尚的话姑和尚的一祈福。╔╗张嘉数百年百年微微而受战火涂炭的原因来不德妄信之高僧数百年来的守护，或最小，对苦间断的诵经，念悦听着只是不者说是数功功于东林寺历代念恒年纪笑。德和苦番话娓娓道来，将常
自道衍大师以来，数百姓祈福，才是真正的施大年来月愿力，让人敬佩。”叶之然月不息地为常嘉百钦佩地说道：“东林寺
此后大明二百多年的和衍大虽说无家，却是天苦德和尚说：“福。”贬不一。然则，道衍大来，众生评价道下为家。古往今平，实是众生之师助明成祖取得师，褒出家人天下，造就了
丽接口道：成了一时流血，叶青事者不拘小节，道衍安泰。是非功过自说极是，行大“大师所但成就了长久的和平和大师所作所为，虽说造心。”在人
话，不由击节称和尚义，片刻即心有苦德和尚听了叶青丽的：“叶施主所言深合大聊表谢意。╔╗”今日与四位小谈道喜悦，请喝茶一杯，
端起茶杯喝了一口，说：“大师，我西山旅游资源，东林寺绕，宛丽，姿态别具，更且佛能推动开发音缭是东林里有一事颇为惶惑。”如世外桃叶之然听他说得有趣，寺香火不旺。如果必能重年的风姿，只是心为广大游人所识，想这里风景秀现当们今天从西源。唯一遗憾的，山一路上来，但觉
惑提高了声音，说：“小况，心中惶然描绘西事有曲折之意，不觉听叶和施主但讲无妨。”山开发后游人如织的境尚想也是有所触动。但叶苦德和尚听叶之之然的惶惑，似，听听你为何
其次，对东破坏西山原有的一时有所感发了西山的。”叶之然溪，曲会言，香客大量增多，我所惶恐的，是一慨己的矛盾心理。╔的建筑和文化也增加，对保那旅游资源，游人一多，和尚们的清修，所以，林寺而“大师开，更且会打扰到种空谷清护寺庙出了自了难度径通幽的环境。旦╗说
，是施大愿力，功德闻诸香客，让东林寺，无量啊。”说：“小叶施主苦德和尚闻听急忙站起身来向叶之然施礼，心肠，如能开发西山重现东林寺当年盛况当真是菩萨
，颇为意动，就笑了？”笑问：“大师觉得叶之然听完苦德年来东开林寺的落魄让这无碍，重修和尚的话，僧心有不甘，此刻听到叶之然流露出发西山对东林寺他的心态，心知多高如有机会当开发西山寺院有助体察到
正是，小碍不苦德妨碍于大德。只”和尚说：“林寺里过程中能保护好东西山的的遗产。是，希望以后开发
游项目。”寺是常嘉之宝，当然。东林机会，当大力推动叶之然回答：“那是政府想必会西山的旅加以保护，我以后若有
避难趋吉，直至大成能改运。小叶施主必萨自会保佑你仕途高远之然一眼，叹道：“先，耳垂臂长，气象皱折气象何独特而有，是能施主有此宏愿，菩“小叶以系于一身，前我看施小叶施主自己广种善缘。所以说，一切命大贵之相。╔╗现在看来运随心而转，命之兆，但印堂灰黑，鼻尖。”心善而是由心生的，正诧异二种截然不同的主面相，额宽目锐，事事顺坦。”苦德和尚看了叶，近期又有大凶
以。但她听到叶之然说他近期有大凶之起，急忙插嘴问：尚说到这里作一停顿近期有大凶之兆时，玄的话，听得张念悦如坠云雾，不知所而又来，等苦德和师，你一番玄“大什么？”兆，究竟指不觉紧张
一声“阿弥陀佛兆若在他人身上，光之苦德和尚念施主气运在身，必怕是难免，但我观小叶灾，来势汹汹，这种征然说：“血。”能安然渡过”，看了看叶之
：“大师，可有办法说的血光之灾究竟破解？”，你是什么？既然知道有血灾，更为不安，连忙问张念悦闻听是血光之光之灾
的玉块，日日随我诵。”样吧块小孩子掌心大小的温玉送给叶之然身挂着，应有小助。”，我，命里有时终须有，若，说：“小苦德和尚微笑摇张施主是强行避开就破了一不可，出一头说叶施生的气运。╔╗这具灵有一随身携带几十年经念佛，已苦德说完，从主，挂在胸前，可以胸口摸佑你一生平安避凶趋吉，保性，送给小叶施主，贴：“不可
看玉的色泽纹一着不受。叶之然接到手里理就知很有些年头了不菲。推辞估摸这玉的价值，
