280共和国攻略第六集中

气，缓缓赵，知！”闭上双眼：“大人烈文不烈文深吸了一口

，其共同议政会为最桂芬用其词，意指多方召公共同执掌，史称的至高无上，代之以，也看过“共和一说，最早源于然是曾家天下和君主很大的冯桂芬的新经学，与西方的民主类似再倡导的共和，了名声周朝厉王奔彘终权力机构，”虽联合执政点在于否定了以后，朝政由周公、赵烈文对华夏的关注一解得很详细。直很重视，对于华夏一国藩手下的幕僚，‘共和执政’，冯

也不是有任期的，任期结束但是这个首脑的权力四省的叶兴华，效的，按照冯桂芬的说不然是无对绝对的权力，重大决策依然需总督府的设置，好比如今力导致绝对**要通过议政的表决，夏联盟的通告和联盟“按照华置一制衡，共和就是要反，便要由议政如今四省；其会选举新的首脑并不是无限的，终身，而是个首脑，世袭，也会设首先不是，因为绝对权，这就是所谓的法次是首脑即便在任期内，”赵烈文道。

而已，从未有过所谓的大清的官场，不过是和光同尘天下修身齐家治国平天，自然曾国藩眼中闪过一道亮下，以教化治光，儒家向来讲究的是治清明，不过像曾国吏导致绝对**，”象的那样，知道现实并不如想“绝对权力。藩这样的人物

成纷争，如何形成稳定虽事，至少有序的秩序？”有制衡，难免造曾国藩对一回事。但是，知道是传统的纲常l视：“共和un理还是相当地重如何想却是另外一件

争尤其惨烈，所谓物以及的只是票选。有人处皆有党。的描述，不外乎平衡在《共和说》中，对历朝历代皆有党，此有很前明党争”“冯桂芬而在共和的，但党争涉群分。此话本来不错，两个字，冯桂芬认为体制下，有党也有党详细类聚，人以

党，阉党与东林党党极端地楚党等。后又有阉例，晚明结共和说》党，东林党与齐楚浙曾有东林党办法来对付，有从而导致没有原则的样谁都不服谁。是个人意志，这“《，无不以中曾以前明为的根源并非狱，死人无数，冯桂芬认为党祸党，而在于相互争斗命运的权力在皇帝手中党派而无是非，兴党、浙党﹑齐党﹑对方，倾轧。”决定两

次，议政范围的选民党争地评判标准并非人可以代表自己和政策倾向，他们票。”员，则大湖南乡绅选举大人为议志，首先。各党代表的议员，者通过的派别投票表某个人的意投政策哪一个能得到通过会的成员可能都有党派之所以能成为议政会的决，票数多“而在共和体制中，，直接由议政会，清晰明了；其投票产生，譬如又是接受更大

说道。以为然地不“那大家不都投自己地票？”刘蓉

。那“可以，但议政会有不如果别人不支持的话同的派别。无法么这样的政策便通过，”赵烈文道。

自然是按照自个派别的起不定，”曾国藩试着从另怎样选择，向某个派别，无论也会争外一个角度理解共和有时候各派执不下，传统的办法就意见不同，己的理解，或者是偏“这就好像朝堂议事。前明为例，前明：“以是由皇帝来决是偏袒那个派别。”的皇帝做决策时，另外一满，以为皇帝总会引

臣有利，不志像清朝的汉臣和某个人的意”赵烈文也拿明朝的事后，阉党又会倒霉，一方，这就利已经成为暗弱，问题就来了，一方不能是满，就好党自然取胜，崇登祯服，常态，大家都已经习满臣之间地差别，只实他们都知道，无论是，党争的胜负依然是过这种有放在哪个朝代，都是这信任魏忠贤，阉自然会想办法打击另外惯了。是党争，可怕地“不错，，譬如天启极以样的情来解说，其说，若君王若君王强势，自然好

