉衡的存在，一旦果。的后当然，老’，可他数量过多，那在，即便在一定程度息的神意入微观想的存
将抱丹化虚的法门怕如今受到得便不单单，更是慎重到了极点天赋异禀年纪极小，恐只是这些大佬们的关所以法门，自古以来便掌引导了。在国家民族危亡之际，派这种少数人手上公开的人，若不是注和，而像杨猛这般，握在，对于这种抱丹，而对于丹生的引入和引导丹之后的力量普及
继续促进人类的进化与果不能将精神从虚离正轨，传承，避免断代和脱”这般旁观，你现在虽如今就然抱丹化虚，但如丹派延续，并远局限在抱元守缺的要学会低级意境之中……丹中渐渐抽身而退，那“要想让么便只能永
杨猛的脑海夫子一边将手腕轻轻推到杨猛心中的挣扎，杨不对，这才看到两人千字文残觉有些大汗淋漓。的头上，不觉已经都是感受篇中的神意，以观想的到若离发法门映入，等动，一边继续将那
所谓丹派的长生者，常人艺，却已经超出了超凡的他们在这百年多中能学一百年左。为传说中的神仙妖右，但到或发挥的技技艺，又渐渐被引申虽然只是将寿命延长了的想象，而这种现象和魔
’。入魔以称为‘出神’，用魔杨猛现在这种道的说法可状态，用正好比道的称谓则也能算得上是‘
这般的精神圆满还是，无观的角度获得虚化论是出神入魔，首先便精神抽身而退，以旁而改变无法要像杨夫子所希望的将出手的现状。，进
志。精神束缚的鞭策，只是，武道光和有的双眼中，蕴含的，是观想大汗淋现，他那时候，若离不觉这算得上惊异地发外福利，也又一种全新的神双视为是提拔后进摆脱意了极限当杨是杨夫子三给杨猛接班的额可以漓地惊呼醒来的猛从人些内敛到
气场一般，子的想法的虚丹，位置，还是让给他外力的然后才能重建完美人去做的好！”于倾向道家独善，而对于杨猛来说满人及洋人丹丘生的其身想让这华夏文明，得以延续和再次的束缚全部打碎，所以……这体外虚化的丹球“杨夫焕发生机，便要像虽好，却未免过将代表着缺憾与
…………(未完…………………………待续。。)……………………………………………………………………
夜没发，好不容易写完先去打个盹，如果第二更半昏昏沉沉，明天补上……：今天感冒了，脑袋第一章，顶不住了，等会