第四章

虎伥

下来，右手虚扶何事？”做全了，地往上首走去，任应酬了一下，自顾自道：“阶下何人？所为这才缓缓地开声问里把整套礼数都敏趴在那郭炜抬脚从步辇上照

保元元安从临地百姓幸甚，天下幸甚臣敢祈陛下收回成命，，北巡至此可止，只愿到陛下而两国兵戈未起陛下欲起大军征国将士幸甚，边享近年来的太平安，双方暂止争端，今日能够在幽州见尼都总管，听闻乐。，正是佛祖庇佑、“……”.伐北国，特欲生灵再遭两居辽国外臣乃沙门照敏，忝潢府赶来，以天下苍生为念三京诸道僧涂炭之征，外祈求两国息兵罢战则上天不

这人简单地回答了一中，郭炜和照过礼之后分别落身份，只等礼部官员介绍照敏的客。敏双方甫一见面，才见饰地句之后，居然就毫不掩座，不给辽国做起就着郭炜这一问，了说西水阁

，倒是比天生食素吃出来的身形时的舌灿莲花体魄，头些。地低着，却都不像是终日了照敏一眼，只郭炜抬起眼皮瞟虽然微微佛是给佛徒讲经还是可薄嘴唇的人还要善辩一说辞，以看到油光满面的脸，一点，那一对厚嘴唇噼里啪见他端的肥头大耳仿啦地往外吐着

的意思争责任归于大周一方描绘得犹如阿鼻地狱听着对方的言不住拧起了辩解，对大周此次兴兵两国百姓的生活吹到眉毛。根本，更有隐隐地将战祸首与否，而只是在辞当中并不及辽主的认罪与的理由既端，而后又互市以来边境地区的和将两国见仗之后生灵涂炭的前景平安详，把这些年就不涉了云是努力地为辽国不承认也不否认，甚至，郭炜忍否、交出罪魁那里极力渲染两国和议

前因，你此一无所知？”敏，且行打断了照敏滔滔举兵北伐自有京说，“朕不忙着鼓动唇舌。尼都总管，又岂能对既然身居辽国三欲不绝的演炜还是忍不住“照诸道僧”郭敲了敲身前的案几，强

义之徒，此等赵阔的一面之词而已动反乱，实乃毫无信去灵州，视大周与陛下为寇人的供词如何能“陛下的依据只有汉儿，却不安于策大辽之后得人收留仇，逃到，据闻此人乃是大周的逃犯够当真？”位，又跑

于是再回避下去，只能把他来。法正面回答问题，早郭炜这样直截了当地问过来，情知无照敏被已想好的说辞拿了出

又说耶律贤上下均：以做的？大义之徒如此舍生忘死赵阔这厮且让其身居要职是大周的逃犯避艰险地潜这厮身居辽国要知道郭炜听了这话就无声地职，却不以我为敌？赵阔我大周内乱，毫无信啊？！行有谁人能信？”却是为甚？尔等那么收留，这等地耶律贤这般做法，是不“尔等也是处心积虑国可径可是通好之客，意图挑起笑了往灵州去做说现在与此无涉，说来周的逃犯，

口供，有各赵论怎么报复都名正言照敏肯正面接招当然是郭炜最期待的，顺。难洗得清的，只要弃义就是实打实的，大周无，那么辽国的背信推理，辽国是很阔的事情有人证洗不清这个罪名种动机

一段。以其丰富的讲经经所思的结离是那些空玩概念和理念当中去大相径庭，而陷、和郭炜最怕的就是照敏无平啊之类的大而匪夷无当的概击败自己。郭炜自穿，把自己拉到他擅可以和各种实践经验验的空洞定义和概念，嘚不嘚地就能推出一些事件的根源，把话入其中的郭炜念的“哲学论著视却找不到错误出现在哪长的领域去，然后繁琐处理，然后嘚不嘚题扯到什么苍生啊现实世界经”了，尤其是远经过那些古怪脑瓜的论，验越之前起，最怕的就

念和推理，工程师出身散，直至将对方拍，他比较擅长用坚实的来的光的郭死。回到实证的不来那些精细各种实打实的证怪陆离的幻象拍据砸掉空泛的概那些被铁板砖头将对付这拉方花乱坠的办法，就郭炜而言只绕去说得天种把事情绕来造出的领域，然后用人营炜玩有将对哲学游戏

段，而敝国君主无从现在的君主？所能知的…无信无义，却非照敏“陛下这国尚处敌对国内乱，狂悖之徒州尚是敝国的也是难以奈，“赵阔逃了，莫说于的也不是敝国君支配，就是当日收样说就是苛责敝为何…对于此等人事怎能归咎于不惧风险去灵州意敝国且收留赵阔两国国了……”照敏有些无通好留他的赋闲亲贵之后？至于赵阔其人图阶国之时，幽别部的一个多半支配。”亡敝贵罢了，这南京道，两怎么归罪主，而只是国舅赋闲亲挑起大

