，代表奇的国度。造就了日姆昌德?始终后的印度整个其坚定志坚定、禁欲和种造就了一个充满了了沉默，这种持的非暴力运动的性格，温和、意个外表很，这个和他一生温和的人，内心意志却莫罕达斯?卡拉事实上，甘地的政治倾向有直坚接的关系。极民族的性格日甘地，是一个人人格魅力的人，也后的印度这样一个神

面前，甘地显得非在李哲常的谦逊。

“令人尊大的中国伟皇帝陛下！敬的大

一个星期了，深代经内心！请允许我国度的伟大”“。现在崇高的益的党派向你至上最我来到中国已表印度国深感荣幸见，了印度各民族共同利深的见识到了这个古老敬大党这个代表得到您的召意！”

世界上的国家有的历史之外，文化中最冗余，就若是充满了各种那就是越是古老文缛节，岁月的积淀留给这些各样执着了吧！许就是这份对于礼节的古老国家的繁的除了光辉灿烂的后辈们的或一个共性，

尊甘一整套的说在觐见之前，地也不例外，在拜见李哲的时候节，时间，就使出了重。小时，而据样古老对中国的大皇帝陛下的节食三日，以此来表达来自和中国同的据说是印度人觐见最尊贵的人所使用的礼长达几个权威的甘地还坚持要沐浴的国家的令人眼花缭乱

就这样的待遇让李哲很是很顺也眼了。i，看着甘地自然mǎny

地先生。既然您是代而来的，代表了。天此！”您今日此来，我很高与国之间的交往的典范从古至今有两，花，堪称是世界上国竺和我中“不然，无需多礼！甘是印度的我国千多国之间在至流长，年的历汉朝时贵国的佛教传来，不亦说乎，我现就在我国生根开兴，所谓有朋自远方表了国大党群体从某种程度上也算了吧！史。从的国家间交往源远的心情就是如

mǎnyi。但是，对尚处在殖民地阶天壤之别，这一点。的佛教段的印度给了足够李哲所说的很客气让甘地眉头还是皱了一和佛教皱其中的一也是大多以为的点小瑕让甘地很完全是两码事儿情况有所不同了。的尊重，这一点自然是流的印度教疵终究，而且就是在印度，占主却又和中国人中国人的佛教和印度人

，虽然了足够的尊流传到现在的古老国家别。，不和印度，对印度给与的地位上可国的皇帝陛是天差地起码，这中重。要知道，现在的中国。但现代在同样是作为亚洲最不过这都是小影响甘地的观感。最古老的从远古时代事国际下的态度还是很端正的

界上最强的列强之另一个却还是处于殖民地一个已经是世的为自己的祖国悲哀一，而状态，想想这个，甘地就不由！

，开始进入正题，甘地整理了一下情绪。放下心中一点点突然涌起的的波动

族快的玄装法经！如何让印度人民摆民地的统治，如乐幸福起来的真的中国人这样的好师的jingsh贵国取到让我们印度民上像陛下治下日子。生活富足，健康向上。én一样。希望能在伟是当年贵国殖就像脱英国大的中国人民取经的，何让我们印度人也过得“其实这次来。还是向

啊！段短暂的日子以来让我发自内心的羡慕，，中国人民的幸电市场的兴盛的戏耍灯，还有中国，工厂，剧院，街道，过上贵国人能够享受农民有地种，工头的孩童人有工作，街程度都让所有的福感都能国家羡慕，这是多么美好的生活！真想让每一个印度人进入中国这一到的这种日子尽情的

和民族的独立！”刚付出任何代国价，以换南亚民族的独立运动才陛下也说过，中印，以武陛下一定也会很乐意支。我相信友谊，家持我们印度的民族独立运源远流长，贵国之间动的英国殖民者力强行驱逐了既然支持东。为此，我们印度愿意取

价？李哲的心中腹诽于见识到了一代圣雄中发现甘味的眼睛一瞬何治家了看甘地，无意话没有半分的信任，人崇敬的一了一句满了一往。那令任对这种政面和地再无前说这句话的时候，一刻，代那温的感觉，在这的的颇有些慈祥的意真的，不惜认真的看的坚强意志感，他抬起头间变得无比坚定，充李哲终

点了点头，李哲回答：

情我很理解的前来寻求中国帮但是提的。中国接待了太多这些帮助都的上，的向但是具体情况还要具领导人，我们也都尽心助的各民族的“您的心体考虑。事实您这样，是有前给与了帮助。在您之前，我们您要知道，

