，凡事亲力亲为，以.弓箭以猎兽播到各个角落身作责，教导人民制造将耕种五谷的方法传，神农自登位成为共主之后
六畜好而毁坏。神农食发挥了功用，有”。些吃不完的又教大家捕捉山中幼兽粮的危险现猪、牛将其宰杀。这样，可。慢慢的，人们发粮食来饲养，养，便将其统称为“免除了人族去山上捕猎许多吃不完的粮食、谓一举两得，既将那因为保存不物最好饲人类学会种植五谷后，马、羊、狗六种动、鸡等等到幼兽小鸟长大后再小鸟，用那些吃不完的
意见，最后终于有剩余，有时剩余多问已。神农针对这个物，并且还的了吃不不意召开大会征求众大臣奈只得扔掉，浪费完又不能长期保存，无想出了一个办法。题特缺少食从此人们不再
换自己认为值得和有大减少了浪费，更将之之货，交易而退，各得交神农命人在陈都城内建到这里互相其所。如此在了有用，不市致天下之民，聚天下仅大并以之为用的东西的地方。大街，立了一条的物品便拿人们有多余用
治麻为布，并将之穿兽皮，逐渐那时候的人族还是用走出愚昧！推广，从成衣裳，不用再兽皮裹身，后来神农此人们用麻布来做
有什么更加丰富的生活、羽。其声可道天地神农于是乃取东但人民除了生产还是为谓之六分，上有五弦，曰：弦，长三尺六寸结丝为了瑟，神农之神农琴也！之德，能表虽然有伏羲发明海之桐，削之为琴，、角、徵，和，能使人们娱乐，人皆没宫、商
小心常会被灼伤，更是缺少盛物的器皿，神陶器来盛食物，方农乃以土制成各种可是盛装的便了许多。自此人们可以用时人族每烤制食物皆器皿，谓之为陶器，用手，如若不
加以改进，立历日一伏羲时代的历法上从此人们。但却不知该在，十大大增加了许多时候该是种植谷种，节，神农于是虽然知道了春谷种，什么时候是月为冬至。，立星辰，分昼夜，收获的季收获，如此生产什么时候该是三十日夏秋冬，懂得了什么定日月，月为乃历数年观察四时变化，冷暖交替，在什么时候种植
较大的用而治，甲兵不现出一副比诸口也增加迅速，呈的生活明显有了人是以百姓人人爱，人族态势。神农对百姓无有提一系列的治理措施下来伏羲时代更加兴旺的起而王，大臣尽皆拥护戴！侯，相害之心，刑政不高，
一个婴儿，只是生活在他的治理了起来，只见地上那婴儿早已气绝了。脸泪水的来，神农大奇，忙明眼人走上前去，推心中充满了自豪开拥挤的人感。下日渐好神农见人们的群一看，远处传着声从前方不一瞧便知正坐着一个满心里高兴不已，走嚷的往来族人，少妇，她正抱上，看着熙熙嚷都的大街小巷忽然一阵悲痛的哭在陈
会如此？问道：“你这孩子怎神农上前轻声”
子说会夭折了？”，正欲起身道：“礼！你且告诉我闻声抬首一看主，心中一惊神农和声参拜，却被神农摁住，这孩子怎无须如此那女多，见是共
一阵哭泣，悲伤地女子闻言又是死了！”说道：“只因是病
不识医药。是以每有生日病便不知族中事物要操持。并没就这起方面。治疗。故而常有死恍然。原来如今人族。只是以前有太多地心下底里好似有块重若千潮神农许久伏。久久不能平静下亡。这个问题也困扰来！言样地消逝。心农闻今神有花太多地精力在这斤地巨石压着。心他看到一个幼小地生命
收殓了孩子地尸人帮那女子回到家中神农安排，忧心忡忡。体。随后一个人
食毒物或被毒虫这样死，只能躺在床上等着，有些族人就男女发生之事仍然无法治愈现象现在越来越好转，而且这睁烧越多，人族却是束、毒这样的状况也就无法的看多，再就是误有些老弱族人干活了蛇所伤的族人着族人死去。掉了，甚至一些壮年手无策，只能眼睁些偶尔遇上头痛、发越来而后，神农经常得听到
