朝歌上空，，小。说。网｝真烈烈熊露出一杂着风云，，不可直视。百姓抬头所见，只见一条真龙。｛泡。书。吧日之下天空只觉突然阴暗了见，其上有五彩依附龙在天空中翻，圣洁高贵道五彩斑斓之气夹从阴暗的云朵中滚起伏，隐约可起来，

吸引，纷纷走殿议事的群纣王及正在大出宫殿，望着上这千古难得的臣也被这景象天景象。

纣王所在的上空便不的圣光，对着倒在地王山呼万岁深信不疑，一，百姓纷纷跪时大家难百姓带来喜讯盆，为正处，幸福的泪水流对刚才的景象都对纣王一声龙啸，冲向天空再离空中雷电交加，开，接着全身于旱灾的苦真龙在朝歌纣。出眼眶，也，上自在遨游，飞至闪烁着耀眼大雨倾

圣人和不少大神。朝歌的景象也惊动了

这场大雨，但到底又有身气运功德为代价降下运谁都很清能有下雨的谁会这么致，朝歌根本不可乃是天意气运所有人暗中施可能性，定是如今大楚，旱灾术，以自干呢？商气

圣人们都知道不可藏主所为，毕竟现在而且通天也没必要不更好。目光投向了金鳌岛，但，大大方方的出手岂能是通天教很多人都将大家都紧盯着对方，躲

，但双黑，似乎有人入局捣乱惕此时背后凉飕到底是飕的只觉。圣人们谁又不能肯定人们终于感觉有手等待随时出击，于是纷纷加重了警之心。此刻，圣

把大家都兆，因此现在是起来。大家枪头躲了向了武王姬发一方。朝歌的事传到了各地也引起了很大左右摇摆，再也本家震得头脑不清。原歌，。还怀有异投，是大吉之的反响，本来大心的不敢妄动商也上演了这么一都觉得凤鸣西岐出龙啸朝没想到这才刚过几天大诸侯们纷纷收起了

是不少人也百姓们在姬发治下大家只安居开始了摇摆。没有乐业，并西岐方面现了这种变故，上层触动很大，但没想到出的反响，过激

西周自建立以来就马上面临着危机关头！

天下诏书，逐一反击纣王发起反击，他姬发的六后，朝歌状。三天过传檄大罪

令进一步罪状，利，广大百姓都篡改祖宗之法，姬发所陈第一条贵胄往。即使是拥有的财富和利颁干劲十足也获益匪浅。加布新政。天子指出，益据帝祖甲和帝是指责天子之法，所他的施政武乙在位之时大商国君，并方案乃是源自历代根的执政条深实施，并无篡改祖宗都远胜以。而且新政于民有

的自由和土地，君恩之心，可世代传颂。解救大众苦奴，授予隆，天下百姓铭记于们山稳固，却不忍除陈旧的政策，见百姓苦难，故废他天子仁慈，虽然江更多

对此新政赞不绝仁义恕！，罔顾百姓，恢复了达到野心，竟然罔顾方皆敬。口，并曾效仿，大力昌为口称赞，圣贤之四，获得百姓的交简直是罪不可姬发先父姬西伯侯时，曾如今姬发为推行使得百姓重陷水深火旧制，名，热，

面来指责天子？西周丞击，只看才能，不问。姬发“千古名相”，辅佐武丁与丞相傅之闻武丁成就大业，当年傅说也是颜大商举出了有名地先君出身。低贱出身，却能成为。况且，听相吕望（姜子牙）也是如此，有何事进行反己地丞相尚且非贵胄卿士自第二条罪状是唯才是用贫贱出身，并

天子则要可嫔也仅是得多。这一条自然是不复成立。子，尚有圣贤之的时候，后宫妃至于第三条沉脱“之相比，”，何四诸况，亦称，与湎酒色原西伯侯侯相比。乃商族整体，天子再英明人怜子最多俗姬昌有二十四妃，育百，疏于政事。酒未能的嗜好与行为西周亦是如此。天子妃，根本无法与

，最大的作不拍的，绝大多，实际处刑。百姓无可见成效。，贪污都是民怨极大称快，此事天第四手条任用佞臣下皆知。炮烙设后之风大为收敛，数死在炮烙之下用还是震慑不上，法之徒酷刑。天子设炮烙的贪官污吏，设炮烙。每每

岂有今日，更用佞臣”。天子所为历历在目何况他们的所作任，没有他们，大商，做事无不说到那“用，俱是有才能之交口称赞，岂可所用“佞臣”称人之？兢兢业业，得到了举朝上下的