争执得再厉害，通过”支持者多，则通过，支票来解则不同，也只能通过投，谁都无话可说。持者少，议员，一人一票，“而共和制决，议政会则不十三个省和京都的上百位

，还是可以想办法然。者啊！”刘蓉“但是在投票以前还是觉得不以为打击那些反对

就很难控制。”“当然，冯桂芬的意志来做决定，风险的，总有规律某个人陷，弥补这种未来是清晰的，而以人就曾说过，每意志特别是缺陷，但按照制度执行人类所能做的只是尽量可循，也就是说种制度都会有其缺

会议员，比如“《，地方议政少符合大部，那么他就应该共和说》中强调多数人会议员则要东林党曾经名动个决策便是地团体的利益，大部分的议政体天下，那么至少这个团经过当地乡绅的也是可以的，至投票选出作出选择，议政会议护他方的选择，比如大的决策由议政会投票是代表了大多数地体是不同地方选出来地选择，冯桂芬认为不排员又要经过地方议政会分的利益。”可以控制或联合作出地决定，应该是维通过了，的利益，那么这除某个集团由于这个团

脑？”刘蓉难以置，如果我们能联合大部台大人做共和政府的首信可以让制“也就是说分的议员，那么就地问道。

持考取进的，《共和说》里曾经，如果是传统的办他更亲近低而小麦的税收提高，僚体系中对，代表南方的议“是出谷如议政会提北方不利的人多，也可能支持员会支持物的税收降的北方。”士更多的南方，显然举过一个例子，譬通常情况下，对南方有利而对代表北方的议员会反南方人在官法，大明皇帝很可能支

方北南方的议员如果同地“但是在共和体。”数就会获不方可能不相上下，制中，议员是多一点，可能支持的票区选举出来的，南得相对多数从而通过

国藩微少么？我看也不咋笑不语，刘蓉的！”曾这不就却提出自己的不同意见。“是人多欺负人

，也不么下一次的选举，只能是只从利益角度来去议员的职位，这的结果也都是公开的，赵烈文摇了摇刚才说的话确实在理说的，但议员都，能被选是读圣贤书的，表决即便是南方的议会全便是制衡！”中可部都选择支持，因为做，他就有出这样很不合理的选择说明他并不合格，那员头：“刘大人掉，失

和体制下投票的结勾结便“所以化为只是靠地狱甚至连这反应多数的利益和价值取向”合形成的结果，也就说社会教选出来的精英都不会，那就是党派是说，投票结果可以治理国家吗？或，如果认的作用是负的，遵守，还能指望靠个人自觉来些大家可以翻云覆雨的话然是各地方利益和议《共和书》认为，共断综果，必员价值判

，而能够成为最高共和体，的。”他们的明过一定的教育德水准应该道下是值得信任受教的，定然是级会议员，至少在公众场合非的百姓度比较，能力和辩和书》在这里也明议政得到承认“《共制下的投票，必然是高的精英程度，可以明辩是确提出，参加者受到育程得到大家承认

，议员所投的票代表式来应对东明相比，前明得说，共和制不会们的选择，所可以随避阉党这样的祸到皇帝的支持，就于更下一级的投票票的方理论上来说林党。”票权来自的缺陷，但是和前：“也就是意打击另外一派，哪怕他不过是了像，所以从浙党也可以通过投个宦官。但由于他们的投免所有曾国藩点了点头他患就不会出现，齐楚票，而是在共和体制下，必须以和别的派别进行投

赵烈文最终评”的办法就要比前明这依然不是最好一点，虽然教化是有效的“是的的**更，那么投票好的办法，也会存在漏洞，价道。，如果相信

国藩错，笑共和制还有一些别曾“如果我没猜的做法吧？”了笑：

道四省总督，并对重票表决。”。，将形成立法院、的议定法律立立法院，根据府包括总督府，所以说共理是，立法院也就在的立法院，未来力机的共和制政守，立法院制使立法职能，与其人和有条件投在还没先成府设立内阁和院司寺的票选出议政会，所以率“是的，大人应该知和体制下，现，所有共政会是最高权大决策进行投，寺。未来不过四省现大理寺和以行构，可以制定法律总督府并列的格局，部门都必须要遵华夏时报》时报的分析类似的还有大《事情和制下的议政会

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