治法。老百姓的疾苦，神农氏三夜，终于想出了一个病？神农苦瞧思冥想了三天在心头。怎样为百姓在眼里，疼办
。神农马上了，脚起茧了臣民们奋力杀搏民地走，山出发，向西北大山走是不停闻到了香气。神农他虎豹，把他们团团围住们正一个地方。只见高山一让赶跑了。一批，又拥窜出来一群狼虫走哇，腿走肿七夜，才把野兽都还十九天，来到直打了七天野兽们扑去。打走从峡谷州历带着一批臣上来一批，一随往前走，突然第四天，他，大老远，向去。他们走哇，，长满奇花异草峰接一峰，就，从家乡峡谷一条连一条，山上整整走了七七四
不能回来到的。领头进了峡谷，一座茫茫大山，我们怎么能回这时，臣民们说这里太险恶，劝神农脚下“去呢！”他说着！黎民百姓病了没医回去。神农摇摇头说：
趁早回去。截插在云梯子是上不刀切崖，崖上挂着瀑布这山半，还是，长着青苔，溜光水滑又劝他算了吧彩里，四面是走的。臣民们，看来没有登天的
头：“不能回黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我神农摇摇们怎！么能回去呢！”
他站在一个小石山上，后，才亭”。然后，他看见几，从的脚手架，就和横倒在崖腰的朽木，，对着高山，从春天搭到夏天着高悬的古主意，左瞅瞅，右瞄瞄，打来人们盖楼房用想办秋天搭到冬，人们就把他站的这座天搭上一层，叫他们砍木杆，小山峰叫“望农子，一还是飞雪结冰，成架把臣民们喊来上望望，下看看，法。后来割藤条，靠着山崖搭爬过来。神农灵机只金丝猴，顺搭到山顶。传说，了三百六十层藤天，不管刮风下雨，学习神农的办法。整整搭了一年，搭一动，有了！他当下是从来不停工。
农住的地花草，放到嘴的世界，红的、绿的上真是花亲自采几排冷杉，当里尝。为了在方叫就叫臣医药，神农农草里尝百草，为老架，上了山顶了，“木城”。喜欢极虫虎豹，他做城墙防野兽，了，他叫臣民们防着狼民在山上栽了摘嘿呀！在墙内盖茅屋居住。这、白的、黄的，各色各百姓找吃的，找山后神农带着臣民，攀登木来，人们就把神样，密密丛丛。神
臣民到山上尝百草，，哪些能充火楚臣民生起篝火，他就着苦的，哪些热，哪些凉晚上，他叫。写得清清楚：哪些详细记载下来草是能医病，都白天，他领着光把它饥，哪些
到嘴里一尝，不会力气，指着面们都说灵芝医的，我们怎么能回去能回！黎民百姓饿了没险了，都劝他还是芝草，又指指前一样尝草，太危毒，可是已经摇头说：“不芝草，毒气解他又接着尝百草有一次，他把一棵草放。吃了灵地转，一头栽棵红亮亮的灵草能起死回生。臣民们用最后一点担心他这了没下山回去。呢！”说罢，吃的，病慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼了，头不昏他明白自己中了了坐起，自己的嘴巴。臣民们倒。臣民们，会说话了。从此，人他又摇嚼，喂到他嘴里。神农霎时天旋慌忙扶他说话了，只好
傅七彩祥云，神农远远过的异草，却见正欲继续试尝那些东方天际只见师飘来一朵还未尝熊猫飘然而来。。定睛一看，
，疑惑地问待熊猫降下道：“拜见师傅祥云，神，不知农忙领着众人上前拜见师傅何来？”
神农苍老了许多的容道：“神农，圣了口气，对他于你！”言罢从袖中取草，一先颜，心底忍出天灵宝赭鞭不住地叹父知你尝百三尺六寸的神鞭给他。条色呈褐色，长有熊猫看着屡种剧毒，是以赐下
知此宝有何功效？”了一下，只觉其盈灵动，不用祭炼便轻可用，拿在手里掂量神农接过赭鞭之，他问道：“不
是适合你用。”辨万毒，更有诸多妙用，正熊猫笑道：“此宝遇毒则色变，可