一致同意修建错士所用，听闻误吗？，天子多次姬昌可建第五，天子建了就是于此祷告上天，故上天降下条罪状，修建摘西周当初姬昌也曾立生民计。摘星，罔顾民下“招贤馆”，难道情。鹿台星楼、鹿台是天子招揽天下奇人异用，作用楼乃天子祭天所乃重大，当年群臣。大旱之年时真龙，最后终解旱

会处有妨碍民，天子立可当然子会在稍后。对百姓做出赔偿能承认摘星楼和鹿台的建理此事，也在其中生民计现象，天

可作证。，若是没有用了祭祀的机会。此后上苍降罪，启伙同南伯侯鄂崇倍加防秘密进行，次举国大旱，上天为禹叛乱之时，正是利曲事实，不留意祭祀，使导致天下动荡。这上苍庇佑，此子祭祀时，自是何会降下甘霖一条明显的是歪备，此事宗室亲王，皆？而当初越王微子第六条天

状，皆是叛怀谋逆所致！姬动荡岐世代忠于大商，却出身！说到致使天下毫没有仁义之心，西发虽是圣贤姬昌之子的真正原因，正之，却丝撰，欲加于天子逆之罪而杜了这样一个叛臣！是姬发罔顾君恩，心臣姬发为掩饰其大此六大罪

之事，虽然那是仍不敢妄下定了，议，只是让西伯侯留驳了反伯邑考身死，陷自己于说，当初西是因为被怀疑加入微岐，又怎可未曾考的一片孝心伯侯姬昌囚居羑里然亲自下令放姬昌伯能来更是怜悯伯邑子启参与了谋反途中谋害他们，致使六大罪状之后，天子又邑考回归西证俱在，加害过姬昌，后，但天子天下皆知，放其回归。而天子既不义之中？人证物在朝歌罢

从姬发所谓令反驳的无一是处。的国仇家恨出发，将西周的讨伐诏天子

最后天子总结道：

贼子，是为不义百姓蒙难，重陷水姬发乃臣道，使先人贤名蒙羞，陷祖宗乱；罔顾大义，为深火热，是为不仁万世于叛逆之名，大逆不仁不义之徒，有何颜，废除新政，致使达目的，不惜，天子乃君，以下伐上，是为不忠；面来指责君勾结贵胄，叛臣。如此不忠不孝，不是为不孝；发动叛人所共弃！王，当为天下

有不。天赏既往侯，响应君令，起兵勤王，摆脱叛得已从逆之举，天子可不咎，还会论功行子臣姬发的号控制。就算以前曾召各方有良知的诸

的讨逆檄天不而是那不忠不孝，文，不仅在大商直辖震动文之下，姬发所陈。在这篇檄这篇由天子所亲书在整个天下都引起了六罪显得是那境内，而且么苍白无力，反仁不义之名传遍了下。

深信天子会给他们带来幸福。，全力备战。百辖境内上下一心在天子的发动大商直心满满，下，姓们都信

。兵压西岐军三朝歌誓师出征十，带领了大万于是，太师闻仲

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的感觉到到这里的时候就异界，当鸿玄来明显的景象。此方世界和洪荒迥然不同

希腊罗马神以现在仿佛是一片未开。偶尔也有少数地方话,埃及因为灵气充足培育也许是因为异界只是人烟渺渺许多神话，其中就包括化的土地，到处部分，成长缓神话以慢，所洪荒上的一了许多特殊的生命，也及造就了话,印度神话,北欧神玛雅神话等等。

在，至于耶和华躲到哪些神话之以碰触的。所便是传说中希腊的奥林中最著名的在整个异界最发达的可是同一级的高手，不不清并匹斯山，那楚，毕竟他跟鸿钧里，鸿玄也这是他可是现

谓“大隐隐于宝地隐藏了起来，每天鸿玄为了自着山块风水己的生上众神的争斗，就是观察朝中隐隐于市察这所选择了奥林匹斯山小隐隐于野”，现在的不是暗地里观下的一对夫妇。他和夏娃们是谁呢？亚当命安全着想着山

不由得想起了一个讲到这里，鸿玄中记载的传说来源于逍遥记忆中的后世圣经

造人，是上帝最后这根肋骨造成了一的也是最神圣的一肉合起来。上帝用造却有雾气的亚当是孤独的，上帝决润大地。上帝便用泥土他一根肋骨，又把息，娃出了有灵的活人。上帝蒸腾，滋生植物给他起名叫亚当，便在他沉睡之际取下项工作。最初的时候，天上尚未。就创造时。但那降下雨水，地上，滋个女人，取名叫夏心为他造一个配偶人，在泥坯的鼻中吹人生命的气

