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尘,浅谈近年来刘备诸葛亮的形象变迁（小人当道，君子蒙常使英雄泪满襟。转）出师未捷身先死，

以恶小而为之。勿以善小而不为，勿

刘备，诸葛亮。

了靶子，或许备与诸葛亮成不知道从何时起，刘”所带来的结果，又或，但不管怎么说，处境还真不大妙。这两是当年为曹**“平反位的许，是人的心理在作怪

成了厚能力，接着政治刘备不知从何时起更的代言人，伪善的同义千古奸相诸葛亮”了黑学夸张，能力受到质疑，到现在。连忠诚度也受到怀词。诸葛亮更惨，先是坛，然后质疑其军事疑，就差来一句“被赶下神

辞：还历史真相！而这些人却振振有

翻罗奴贯中宣扬封建推化而这些人却面无愧色：！

义是看不得。那好照这话，看来，不看演义，我志。曹，看来演意扬刘抑正如某些人说们来看三国的那样，罗贯中是故

，元戎弩）。不仅是极高是一位和发明家（木牛流马葛亮、刘的也是刘备的是刘备、火烧博望摔孩子收买人心、诸于是发现：军事理论家鞭打督邮备也没有明的政治家，而且还

奇怪的是，嚷嚷历史真相”的人，对这着要“还些事又不提了。

诸葛亮为什，是试探？诸葛亮干不么不称王啊，是顾忌太多？刘备为何要托孤就在思考：于是有人嘛不投曹**，是怕能一枝独秀？

有一面很大的挡度来们这只是从人性角他们都箭牌：看问题。我

自然，你要反驳他，就是在反人性。

好一个人性！

什么东西！！！

的价值？下这些？真是那样，难道人性就只剩人类还有什么存在狗皮倒灶的东西了

；只谈人性恶而不谈人，那叫伪善性善，那叫无耻性恶善而不谈人面。只谈！人性别忘了，人性不是只有恶，也有善的一

这些人暗潮涌动的倒这个没会现象。换言之，刘备和诸葛亮有变现象，倒不如说是社反那个，与其说是历史，变的是我们自已。

其一：*及*后期中国教育的失败。

尊重，的是牵强附会、望案成风，实无一丝多翻案的人，不过，很时意气或前人牙慧以自地，真学识的极少、捕风捉影，拾其学识也很有限。最多凭一得的货色。有真见于此随意褒贬前人，毫今日翻偏好，。出文生义

道德的集体沦丧。会后西方思潮的涌入和社其二：改革

当年人主义意识的境地。换言之：遍地小和已）。中国一种道德沦丧的实上，是一手软极端个两手都要抓，两手都要硬，事过度膨胀，使得今天的拜金主义的横行，自我一手硬。物质文明社会处人（包括我自于有句话叫精的神文明和物质文明发展，

善良。德观被认我们自已的美德在忘了人性中也有为是扼杀人性，却，因为道古人我们看来成了虚伪做不到；古人的

到底是谁在扼杀人性？

使得今天的人人那样近。国已经无法想象**，其实离中，美好的品德和情德沦丧，就因为社会道

我们前人的美德，就因为现在，被斥之为“虚伪”、义气、宽容，这些做不到。仁慈、忠诚、理想的人

赤。“虚伪”或许这些人眼中，裸裸的不要脸才是不

亮错了吗？刘备和诸葛

他们没有错，他拥有美们德。

信世界上还有真性叫做美德了，（包括我在内）个小只的时代，小人他们也不相们已经全忘了什么活中所做的那样。情，他们的但是诈，正如他们在生能看到而且只相信相人当道卖、尔虞我互欺骗、相眼里互出在这

他们把这叫做尊重人性。

小人当道，才令君子蒙尘。

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