“哼！就所谓之国策动叛乱，辽国收留赵阔的事？朕可是听说了，能不知上兼节帅岂军节度使萧斡赵阔的主律朕不予贤全然无涉？”辽国顺义军节度使那萧斡里乃是耶律贤总是无辽国，任职顺义军节度使也是在耶的姐夫潜入通好记擅离军镇算对里么……掌书国舅别可辩驳吧？那个收留了就是部的一个赋闲亲贵，不的事当真会与耶律掌书记的身份去追究，那么赵阔以的顺义灵州策动叛乱之事贤秉政之后，这样

凿无疑以在照敏软软地辩解不过赵阔潜入灵度使的辽国净的。官，却绝对是节是辽主的姐夫，这亲信，而得确揪住个身份郭炜也是调查斡里军节度使萧的顺义依据，节度使容易将责任推卸干说事确实州之前的身份却大可以这个话题不放，说出再继续拿出来作为指责对方的来，想必对方不是那么拿辽国收留赵阔，这样两层关系掌书记虽然不算什么高了几句之后，郭炜也就不是郭炜无限上纲了，所

海深仇不难能以常理而论？萧斡里照敏被质问得有些急临潢府的敝国君主。”，怒火中烧之下什么悖以为了：“谬之事想，外臣阔与大周、知，那赵据外臣所又与贵国的灵帅有旧陛下有灭族之恨做不出来？对此怎无力以恩信约束此人，世俗之人身负血象，更何况远在数千里之外，却

，以一族之恨而欲陷数于是声色，情知用这样的的百姓中，，了……赵阔这等俗人通好尽说了半天，照敏看郭炜怒，以头抢长叹了一声继续说大国之望，昔日与敝国转沟壑，只因之怒，血流漂橹。陛显明睿刚断于战乱之而横临常理推断下怒而兴师，两国却又何”？匹夫一因此一丝嗔念而妄为刀兵，天下万民何辜？始道：“冤冤相报何时一妄人赵阔地；天子必堕入这样的因果循环州说服不了对方了，将士喋血沙场，更多就已经是大将辗大的不该了，陛下身负肯定是终不动

声情并茂，一时间宝相副肥头然有了说庄严尽显慈悲本色，到最后，照敏言辞恳切那大耳的形象至此才俨一股佛意。

“冤冤相报何时了？天下万民何辜？”

语，无比的滑稽来的两句短冷笑，心中只觉得一丝重复着照敏说出郭炜喃喃地嘴角不由得噙起了。

点都来，什么场时了”，那以为合都作大杀器飞出慈悲为一出万夫辟易，人间从劝和的时候都经常会会被当”这句话，无论儒释怀的人都道哪一家，说“冤冤相报何天下万的，所以从民何辜不奇怪；至于喜欢挂在嘴“此就和和美美其乐就更是彩虹以来自融融了。边的一句常用语，无论照敏的嘴里面冒出来一似乎此话在

来临时一定是看是悲剧，而当初用这句话来蛊惑人的反复证明了，被这世界上的事情从来么简单的家伙……在真正的悲剧句话缚住然则了手脚的人面临的往往淋淋的现实更就不是这是，血不到人影的。

凡的……”慈悲门传承肯定是不道僧的了，师是高僧大德了，肯定是精研佛理满怀悲语，定然尼都总管，能够说出这等慈“照敏大师身居辽国三京诸

更是冷笑了一下。些话而微露往外吐着话，两眼却喜色，心中紧紧地盯住了照敏，郭炜缓缓地点着看到对方因为这是一个字一个字地头，几乎

乱西北的时候，高被僧时候，高僧师门到底是何冤屈，高？百姓数十万众的有高僧的尺寸州的汉儿奴隶被契丹人赵阔衔恨欲倡何在？契丹曾功劳？昔日辽国进诸多可、辽两国之间，大周僧头下军“不以‘冤冤相报何时了’赵家因为谋逆而原打草流放沧州，过……掳掠的当年，高，可师门何在？临潢府、僧师门何在？出言阻止？至于周谷的时候因自强而不曾被欺大定府及”屡屡入寇中犯中原，屠戮贝州、相州

自然只需要在佛前供！而今出来供养尔：“契候，尔等，因为他们奴役天下万孽，钱香油就洗得等高僧大德！他，你才知道冒出自禁地拍了一下案几，得，自也会分些些缗乎？！”丹人肆虐天下的时冤相报何时了’相们造干干净净了说到了这里，郭炜情不民之所声音几乎提高了八度阻？秃驴！汝谁欺？欺天来以‘冤朕要奉天伐罪的时候下的这些滔天罪都不曾出面阻止

西水阁中，此刻只案几被砸的砰砰剩下了郭炜的叱喝声和声。