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第六集 中国攻略 280 共和

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攻略280共和第六集中

一口气,缓缓闭上双!”眼:“大人,烈文不知赵烈文深吸

夏的关注一直很重视合执政,与西方的共的幕僚用其词,意指多方联周朝厉王奔彘以最终权共和执政’,冯桂芬力机构,”虽然是曾和,了解得桂芬的新经的民主类似,其共同,也看过名声很大的冯史称‘会为了家天下和君主的点在于否定国藩手下,赵烈文对华学,对于华夏一再倡最早源于召公共同执掌,至高无上,代之以议政很详细。后,朝政由周公、“共和一说,

道。为绝;其次是首脑华,但是这个要反对不是无限的,首先不是世袭,也不是终身,而是表决,有任期的,任期结束过议政的的设置不然对权力导致绝即便在任期内,重“按照华夏联盟要由议政会选举新,便脑,好比如今四省的共和就是对**,”赵烈文叶兴四省总督府桂芬的说法,这的首脑首脑是无效的,按照冯,联盟也会设置一个首大决策依然需要绝对的权力,因通告和如今的权力并就是所谓的制衡,

藩眼中闪过一道亮谓的吏治清明。“绝对权力导致绝对**,”曾国的是修身齐家治国平天下,以教化,不过是和光,儒家向来讲究光同尘而已并不如想象的那自然知道现实国藩这样的人物,,从未有过所治天下,不过像曾,大清的官场

,如何形成稳定有序的秩序?”但是,知道是一回少曾国藩对传统的纲常事。如何想当地重视:“共和虽难免有制衡,lun理还是相造成纷争却是另外一件事,至

乎平衡两个字党也有党描述,不外下,有所谓物以类聚,人以群分。此话本争,但党争涉及的只是错,历朝历代皆有党在共和的体制党争尤其惨烈,而,前明中,对此有很详细的认为有人处皆有党。票选。”,冯桂芬“冯桂芬在《共和说》来不

争斗,有党派而无是力在皇帝手中。是党,阉党与“《共和非,兴党狱,死人无数祸的说》中曾以前明个人意对方根源并非结党,而在,冯桂芬认为党办法来对、浙党﹑为例,晚明曾有东等。后又有阉党,东东林党相互,无不以极端地林党与齐楚浙倾轧。”于决定两党命运的权志,这样谁都不服谁齐党﹑楚党,从而导致没有原则的

,清晰明了和体制中,会投票表策倾向,成员可能都有党,又是接个能得到通过,直接表自己的派别投票。他们之所某个人的意志,首先。产生,譬如决,票数多者通过派和政;其次,议政会的各党代表政策哪一“而在共地评判标准并非员,则大人可以能成为议政会的议员受更大范湖南乡绅选举大人为议围的选民投票以代由议政

不以为然地说道。“那大家自己地票?”刘蓉不都投

”赵烈文道。“可以,但议政会政策便无法通过,人不支持有不的话。那么这样的派别。如果别

会引起另外一“以前明为例,也会争执,”曾国藩试着从另外有时候各派意见帝来决定不下自己的理解,一个角度理个派别的不满,以袒那个派别。”为皇帝是偏无论怎样选择,总“这就好像朝堂议事策时,自然是按照解共,传统的办法就是由皇前明的皇帝做决和:者是偏向某个派别,不同,

,崇祯登来了,一方不服,自然会取胜都知道,无论放在哪,譬如天启信任魏忠自然利已经成个朝代,就是党争,可怕地是,想办法打个人的意志文也拿明朝的事情来解,问题就为常态,满臣有利,不过这种“不错,若君王就好像清朝的汉都已经习惯了。极以后,阉党又会倒,阉党都是这样的,强势然是说,其实他们之间地差别,只能是党争的胜负依击另外一方,这臣和满臣自然好说,若君王暗弱霉,”赵烈

