屠刀宛县大结果，其后续的手尾次人xìng的极大考验异质毒瘤终于开始对本屠杀，影响极哲这一支三哲个人，也是一空的主体社会必将是无穷无其深远，这是李尽。//更新最快行xs//【】而对于李。，强ᖴ的社会扬起了时国时空的大变革运动的必然推广起轰轰烈烈

头落地，这心中的感触了还是免不作为一个现代人有上一番的。，挥手间上千人

来越加庞大的帝国的开创者，万事只是这种感岂能由己心而动？事到一种奢侈，机体越一个空前规模的时空越来越身不由时空体系本身所驱动。如今，李哲已经变得来说却也是己，越来越被这个作为叹对于李哲

战车，一但开始隆这历史便如同。隆再也无法阻挡转动，便

，不知道左慈究竟领悟有耐心了。随一大堆相关的的时候到了。已经是再也没出师门，该是进行考验少，但是李哲却了多算是结束了，虽然是资料，就此将他赶手扔给左慈的课业囫囵吞枣

如鱼得水，自然在数，用尽着自己的潜势力的，能够在三国时空风水学、天文地理等等哲下达的任务，得以手聚集万民。其在庐江一带，更是了手段去完成。为了完成李各方面的人才左慈身为三国著名神棍地方都是有拜入仙肯定是会使出全身解能挥。尤其是资源也是有些门路的。麾下，数学、很多门，这家伙

一，对整个去běijīng周口历史界头骨的发掘běijīng着非同凡响的意义人译是李哲交给他的的考史有店附近。他将当年běijī这信息收集起来，包ng猿人编挖掘现代已，让左慈自己去挖过之猿人头后交给了左慈验很简单，经遗失的骨化石，就是括地点、挖掘情况、图⏩华夏国现代片等等资料都反类的进化最为惨痛的损失之掘出来。

人才应该也来说就是相当的有嗯，虽难办了。于盗墓。左慈自己的，只是这个事情对于然此举是意义重这方面大，但其实还是相当他

完全未开发的状态g，还是的亲自去搞也是没有止是一点半点运气了。什么希望，能不能成行动，就是让李哲信息，就是李，地形变化和现这个野心勃勃的挖掘，就看左慈的候的běijīn还不怎么样哲给出的准确度？而唯一能够有用个时代而言相差何的挖掘地点经纬度了，这

事，有真正的道术相总是历经千辛让人珍惜的。一番惊天的难度，真意，没有这就是所谓考验的万苦得来的东西才会么？没那还传，世间叫做考验有一番磨练，如何会

将自己交给他的人，组织起一只给了他，仙术传给别事中，挖化哲特命左慈可以这样的事实还是次要他自己实在是没有，更重要的却是六分情，石，之后的上大用场了。其时间jīng力去搞的时候，这样一只队伍就也们相关的资料能够使用六分仪的队伍，就甩手不管了。这件李仪使用人员的培训，等将来左慈回来能派

一步一回头的艰难离去谢，。就这样，左慈千恩万

李哲转身回头。

方士个影响巨大的政治风向标，态度，那就如今李哲已经成了这个政治一，就像一杆表明了李大旗，一旦真正的竖人了旦投哲的意招兵买义可不是那么简单行业的人纷纷马的效果。靠进来，向外界立起来，就会立刻起到职业内最出sè的。他这人本身就是一左慈这个人投靠李立刻会引起了整个道士效仿。毕竟论起来，哲海纳百川的

，在这个时代可绝不是如此。[中远离人世]道士和方士行业在后世

》等类的神职人员演都掌握在神职人员手系，比如《山海经》实是夏国社会最早期的知文化知识化而来的，大多之所谓方士，其关从古时候的巫祝祭祀方士们脱不开便是其中的代表、《淮南子在上，识分子。在早期时代数著作的诞生都与，中，方士古时期，所有的等。是华

不够的，骗骗不从事的很有骗术还他们有意在古代社，科学总。为此真理靠拢。，方士也必须识ìng职业者，他们所为职业迷信者，仅仅是术能骗人一时，却努力去掌握一些真知了人一世大一部分是迷信活动，自然，前者常常会通是骗人无疑。但是，作是会里是和迷信连在一起的的、自觉地象科学来，汉代方士是神x真本领。这样一种情况，就使得过后者表现出

是骗子，因者李约瑟博士曾经说是迷信者，但是另一样适用。了。《中国科学匠，是科学家，一个就到道家的足迹。”这句了科学，哪里就能寻觅汉朝的的方士们身上同到：“在中国文身二任，这术发展史中，哪里萌发技术史》的作是属于时代的独此，方士们一方面化技方面，却又是能工巧话，在特特点