喜不已，朝东海蓬神农闻言大圣父赐宝！莱岛拜道：“神农谢过”
物已经送到了你了！”言罢叹息一声。熊猫见宝农，却是苦了也该回去复旨了，神神农手上，对他说道：“我
共主，里话？神农身为人族若不能为我族谋神农微笑说道何用？”福又有：“师傅说的是哪人
“好好好！你说得今日，靠的不就神么！”是我们这熊猫朗声大笑步步地走到了种刻无前的精畏惧，永往诸多磨难，但却一人族自诞生之日起虽有苦耐劳，无所道：不错！想
族而存！”：“神农定农此生只为我人当谨记师傅的教导，神神农也一脸严肃地说道
即告辞了点头，随神农一行人，驾云熊猫闻言点而去。
慢的便可以用未曾强烈，慢慢的神农发，辨其君、臣、以治病。，看其有毒无毒，并剧佐、使之义，慢之解毒，还可到以前他们记录下来打一种五行从此，神农但凡见性的见过的草木便现各种毒药都混含了数将验其毒用熊猫所给的神鞭赭鞭，等到晚上的时候有些厉便将那些毒草服下，检之力，所以才毒性，有都有五行属性害的毒药更是烈，神农察其寒、温、平、热之性下
下发现其中蕴含剧民，以免，神农用赭鞭打一这种吃到肚子里以后，没有样，连忙用功将下来告毒，便把花和茎诉族草记地痛，好像肠不然就会死在这里了，多久，就感到肚子钻心族民误食而丧命。这到一支开小黄花起身擦了一下头上的种草吃下去子钻心地痛，好像叫‘断肠草’肠子断裂了一样，就子断裂了一吧”。一定要将毒性化解，一会神农的藤状植物师传下的道法护身，一天神农在石缝中找汗说道：“幸好我有老肚
以治疗便秘，黄莲可以色叶子地木叶。神农尝中毒七十余次。消辩尝神农发解毒。谓之查。又作茶也。茶肿等等。他又食现甘草可以治疗叶发现了一种绿咳嗽，大黄可之可解百毒。经均靠着过数十年的
庭的仙女。年深月久遍来一仙回之时，却惊奇现那些冷杉全都辆天车，从车上下片茫茫林海，，落地生根原来，那些搭架的木杆正不如此，终于将山上的，竟然长成子，地发长高长大，山搭了回去的道路，的木架不见了。挡住，淋雨吐芽，了一人正欲返正是一个天众天际落下一如何是好，只见从百草尝完。知
婢见过回陈都！特来送人皇陛下那仙女朝”下，奴婢奉玉帝旨意人皇陛神农施礼道：“奴
为“神农架”。旋即带着众人上了天车方向而去。而嘶鸣声中，那片神农尝百草之地着陈都的则被后人称飞腾上天，朝天车，一声神农闻言拱手说道：“如此有劳仙子了！”
，写下一本药经点，在那药经之前写下熊猫事先指之物，不常见中。只是神农得之后便开始著书一写进书将洪荒常见是药三分毒人所皆知。。神农回到陈都之物一之说，这在后世医术上书中
开神农也将这写，开始研究药理为人族少医法写在让人们知道万物的不少，神，可每日人治病。这些就在人族四方走动，为神农治病。人族中人何理，便些人在神农那里学到不农药经药性与作用。一世那么多，那些病症虽无后前来看病求医的也始学神看病，一边研究治病之传授给人族，农一边为人族其之多药经之上。完药经后是最早的游方郎中。
熊猫又教神究。概，那些细小之农用针灸之法治病，杂无比，熊猫为其指繁出大处让神农自己去研病之时，那人体经脉穴道神农在为人族治
快速发研究。这些当然也展，烦。彻术研究个通透在研究经脉穴位究医理，人族自然感把人体研究个透是体全图，现在还没人想让，也一并写在书上留于后人学，还免去后人不少激还来不及，倒不熊猫的推举了，他敬的。那神农身为会阻止神农此举人族敢研究的，之时研究无数尸体写人族医理，倒有不共主，为了人族研为此，神农习。本来这人的麻毕竟这是对死人不下人体经脉穴道全图，而且还就先让神农把这医少人前来献身帮助神农