只能通过则通一票,支持投票来解者少,则不通过“而共和制则不同,支持决,议政会十都无话可说。”三个省和京,争执得再厉者多,都的上百位议员,一人,也

“但是在投票以前,还得不以为然。是可以想办法打击那些反对者啊!”刘蓉还是觉

“当然,也就是说未来是补这种缺陷,风险就,每种制度做决定,志特别是某个人的意志是尽量弥度执类所能做的只而以人的意清晰的,,冯桂芬就曾说过都会有其缺陷,人但按照制很难控制。”行,总有规律可循

不排除某个集个团体作人的选择,比如大,冯桂芬认为当地乡绅的选择体的利该是代同地方选出来地,至少符合大部分的利票选出,地方议政会议议政会议员又益,由于出地决定,应该是维策便员则要经过团可以控制或利益,那么益。”联合大部分的议政会议护他地这个团体是么至少这如东林党曾“《共和说》中强调多名动天下,的决策由议政会投票作是通过了,也是可以的表了大多数地方的员,比,那么他就应要经过地方议政会投出选择,

以置信地问道。也就是说,如果我让制台大人做共和政议员,那么就可以们能联合大部分府的首脑?”刘蓉难

统的办法人多,也可能支持他更亲近的“是的,《共和的税收降低而小麦的士更多的南方,显然会支持,如果是传北方。”南方人在官僚体系中的,大明皇举过一个例子,譬南方有利而政会提出谷物对北方不利,通常如议说》里曾经税收提情况下代表北方的议员会高,对反对,代表南方的议员帝很可能支持考取

而通过“但是在共地区选举出来的,南下,南方体制中,议员是不同的议员如果点,可能支持的票数就方北方可能不相上。”多一相对多数从会获得

微笑不语,刘也不咋多欺负人少么?我看却提出自己的不同见。的!”曾国藩这不就是人

果也都是,他就有这样很不合理次的选举中也不选择支持,因为做出角度刘大人刚才说能被选掉赵烈文摇了摇头:“确实在理,是只从利益会全部都公开的,即员都是读圣贤书南方的议员,便是格,那么下一来说的,但议他并不合,这便是制衡!”,失去议员的职位的选择,只能说明的,表决的结

“所以《共和书》认为选出来的精英都不会遵合形成的益和价值如果认判断综,共和体制的,甚至连这些大家守,还能指望靠用是负下投个人自觉来治各地方利益反应多数的利话,那就是说社会票的结果,必教化的作取向,说,投票结果可以理国家吗?”和议员价为只是靠地狱或党派勾结便可以翻云覆雨的结果,也就是

明辩是非的百姓的,定然是过一受到在公众场合下是体制下的投票,必,而能定的教育程度,承认,受教育程度比出,共和议政会议员可以得到大家到承够成为最高级“《共和书》在这里也然是参加者认,至少较高的精英,他们的明明确值得信任的。”能力和道德水准应该得

票代表哪怕他不过是理论上来说的派别进行投曾国藩点了点患就不会出现,齐是说,共和制不会避免所有的相比,前,就可以随缺陷,但是和前明议员所投的于更下一级的投和体制下,必须和别票,像阉头:“也楚浙党也可以通而由于他们的投票权来自意打击另外一派,东林党。”了他们的选择,所以明得到皇帝的支持过投票的方式来应对个宦官。但是在共党这样的祸票,所以

“是的,如果相信教化是有效的就要比*更好一的办法,么投票的办也会存在漏洞,”赵,那前明的*然不是最烈文最终评价道。点,虽然这依

和制还有一些别:“如果我没猜错,共曾国藩笑了笑的做法吧?”

该知道四省会是的还有的,大人四省时报的分析,立法院的事情,根使立法职能,与其类似条件投票定法律,定法律,所有人和部门以制投票表决。”。也就是共和制下,现在的立法院,督府,所以说大理寺。未来的都必须要遵守,包括总现在还没有督府设立内阁和院司寺据《华夏时报》未来的议政最高权力机立法院、大会,不过列的格局,立法院制“是选出议政会,所以共和制政府,将形成构,可并对重大决策进行共和体制下的议政理寺和总督府并率先成立立法院以行

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