第二十七章邕州乱

控蛮邕州势，西镇。邕州，南晋州，贞观六都督府邕管内抚溪峒，外接大理，南扼交趾武军节度使，并置，秦属桂林郡，古百粤地，督四十四个羁縻州。汉属，是名副其实的西南重，后又在此置岭南西郁林郡，唐武德四年置荒，和广南成唇齿之道节度使，南汉时称建年改称

只是眼下遭遇围攻。这个西南重镇正在

区的兵力也相虽兵，即便加上收而且主力都是湘赣了南汉之后，全部地军就没有一部分当有限，而且战斗力远多少，不如禁一带的州郡过南岭的将相当军。初越州郡，并且周、拱卫郭炜派兵灭编的南汉军，整个岭南然很快兵力留下来清剿残匪就接手了南汉所属的地方，但是当

重。不岭南距离家乡并不远，能到岭南来，哪怕是着军队跑的，好在这过大周眼下的强敌类似的丘陵山区，而又同是当兵吃粮本来就是全家跟所以思乡逃归的岭南的第一城广州或论是拱卫京师还边境，都不可且现象倒是郡兵因为不怎么严基本上在北边，禁军无者西南重镇是轮戍些州邕州。

兵，守将更是除了邕州运使范旻了。军都指过两千多州郡邕州兼岭南西道水陆转几个指挥使之外，马步被围攻的邕州城内，满打满算才不只有知所以在这个挥使黄斌和就

来之前坚守了数十天，而围攻邕州的人数足有两而他们愣是在广州的援兵到然万余。

么样，更何况到底不过是逃入土，战斗力却并不怎然，围攻邕州的这两人山寨的前南正在发生分化中合格兵都不算多当。作乱而已，声势固然有些惊人，说么精兵，甚至其眼下这些人内万多人算不上什个部落了几部汉将官蛊惑

的部民为什么要把我了那个汉人的花你耳朵根子软，听信人也煽惑过来？”这个洞子的言巧语，“侬十二！州发财，你尽可以鼓动你自己洞子好了，想要打劫邕

未参与此次叛乱，不乎他并高中的意思，似汉的簇拥下，正站在围还打算把自己洞里子参声喝骂，听他话一个样貌粗豪的攻邕州的叛军主寨门口仅如此，好像他回去。土人首领在十来个壮加了乱军的人全都拉

不足以引起守军口的这点骚离着邕州城倒是比这的注意，不过叛些乱了。个主寨较远，寨门的各个寨子可就有乱军

显就是他的那些部民对这次叛乱，而且态度人首领在位时间甚久，在部落里面颇打他身边招呼就跑来凑热闹，此，没有和洞长有积威，已经有不少人来，站到了先前听了那个时洞长亲至或许后。这些人明，他们也就鲜明地反陆陆续续地凑了过不敢违逆了。什么“侬十二”的煽动那一群壮汉的背因，为这个土

来主寨与侬十二了。的土人首领洞子也是威望素著没有和这个持有异议竟是洞长并肩的想法，可其他四面围观，并意思，那即使见这个土人首领在些个洞长都缩在参加叛军的自己的寨子里面，没，在这个时候大多数人然也只是留在正面相抗的有一点进亲自领人

不跟你客气了。你懂个可不会被他的几句话就人捉去杀头留他在洞子避难，也只“韦绍光！的那一同起兵？先前我巧语说动这么多的洞子也能耐，可以用花言被新朝的汉不过是念旧情给说动了！”个知广州官有那么大的，，不想让他既然你这样不客气地打上门来，那我什么？真以为前朝

人装束的，过走在最中间的那两个人了。倒是走在这人右首的中年男子衣着与多半就是他。计就是和韦绍光个衣着明显妨碍对话的侬十二出来以前也是个习惯土随着略有几分们二人口中的了他的举手投足，看得出来一群人，当中的南汉知广州官气质非常相符，估气急的话语，从主寨中涌都是作汉人打扮，不

是被这光抖了抖眉毛，略显个汉人给蛊惑的的汉人朝廷吗待我们不好韦绍，那你为什么要鼓动诧异地对抗新朝？现在不？”那么多洞子起兵问道：“既然

走了，你还人买了！你的头脑完全就昏掉了，已经忘了我们们的祖神的了那个汉“所以说你懂个什么？从那人知州的诡计，就！”个什么汉人知州算是没人鼻子了，“汉人的几个卖给汉咬牙切齿地指责着对方想把整个洞子的灵魂都能够看透，我也不会让买药是直指韦几乎的祖神！”侬十二就治病他起，你就已经被他给收，钱就把你的灵魂买！不要说邓存忠点透说到了后面，指尖花钱给你儿子绍光的亵渎我

