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多数都与灵魂有上发现新的修行功法,不断在第一层造化而这些修行功法绝大关孟漓塔空间的地板。
是什么看的明白。法,全都没有名字,但是材质的地板上刻有在这不知道内容孟漓却能的修行功
都是一法。些最基础的功
修炼灵魂的,但是都是最基有着极为和肉身修行有一些绝大多数也最基础的灵魂功法,所法虽然是层的功法,灵魂和肉身除了那八十一个造化心经》符文其余的所有功法《础以虽然这些功关系。之外,微妙的关系,因为第一
载体,虚弱的灵强大到一定的程度肉身是灵魂的。法脱离肉身单独存在,除非灵魂魂是无
推,第八十一个符一面的功法最基础,最简十一个《造地板应,第一个符文下功法。单,第二个符文下面下,以此类化深奥的现这些基础功法都在八孟漓发文下面的功法是第在空中的符文相对心经》符文下面,与飘一层造化塔空间的功法又稍微复杂上最
“我先好好看看第一个面的功法。”符文下
一遍所有功法之一个符文下方,开始认真查看第一个符文孟漓大致查看了下方几个基后,来到第础功法。
名残片功强度比自己弱的人身上的功德业力之神通’。这名便自己分这些功法都没有类就行。以前造化塔前身造化玉碟后,能够个功法居然是类似于门神通,修炼之数……虽然不怎么样,但查询自己和灵魂是方德查询能之一的功德查询的一这门功法不如就叫‘功”“第一字,
所说的“灵魂下功德查询神通,孟漓随地坐下,想中之力”。忽然发现自己好像还没有体悟到功法要修炼了一
的力量!灵魂之力,灵魂具化
量力量。元气和内,一种直指本质的息不知道高级多少的力一种要比天地
已经到了一个很高的程造化宝塔传来的知识,宝塔之后,得到了一些孟漓对修行的认知。度。初步炼化造化
他甚至知灵魂形态而已。与神不同)三,道,以前自己推崇的仙人(也不过是处于第二、第
造,但是,已经达化心经》,虽然如了一个匪夷所思的刚开始灵魂修行今孟漓才刚到对于灵魂的认知得到造化塔,得到《地步。
为五个形态。因为的带来的灵魂的第一形态的最低具体内能存活。按照《才容,他无法着肉身,实力级,不过他知道的是。自五个形态的孟漓知道,灵魂总共分造化心经》和造化塔灵魂还需要依附说出一个所以然来。未到,所以要他描述知识信息,己现在这个状态处于
为四个级别:浑噩、觉醒孟漓用、具化、离体。灵魂第一形态分华国现代语言总结,
如今他正灵魂还没有觉醒,处于浑噩状态,灵魂之力没有显现。
中演化出灵魂之力,二个阶实力,只需要有意第一个符文态的第识的感悟一段:觉醒!第一,就能在灵出第一层《造化心经》的第一笔。说明他已经进入灵魂魂形不过他能画下拥有了灵魂觉醒的
手。在空孟漓再次站起身,来中临摹起来。前。盯着第到第一个字符面一笔,然后伸
一画,眼到手到心到,眼睛死死盯着字符势,只不过是一个常见的种微妙的变化食指轻轻一划,平常也出,不由自主地产生了一划手指。手是此时孟漓这,
锃!
孟漓浑身一一笔画完,忽然一起震颤。魂也随着肉身,感觉自己的灵震
一种从未有过的感觉在孟漓心中升起。
他己的灵魂!似乎感受到了自
。灵魂的中枢在头部,然后枝端遍布肉身各处
凌乱、散乱、混乱!
底不。生出一丝悲凉由自主地种浑浑噩噩的状态!心孟漓清晰地感受到了那
浑噩的灵魂。这股悲凉并非真正的悲凉,态的感触,是一种对自身状而同样来自那
魂处于何处,处于何境,都不知道自己的灵死。”“可悲的生命,一生到
孟漓有了感悟命最可悲之处。,这就是低级智慧生
……的尽头,也感……灵魂的最本质受到自己生命从出生,到生命
漓终于从最本质最根源上的进化之旅……一条灵魂进而今天,孟化的旅程。开始了生命
漓心中了然,这便是最初状态的始的灵魂之力。而出,孟的灵魂之枢演化,最原一丝特殊的力量从头部
灵魂之力产生,标的第一形态志着。段进化到了第二个阶段孟漓的从肉身内感悟到自己的灵魂彻底觉醒灵魂,,彻底从灵魂第一个阶
从“神格、造化玉碟残片之漓先人要强大很土地神来前积累下后对灵魂的滋养让孟的资本,和得到孟家村多。,看似非常轻松,其实浑噩”到“觉醒”这都是孟漓的灵魂比起普通
漓以修炼,便神通极成功了。一门开始修为简易,孟便可以灵魂之力产生,孟漓炼功德查询神通,这
成功使用了一次,果然能够查看自己身上的着自己神通修炼功德数目。之后,孟漓对
,便自然会生出感“这功德查看神通比方便,神通随心,碟残片查看还要应,方便的很!”以前用造化玉自己心头念头一起
方,开始仔成功的的功法。又来到第一个字符下喜悦敦促着孟漓细查看其余
第二种功寿元的!,与第一门神门侦查xìng质的神通二门神通居然是查询通是查询功德不同,第法依旧是是一
智慧组寿元由两部分成。生命的
灵魂的寿元和寿元一个智慧生命的寿元。共同组成了
灵魂形态的人类,他的是50年的方说,一个处于第一生命而言,一个智慧是50年,他寿元和肉身寿元中较短的,打个比灵魂岁。对处于第一灵魂形态的生命的整体寿元元寿元是6只能活过五十话,他的整体寿元也就0年,肉身寿取决于灵魂
,寿元是60年,。反过来,若是灵魂他也只能活60年年而肉身寿元有70
可能产生变化当然言,促进,是互命而,,相互并且,对于第一灵魂形寿灵魂和肉身魂寿元,还是肉身寿元态的生相影响的。相互制约元这东西,不管是灵,随时随地都
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