多在的多垂直候度一日如有年，这种多样的区域气十里同日不同天，带。气候，句话说得是西藏法用肉眼分辨出慢来，但却真实存和无

的。要求，尤较少，尽管日照充地区相比，西藏原地带的人的空气不单相对稀薄活在这里的人类来说，其像杨猛这种来自于平还是热量都有较高足较低，这对于生，但整体的气温仍然与中国大部分的，且其中氧气是体能无论

有觉，所以他才能丝行起月练或日炼的法门，使整个身体内气，因为气温的不地步，身体本能地运毫不适都没有。换髓的感在每日行走的每天都处于生生练拳练通至明神入化的种换血换骨过程中得他的气血住变化，使得不息的状态幸运的是，杨猛血充沛如牛，且，渐渐

次变得衣衫走在山林野地之间，再因衣服却为一直行他的身体无恙，可褴褛。

气，杨猛索性撕光了布上，腿上只穿同跋涉在这一望无垠的身般的上衣的骡马，一身上的毛剐蹭得剩下了半截的裤子，与着被高原上变幻莫测的天或许是感觉到体内气血毡抓了一张一路同行条旺盛宛如洪炉，足以草原雪山共存的奇幻之地。，随意地披在了应付得了这，将骡子

，以皮肤体会着身体若然，从内，杨猛从没试过控制心体会拳术。藏之前在进入西站桩的感觉有若无地呼吸着天地自更没有尝试过孔没日没夜地闭合着，皮肤，让毛

拳发劲法行走磨打拳发劲，所谓“练功功夫上身，不，拳是练血亏损功夫日站桩时则有。减少。益”气认为功是站桩行走形意拳入门要站桩，使得不练拳”的话，“练功不练拳，就是平日要多以桩一句而，以免能一味的打

嫩草。从土冬虫夏草’地里一便再将气血活动起来。的活力与无限生机。到了春季，土地里万物生机勃勃的出来。体会着春天虫子一般收敛气血。钻进地里蛰伏冬眠，等时候，点点钻，即冬天的是‘候。要学将冬眠的虫子转祥曾告诉过杨猛，以前尚云时为新生的站桩的要点

，便如虫度一低，就要在萌动骨髓气子复苏要的体力然就有了精力气与热量消耗。血，行走中拿捏收敛般加速走动站桩就是要站出这个生机，气温一高与生气，温避免不必。从而血，身上自

架，万万不身后，练粹是养生的功夫上了能以拳术打法上的给身体增加拳同样候的练来这句话是对于初学者也能练功，但这时当然，发劲窍门，。拳不必要的消耗来说的，等拳，纯

动手比武练越高，越打越少。这也是很多拳术大师，很少胡却会乱与人夫越的原因，全因为这功但气血

受到了久潜移默化的，不想在这高原之行走之中，再次感已经到了瓶颈地的己的功夫练下，他的功夫竟然在日晒月违的长进。杨猛曾经以为自

谓的生机勃勃神，练神还虚，而是气质、气机或者便是这气，练气化我们呼吸的空气，所意拳有三层道个气。说是气场”，这里的气，指的并，形不是平日郭云深曾说过经理，即“练精化

精，自然说的是精血气血。

至于如何将武道精神何炼精化气，也懂得了如如何磨砺这股气机今他从行走中不断感一路沉默的难寻的劲丹则正是悟和探索的东西。大道，化作有些虚无远足，让杨猛明白了如化为武道精神，

之深所以要才能明白郭云为只有懂之说。绕这么大的圈子，是因说的三层呼了这三层道理，吸所

拳呼吸的道理，同样熟知于心。杨猛练得是天罡钓蟾劲，但对于形意拳三层练

不能刻意，因，之法则易骨和练精化气。，所以是自然调息第一层明劲也对手足动作合于拳术应规矩腭，口似开非合，呼顶上着呼吸，舌吸任其自然

则是息调之法也，前者第二层暗劲，所以又名胎息，是劲呼吸，更着意于丹田呼吸，前一内外，而暗口鼻之谓练气化神之理。呼吸，不过借此以通乎法则，这一层动作，是调息之同，前者手足之内呼吸也层有所不

之妙用也，心中空空了化劲，此呼吸虽有，洞，非有非无，是为无即是神化术……与上洞而若无，勿忘勿助，层之神意又不同两劲则有形于内，到，暗声无臭，练，明劲是有形于外第三层化劲呼吸，神还虚之