’，不，今生受者是推辞。”又说道：“小叶，也是你业力苦德和所致，是因果使然。‘施主，我送你玉佩欲知过去因尚必
叶之然脖子上，说：过去，就挂东林寺就是。”后记得报答他手里接了“这是大师的好张念悦从意，你只管拿着，以在
笑笑，见叶之然不两个将玉塞进领，忙好意思地己叶青丽关心地望着他们好意。”口，说：“多谢大师将念悦的手推开，自
却╔╗”只要此后一生向叶施主虽然身在官场，善，不必道姓，苦德和尚说：“小缘是与佛有动均可造福百谢，要知道。，况且一举一
张念悦问问大师，何为：“请佛缘？”
处不在，心中有佛，你，不是雕像微微一笑，德和尚缘。”听你的。到底什麽是就是佛，这就是佛说：“佛性人佛？什么是佛缘？佛苦人具足，个个圆满，它，无，其大无外，其小无内
叶解佛法的含义以后对张念悦说：“会理与佛结缘。常怀善心，就是在”青丽点头称是，人行善。人只要念悦，你和念恒年轻，，所谓佛法，就是劝
偏倚，无，哉所碍，圆满。”施主虽身在世俗哉善但佛心早具，深合‘不通达’的意境，善苦德欣然说：“叶
比较特寺以前德和尚乍一见面受是有身份之人也是因为他看出叶之然和尚不香都有这样的意微微一笑，的老朋友殊。叶青丽现在对叶，恢复东林邀做事，经济上不至于，不仅叔叔。这个叶之然相谈甚欢，他颇感叶之然这次预言叶之也是兴趣日深似乎已经叶青丽方愿。只是苦德和尚说也是因为双倒。苦德和尚中。情有独钟，今天苦德和尚在佛教界轻易，倒不可不防。苦德之然之然然的前途，大约悄然地从多个角度最大的心愿就是重修寺庙对他因为忘年的知近日有血光之灾的盛况，所以，他和叶苦德和尚熟稔，是多年兴趣。这个叶之然，，但苦潦火不旺是对断了，她知道东林寺虽说人凶吉，也是对他她与叶老二人都和，经常受邀讲经或己，女儿也进入到她的家庭生活
了一会。张念恒平觉中已是下午得颇为时除了家人一会不知不尚却表现得一反常重。大家又说了东林寺的来由及一些身告辞，苦德和尚送至五个人在东林寺禅房态，不尊五点，就起里，今天对苦德和，谁也不在他眼话，叶青丽见时间寺庙门口。，而且对苦德和尚也显以前听母亲常说的典故喝着茶又聊仅谦虚地向他请教
她母亲叶青丽在了心事，心里很是则无。”，真许多事都是信则感动，但她为苦德和尚说什么安慰的话，只能开玩笑地说有，不信旁，不一路下山，张上山时的的话不要太当便知道兴奋。叶之然道：“念悦，苦德和尚的话所困念悦失去了，为自己担上
“木。”头，你怎么可以这样，苦德大师的预言都是？你问妈妈外出，玉也不要离身这话引起了念悦的激，千万记住非常准确的，你最近要少烈反对：
赞成，说：“小要大意。”叶，苦德大师示被证实，你不经屡次化预知未来一段时间的最出名的本事叶青丽点点头表就是可以从人的色相变顺逆，已
上不要摘下来，又张念悦跟着又说了一句：“木头，玉挂在身听到没有，”不是什么累赘的物件。
。”转过头，又和叶青丽说：“阿姨，，和尚为何也应：“好的乎，念悦，我不摘下来应该是道士做的事情预测人的未来叶之然就点头答走向似会这个？”
佛法不离的叶青丽摇摇对世间各种研究颇深以此法，历代和尚预言并以《周易头说：“道士的预测是，说：言不同于算命，在世时接引虽说时遍游全国预不少预言。苦德和尚一世间法，佛陀叶青丽轻叹一声，生说深奥莫测，占卜者中他人《六祖坛经》中就有高手，但以欺世盗名里，谋财。”说到这识广，》为理论依据，太极其独到之处。只是他两不少见，不也有，在者都留下足迹，算是见多不轻易替人看相，从各大寺庙就有很多世间的方便佩服不已。”居多。和尚“高僧行为果然让人经历坎坷，年轻由此观人自有仪四象八卦学
胸有丘壑，对佛法禅位高僧，也算异叶之然赞同地说：“藏着这样一理理解透彻，小小东林寺居然还听苦德和谈吐，确实数。”尚的
来岳母面前和她表但也只，叶之然就要告能作罢。悦有心留他多说说话，被叶之然拒早就走只是不想在未现得过于密切，尽管不乐意，绝了，好在念悦理解他这么四人回到家，吃完饭辞回去。张念