中身充上取出来的。&q是我骨中！可，肉中的肉𜥷满了快以称她为的骨人长大以后都要离开一体，因父母t;男人和女人原本是慰和满意，脱口便到这个："这说，与对方此男人和女上帝把夏娃领到亚当跟前，亚当立刻意识，他心女人，因为他是从男人啊女人与自己生命的联系

;，夏娃的含义人传说中人类是的生命之初，是人铡t;人&quotuot;生命之母t;。他们是中东和的含义是亚当铡𜥷西方&quo

为亚当和夏娃造了在东方的伊甸，上帝甸里面配上了许多活物。种一个乐园，叫做伊园，并给伊甸园

环绕伊甸：第一园中润大地。河水分成四道可以作为食。作为上帝的恩好看；树上的果子还淙流淌，滋长出来，赐树。还有河水在条河叫满各种奇花异卉，非常，各种树木从地里那里地上淙天不下雨开亚述旁边流过；第四逊，环绕哈胖，拉全地；第二条河叫基分别智慧、珍珠、红玛瑙。园子当中还条撒满金子河就是伯拉河第三条河叫希底结，从物训，环绕古实全地；而五谷丰登。有生命树和比

子你们随意吃。只是分别智uot;园中各们修葺并看守这个乐园让他样树上他们说上的果可以不可吃，因为你吃的日园中，慧树：&q的果子你们。上帝吩咐住在伊甸上帝让亚当和夏娃

亚当和夏娃赤飞鸟、园。甘植物取名：地上的走兽体，品尝着、天空的款散步，或悠然躺卧，美的果实。他们或款信口给各种各样的动野的鲜花中的嘉树；田裸着绝美的形

生活着，履行们就这样在伊甸乐园着上帝分配的工作。中幸福地他

可否能吃任何想们吃了便会死种慧树上的娃，问她。”除开智慧树吃的果子。“那当然，”有动物中最邪恶的一，我是蛇，蛇问夏么果子。但智上的果子，我们想吃可是什么果子就吃什果子夏娃答道，“，所

才不会哩，”蛇。”上的果子的发现善就是因为这个理果你们吃智慧树上的果吃如恶有别，这样就跟上“子，就会帝是一样了。上帝智慧树说，“由而不让你们

不了，因为那果果叶盖住身体。花明。最后，她再夏娃带着渴求看着那枚递给亚当也忍受不摘下一枚果子吃了。之棵树，被那水灵此对望，意识到自子会使她聪后，她再摘一，亚当也吃了女身体有别，就有了己是裸体了，就，也明白男灵的果子诱惑得受羞耻之意。他们急。之后，他们彼忙摘下一些无

当答道，他听到上帝帝可的声音，见他们两个。音，上帝来到了园中，的声天黑下来，有了凉的果子。”意，他们听到上但很害怕是，上帝喊亚当，问他在何处。上帝说：“如果你害怕，，为何藏起身来。亚那一来，上帝看不定是吃了我禁止你们吃他们就藏了起

“是这女人让我吃那果子的。”亚当立即指着夏娃说：

骗我的，“可是，诱惑和欺“是的，”夏娃答道是那条蛇。”

，们已经知道了善恶的果子，那你咒不能允许的。”并把亚当和夏娃赶出伊甸园了。如果你们，那就必须离开会去吃生命之树上伊甸园，说：“既然你们就会永留下来，那你们可能这样的事情是我所远活下去了。这样，上帝对蛇下了诅

冒汗里，手拿冒火的宝剑去，，守住了伊甸活下那园的东边，上帝上帝就把他夏娃必受分娩之苦才能骂他后，亚当必须累得满头，保卫着生命之派一个天使驻扎在树。们赶到尘世里，咒。在伊甸园的入口们，说从今往

匹斯山上帝耶和的两个人类载里面的亚当和夏娃就是贬下凡间，来到了奥林华的老巢。。如，鸿玄就是希望的故事，异下生活今他们被上帝这是一段圣经中记通过这两人找到唯一仅存界人也是现在这个世上族的先祖，

个人给忘斯山每天无奈一场又一场的风波的发生，没有现身，而鸿玄也就突然他的心中有了一种的是，上帝似乎把这两探险的想法！呆在这里，看着奥林匹掉了，一直都