中国的国家须得到贯彻！利益在国际行为中必

国的同发展的体系，将各的是中国为主，各国致共资源和人力都结合起来在军事和政治上协同一系是互相帮助的关系，中，我们和事实上，在东南亚战争当地民族之间的关一起发展。大家各取所需。我们建立

的余族，在liè的世界上就毫无立足地，同时也无法对白人世界的竞争！量来面当前这样一个竞争ji不然，我们亚洲民集合起所有人的力

关系的基点！这是我们国际合作

生，你又正为呢？”的合作，这一点，在这个基础上，才谈得上真不知甘地先怎么认

刻刻李哲的说话，有些云山人打江山了，这个楚，但是的亚洲共荣圈，可不关注东南亚战世界上没有这种蠢人。是中国白白的帮争实际情况的甘其中的意思，地，却也听得明白作为一个时时。其实所谓雾罩，没有表达的太清

届万国大会，邀请利益，这个就南亚战争疑问。但是中国在，而是还召开了这一中的表现却是并没有人既然派出大表来共商大事，共建这的土地起义军的代东对所占有关的各族各支这个毫无地抢夺了回来，自的秩序这片土地便是中国的，宣誓主权国人手中将这十分的直接的片土地的未来旧秩序，中国军，从英过去的然按照新奇了。片土相

体系共同毫无疑问，中国对的强势和巨的欲望。而是正在通过的主权，没有直务发展，和西政治军事力量占据系为蓝本的新型的的独立自由权利国际政治关系，在老的东南亚朝贡体这个关系中，中国以绝另一种方而能够引导各国，接参与体系中各国各体系对抗！方文明的殖民式，试图重建以东方古领导着这样一个，从地位，可以直主导接侵占各民族天生民族的国家事地大的人尊重各民族

让甘地对中国，希望能望兴起了希够借此良机做点什么。就是这个，才事实上，

但是可惜的系，和这个体反冲。是，中国的印度却有些

的基础之上的。一个创新圈体系，算是国的亚洲共荣中国在东南亚原本的巨，但也是建立在中大历史遗产

，就像文明和中华文明的人血统的人数，或者是其文化以中国国体占据居多，其，或曾关系而言南亚各国各民族文化中，其民族中华经是中国的文化传的藩属是母体和孩子的关系统上天生和中一样，在土地，或曾经是中国古老文化的衍生东国亲近。

业、木材、和橡胶而经济求，但是中国势力所统治。口到中国济也都非常依赖支那出产的传统的粮食于中国经济的发展，中生意和新兴的煤炭钢国的汽车工上，东南亚各国翠等玉器、翡铁等产业，则几乎是业，造就了东南亚完全出，也充斥着东的经园产业，中国的轻工东南亚或许更依赖于欧，在大航海时代，的石油产业市场，至于印度现在，却完全是被洲的经济需南亚

经创伤的各充满了依赖感，中国强势解放，就像归到了母亲的怀浪能，这才抱，久关系体现在东南亚又但是相对稳定的国际异的对中国人感恩戴德造就这样民族人民，本能的对中国的强大系。被已久饱受欺凌的孩子回一个奇是在外流

，中国的绝对领力能够保证，也才维持现有的共同利益。导在其中能吸引其他国家加入，

是什么呢？的加入其中，能算而印度，若是真

从来没天竺和中国，可有建立什么朝贡体系！

度事务的绝对领导力么？印度，能够接未受中国对印来的

度，在国与国之间，不存在这种没有现法代表未来的印白话答应了根源的信任信，甘地恐怕就是空口的可能。他个人无法代表国大党，李哲也不会相，更无在

李哲的陷入深深的思索但话，朴实至极，。却让甘地

中国言，我还易决定为决定处，我想，不如先看看我们的大会人角度而李哲看了看，作甘地先生，先在中国先的具体的召开情况再做是很欣赏。甘呆上一段时间，续说道：“有些了解一下现在的中国！从个事情，仓促之间并不容看了看，生的，也希望您能继走走，地先生，有时间也可以够四人民的朋友。”

引导，外，决定一是受自对于这样候只会适得并没有催的太紧，对这些人来说很多时其反！内心的意志的意志坚定的人来说己的李哲的意愿，样事情，总来

上钩！所谓姜太公钓鱼，愿者

对付甘地这样的人续……)只能如此。(未完待