主要的推动力量行学说。换在现代时空是代表着大多数就叫做代表也是属于方士的一份子。一个说法，方士们这例子，的两汉时代，方士基本算著名科学家张衡本仪和地动仪了时代中建树，中医学的发展着不错的也是直接传最先进的生产力。举个的在社会的科技发展中是都有科技技术发展的颠峰，承于方士的yīn阳五。在化学、医学和天文学、磁学方面在整个制作浑天

的政治经参与贡献，方士还直接个新的高峰，是这个时济文化各个领域的影响达到了代主流文化的中心到汉朝时代的政治经济战国和暴秦，在方面的汉朝时期，其对。社会文化等领域，相比起除了这些在科学技术一

》特别立说体制，而是接近有“小说和《列仙等，这些小说，正传》、《四库提要》等三百八十篇，已经不是期，是最早出现了小说文说类迅是两汉魏晋时的方士们所创作的，是民间文传承者。神记》、《拾遗记说这个文学类型，在汉朝时化真正的古代的小小说家十五门，千学类型，正若鲁所说：“始若于后之小》似。”比如《搜家”一门，著录有《汉书·艺文志于现代的小

社会学。朝廷和豪代的政治文化生活紧密靖许劭等等，而这种是有着这士作为一个社会文化中的势力也是极大。务很多时候都是以yīn员的也不少见在汉朝整个朝代的历参与。方士的事情本就离不开主流，和时在训许相许相的，比如些神棍们广泛参与汝南平舆占卜世家的许种大事的决定，都族其名而当上了朝廷官而们的事阳谶纬之术为指导，，因此凭方术得史上，各连，是一种真正的显在整个汉朝时期，方

会中心阶层—时代的另一个时代，既然已经和世，在大多数的却都了热忱的。是人之间士来的。而方士们，家个社大因此，李哲身处在这仙术的态度不赞成，但文这个时代的大多数的矛盾不可人看来，也是一个方—方士，毕竟对仙术的发扬光边正好拉近这个调虽然对李哲普及李哲本身是充满和，那

的派人勾连。响应于是答方士来，甚至还，一时间如麻姑、有汝南平舆县著名的占费长房、钟离权等李哲立起大旗的氏家族也羞羞信号一经传卜世家许阶层的广泛著名的神仙们，纷纷投靠而答出，就得到等后世

时空喜，他在三国纷投心中大都有大用。这些人的纷靠，让李哲其中可是的种种布置，这些人在

师道为主体建立起系统擅长炼丹相信就会产系的研究、基督，比起现è；的最为适堆的神神鬼鬼的各的大汉朝擅长占卜完整的宗教体系，之教、天主教、各种原始中负责研究，从中吸取稍加引导能排的上用场；，那直接到工匠营就人心经于其的，那和地研究，都可随意。兰装神弄鬼的，可以负责，那是生出蓬勃勃发的来；擅长机关巧计毫不逊s连嘴皮理、天文、建筑、就要靠地质都对此时能搭上些关系，教后做牧师，做宗教有落下，让他们皓首穷他传，引导火药事业的发展壮大也不利索化学家的好苗子，黑种而别的没什么本事，的那些，那就直接扔上合的天师道的宣们了；擅长堪舆之术资料都没子媒来代时空的发达传宗教资料，佛教、伊斯东西，以天科技树之花宗教，现代的各种体的些大说效果

里，这些所谓的能够参与到李哲这种前无古人后无邪教人才可都些本就是他们的本领，世代相们来说那是如鱼来者超越时代的传造，那对他如逢甘霖啊！兴致盎然。如今宗教体系的构得水，总而言之，在李哲这是大有用处的，这对这些事自是

力去伺候进一些数学、天不会还有少数的象左慈一样文学方面的资料，自时间和jī𚸗放过，己关起门来去研究去，李哲可没矢志追求他们。根据个人的兴趣，随有便发一些比这个时代先天道的，李哲自然也

各个地方的神棍们聚了一副末世间空前规模一整个汝南郡的行业盛景。集在群魔乱舞，来自大汉朝此，互相间你吹我捧时间，酿成

半个方士加冕神位尽瘁死而后最大牌最成功的！众神棍为之纷纷为此时整个汝南郡本就如火如认、鼎力支持，正式资源的已。拜服荼的迷信气氛更加浓重，天师李哲作神仙，终神仙王朝而鞠躬行业完全承，在一起为倾心于获得大打造一个空前绝后的

祝各位书友，嗯！不想的！ps新年快乐，大吉大利业的人都是有着梦能否认，其！实任何职