面就有了一阵轰然响应，就连正在出口，围观众里背后的那些部众的来，脸侬十二的这一番话倒是比前面上更是一片纠结的神情。更有效果，几句话一疑起的争执脚步都迟走向韦绍光

地颤都治不好，大病就，“范知州哪里亵渎了两手都颤抖起完全是为了给来，就连嘴唇我拖死，这才发令病人是我那个们族人买药，都胡说八道！”们的祖神了？他只是道医药的好处，范儿子！”是用自己的俸禄给我受到好处的可不光“胡说八道！知州更看到族人光是不得罔信鬼神。而动着药，很多小病族人治病，让族人知韦绍光信鬼神而不用医抑制不住

体们买药治病“哼~！不准你们洞民信鬼神们拜祖神的举动称为‘你们的灵魂！给你的代价，那就是‘当真是不打自招洞民淫祀’，那不是亵渎禄能是什么？范旻用自己，将你，却夺去了你们全给你一点小恩小惠，治的祖神还族是把灵魂都卖给了汉人？”洞民拜祖好了你儿子的身禁淫祀’，是禁的俸神，还敢说不止

站在侬十二身边的不是汉人一般。一个“亵渎祖神”、声声的“卖给了汉人”手，而且口口原始信仰下，倒好像他自己准了时机发难，一口“出卖灵魂”邓存忠瞅，全是认准了洞民的

“几个洞主之”韦绍光将大手朝着！是我们汉人，民上千条是一个汉人，却，厉声呵斥道，“现在你也不嫌脸红？！”间在说话解指责一个邓存忠，你闭嘴的方向猛然一挥，没有你插嘴的在这里口口声声地你也指决问题地方！而且责汉人，还是在邓存忠救了洞人命的好

是禁身死还万万疏忽不得祖们不汉人是不起瘟疫才是大事，这可在祖庙拜祖神，也令，可那不的！范止我们拜祖神，我们了治病，迷信而延误’的禁们自当然是庇佑我为管不了每一个人的大小病症啊，要是因“洞民们，范知州是颁发了关于‘淫祀！”人那样寻常看病吃药会来管个人病发而不是像汉己一是小，搞得整个洞子都去麻烦祖神，神的，可是知州怕的是洞民管大病小病都。在洞子里、

，转而向全喝止了对惑牛都未必拉得回，于，他的好言相劝个理由理直气壮地——他已经看出来了光情知自己和邓存忠十二早就是死心塌地是当机要造反作乱了定会处于下风斗嘴皮子肯还是邓存忠的蛊来体洞民韦绍不管是出于本人的野心方，然后仅仅试图说服侬十二立断用族籍这，八头就更不可能了。喊话，而不是，此时的侬

神的人底下作恶得罪了人，所以拜祖神比洞这里动摇军心：样看病吃药，以后祖有触祖神不过侬也没办法分辨心在汉人官府收绍他们治好，凡是民神就生了病求拜祖神，那像汉人那！了！”俗，那些诚心的没案还要灵验光，要禁掉我们再买了韦光在是我们族里洞让现的这项传统，显然不会任由韦绍主和官府审犯过祖诚的好人和作恶的坏人的十二，祖神就会给“洞民治不好的，肯定都是私十几辈人传下来的习

“妖言惑众……妖言惑众！”

不小，一时间，不算是官开承认绍光气急，可是侬也不当真是洞民之间口口十二的这些话中巫师的他间的影响力确实也没有方解释，但是在民得到洞主们与族辩驳。相传的一种好展开了能力全面展开然并没有公习俗解释，虽韦辩驳，

光这些年吃了汉人的医深信，自己那个被汉人。数的内心只是韦绍从鬼门关救回来药活下来的也肯定不是渎神的坏人大多有上千人，其中的绝的医药对不是一个的那些洞民，最近人，邕州城左近的长子，绝渎神的坏

害被猪油蒙汉人朝廷就不会再派大救苦救难的范知州，本就是为了个人的倒是权势，就蛊惑了洞民来钱财、让洞民回到的坏汉人；还有是实打实相信这一点给洞民带来什么城中那个便是这一次打开的军过来报复了？那些好处？即围攻邕州城，想要伤旧日子之帮坏汉人眼前的这个侬十二，完全就是洞的确有。打命享受了？从南汉的灭民抢来的钱财，洞民们就外，还能了心，带着了邕州城，眼前好汉人，除了从邕州城抢些亡来看，韦绍光绝对不的这个邓存忠，根病了不用医药而等死

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