练拳始终此三种呼吸，为也。理，自有而化无之道贯通之本末之次序，即一气

节，如今好似杨猛如今，以皮肤感受着身体白了郭云深想要对后人通，明，便是却真的在瞬间一气贯第三层的道理，以往说的东西。略的关的呼吸忽因为钓蟾劲而

意，这才是行走坐卧中都融入自己以神意活动脊椎是那句练神还虚的真意这个东西，就的拳入身体的法门。乃至全身骨骼，以神作拳，将实在的精，即在神化为虚幻之神意融

，自神意至然便是将来化劲成丹的于身体的部位地方。融入

吸，不是脉的力量，在丹田中，再很慢很沉着地极拳时，要将小腹很什么以钓蟾劲练太慢很沉着地鼓出来去往返这就是为血缩回，带身配合上呼道家所说的意守永不停止地滚动。动全丹田，而是催动气息

枚劲丹。停的纯粹的静功，是慢练，丹之后，劲丹自然也着身体不至行走在身体中旋转，站桩之法，应等到练成了劲打磨并并不是静止的，而是随转动体运动、发力乃不是该是活动的，而内的这血，不住地用身体练出来的功夫气这也说明，所谓

道家所说的九转劲丹的来由！前皆为人，到了九转方为仙。这才转之所谓八

到了行之有路的入藏之前对日念，自然便一扫而空的迷茫与杂明白了于摸炼之法，也终谓的日后修行，他，而精练纯之后猛这个道理，杨关窍。化了精神拳意对所

上高瞟，为得也是这个日炼。太极便是虚灵顶劲，两眼往拳的浑圆桩，首要

通生神明。所以当化劲了道佛两家所所谓的的神通，可生并壮大着体内的气机，从而以眼睛乃以感受到日光通神之后。眼睛便有孔加以吸中的能量和收，进而不断滋至浑身的毛谓练武先练眼，眼气血。

这一点。与武者平日的是体内精血及年时期不断发育骼一骨髓的生机在无限生长，而限，一直如少年或幼成长，当然。这个成长又有不同直变大的髓并不时说身体骨气血。会使得人突破生理上的极。因为以日炼法门修。行而来的骨气血滋生生长

练成通神劲，自成长生丹。

地方。候，杨猛自然明白了这个时心有灵犀一点通”，到了为何能所谓“而这个灵犀，大概便是体内抱劲成丹的够长胜，

机，冬敛在一处。了灵犀，就有了无限生有生死之机，将浑身是活的，那么懂了灵的气血都收，粒粒都天过去大地回春，生机一起，土犀之道，并能处处感受到里都是香的，抓把土

这，气体，是为劲丹。才是浑圆桩的真意血浑圆一

在这漫无目的的行走中对去下走，如此，终于感悟到杨猛如今一来，自然便自然无法抱劲成丹，但如何了抱丹之路该会发现随着气温的化，身不住变身体的影响。了一般的抵御着外界上的皮肤也好似增厚

指与脚趾因为气一样，不断地漩涡盘旋个手心律动的滂湃，最为然好似有四个小虚空中的某种粒子，血充沛，有种粗涨及脚心上，如今竟收着空气与游离在更为恰当……吸神奇的是，他的两抑或手是说成气机

乎地站在日的精气神都充这些都是错觉，现受到了，因为身上沛到了极致人会觉得以上或许后世真是切切实实地感天。光下感受着身体的便是像但杨猛如今变化，也能高兴个半，他在这样兴致大发，傻乎的情绪与思维也变，即得无比活跃

盎然不亦乐乎。似返长期的孩尿尿这就好玩得兴致和泥，都能老孩童一样，在生子，即便是

法发的独自远，但却始终很少体会到这一点有人能够发现，即便是杨猛，部都都融行，没有将身是一入天地自然的日炼月练，他也无个抱丹必经的阶段，叫做‘赤子之心’心全。这没有这一次随性而

这才是为什么龙爷说只的道理。能意会，无法言传

这个道理，你明白了就种么多的又有哪个能有他脑海里这资讯与文明的积累，来形白了，除了杨猛这后世穿越过来的灵魂，东西。是明这种无法言表的容

来阐清五，即便是被誉为时代底语言和文字功们，也无法用贫乏的述明白这个玄，末时期的中国，文盲之率九十精英的拳术大师达到了百分之又玄的道理。

条路的人，多是熟读道了让世人对他们保持着大能到了相当层次的罩文化程度达宗教，这些大能断神话自己的们往往都选择了云山雾宗教术语佛两家典籍，所畏惧和才能阐述明白，而为崇拜，进而维系乃至不的以，上古时期发现这。

旅程府…个传道布心教的心思，弃深入西所以他便准备由着赤子藏的，在下一个…城镇里提前打道回杨猛没有这之的性子，放

必了……”“我的功夫理，无论身在何处，地迈向抱丹之路，所以这远足已经不有突飞猛进，但明白了等佛通神的道都会稳步虽然没

。。)……………(未完待续………………………………………………………………………………………

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