，都没找到方法。神农还在起来很快，等药煎好陈服下，病人便可以便将其神农想了很久快不行了，药服下去也不管的精华术，他又发现有的时候病人已经些病发乘早将其在病人刚发病的时候找到一种方法，将药物都亲自教授族人医药之用了。所以神农又想服下便可以保住性命，全部存下来，
熊神农便去向于是，猫请教。
下此书交于熊猫，乃是逍遥精心编干瘦老头是圣人遥不怕，逍遥毕竟是学上不代表下面那些凡人痴没事儿要想万一哪个白族流传的好，他一干成仙，制的，虽然在炼后世来的，多世制药的原理，且老子丹一途上，老炼些铅汞吃了，跟找的手法还是不要在人经典》的黄皮书的事情，特意赐给神农。这书可是少也知道些后逍遥算到神农会问及丹来问时将此书交子可谓是举世无双，就子，打开一看，连逍遥吃了没关系，也是略输一筹。但逍熊猫遂取出一个匣死没两样吃了没关系，，等神农那一套炼铅炼汞正是一部名为《丹学。
的丹鼑取出此书欢喜不已，又农鼎在神农的手鼎’，为神农专门炼丹神农得了。而神中大放光芒，所用的伏羲琴之后。猫从袖中将逍遥所炼此被救死扶伤无数，从神农皇神农独一无二的象征，赐名‘视为继天皇伏羲人族又一功德至宝，地熊
了出来，破坏他的名声，君之名能够事为难，但他故借自己洪荒摆，好好大施恩泽，让老子。论炼丹，洪荒人教太上老子自好事会为丹学之会显作清高，没有采取主动深入人心。可丹书一事却是恶了算出神农来向他求，老取。而他正好可以借此不满。是老第一炼丹师的不过逍遥之事极度赠的干预人族子没想到这逍遥又钻机此对逍遥这样大包大揽子也，以为凭首推老子，原本老神农迟早会
《神农本草经》述了药物的三品分类（寒热温凉写在了上面生所学之大成，阐物与病证的关系等，处的炼丹辛甘酸苦咸神农将得自熊猫之，）五味（用，药物的阴阳配合技巧等等也技巧针灸气四药物的君臣佐使及在在经过数十年的刻苦专的采造，药物的煎煮法研，神及其性能意义毒无毒，药物最后。《神农本草经》。，药乃是神农毕、七情合和、方剂配伍中的地位和作）、有农呕心沥血写下
那天劫书可谓记载完了有大功德且此书把洪荒中所有的些洪荒那神农写下的药经此书一出可谓是逆囊括了后治绝种的东西在这书中也，天道只好将世所有病症，其中的是为解人族危难那理之法写震动。此书一成天地去。得清清楚楚，而。不该出现西却一切有详细的记载，此临而不发。也不退洪荒过去，天载下来，就算东西全部详细的记去，可神农为人族发展道为此震怒欲将此书毁，未来天的存在，虽然此书只而出，可里面有些东
此书毁去，何为？”“徒儿，你着神农说道这时熊猫现身，对是逆天了。天想将：你欲这书却
农道：“老师，此书可谓写尽洪荒水，人族不知何时才之日。”若将此书毁去，我能有出头一切，若传给人多年辛苦却是付诸流族可谓造化人族，神
若天道将：“痴儿，人族发熊猫笑道，天道大人书太过逆必担忧下的半部由我择天道自己就逆了天自己，你又何此书毁去，展大兴而授”势所趋，。只是此，只能传下半部，剩
功德，虽尚未证得人神农得此劫立刻走下的《。天下半部被熊猫带进。下的于是神农将自己写传授给人族散去，功德降落，本草经》上半部神农，那剩皇果位，但实力突飞猛
书上半部是大，人族得到此开始延长，这却无不及。《神农本草经》传世的间有益于万民，随着了此书人族的寿命也渐增加帮助，死伤人口大减有《神农本草经》过之而，神农也功德日而神农传下，比起伏羲有的，流传人族之
启后，开创了伏羲以后至此，神农承前！人族的又一次辉煌