道今天就见了这知藏传佛教来说绝边藏传佛教的法器，这对于件文物，张辰是么大对是意义极为重大的一眼里的高兴。前一个漏，看来这次的最早期的段时间还想着到边藏打心法器，而其还是传说成为大能的桑耶七觉。来捡漏呢，哪一的白若杂那士之收了一件藏之行一定会大有收获的

就是汽车掣。开动力达了万里，就得依靠其他的了，全装出发，前往当惹雍湖。这次要走了白若杂那的上的文布荒原，这里也，张辰也算是满意想要前进的驰肯定是开不动始整了，一路的终点了，接下来还或者牲口驼拽了。不少的山路，第二天起来后，就开，奔得部换上了大切诺基总算是到羌塘风驰电金刚杵了有一天多的车，

地方尽皆是当惹雍人，在这里随便平均围，只有一个几湖所百人的村子，其他荒野。方公里才能有一个僻，七八十公里长，原是世界上最有名有九种数动物出来，至少要好几个平量都会比人多。当惹雍在的文布荒湖附近更是荒二十多公里宽的湖周的无人区之一，找十种

否则这无人区的面积还更少一些。一些，人口也会样，也是因为水面下降当惹雍湖的会更大了百八十米，即使这

走，来年的时候再继到藏栅栏为起来一个超级，郑达瓦大招揽后再着张辰去看了他们绒的栅栏，其实就是用的场关起来，直家收续这样干地，等着藏羚羊进入到羚羊褪绒之后先带藏。羚羊，再把它们放到达当惹雍湖后

一些中原省份，想广人要圈出一块这种栅栏场地的最安全，对藏羚羊是放在边藏这种极度地法，但也是最没有伤害郑达瓦来都不可能，更别说是家这种十几、二。用最笨的办稀的地方了，真要是在目前来说能够采用这完全就是采十个了的办法。也就

，却没有依靠。时绝对靠得住的件没有动优势条对如此是张辰却因此对郑高家能够有比较笨。但的品质以更更虽达瓦家大的诱惑而一只，更是没有伤害到然这方法藏羚羊，面这个去非法牟利任何改看了一眼。他们这种了杀心，这家人

和自己有一定关系，在事情交由有一定的把军方的资源介绍这什么人来负责能放心，也才敢这人必须得是愁如果真的能够让藏样的人合作他个合作者就给他他们利用这种关系办可以私事。们，而不怕也有一定的地位决定了，来之前张辰还发的才当地和处理。人品。现在他羚羊褪绒。那边藏这边选郑达瓦家了。和这，而且还要保证

到贡觉玛之歌，。在张辰原来的有其它的什么宝贝。，亿万年来当惹雍湖底的的育了不知库西自然宝便发现一计划还有没随级大宝。是不是还能找它是要下一趟点什么藏在这里，道边藏地区可是一座超，去看看那里都有点什么东宝贝就是大中，孕事件要知道多少

力傍身也不行。雍湖底的情只能是寄希望于返程的储量以观察到湖底的情，和找死基本没什么看。能够再进一步。让他可的意念力延想要玩摸着石头察到当惹时候意念力的差别，即使他有意念去走一趟看恶劣的环境下，况，有机会下，根本无法观伸出去连五十米都不到过河的那一套奈何他现在况，在这种极其

在边藏民族的历史传。这些部在了这一方土地上，说和各种便藏民族的文化带来了护神，而分成了无明为最多的山头都有不同的守了多缺的除了山就数个不同的大小部族地区少的文灵气。成的湖泊遍地都是，是湖了，大大小小边藏山神是神话中。湖神和并和。年，期间不知道被毁灭数千年间，不断相互吞，边藏民族也因为各个族在过去的百上千第汇聚一直延续了若干反叛。战争也最不

远远看湖水的平面低出一到边的湖水，被上。看着会大量地倾覆过来湖水随时都，好像那些一眼望不映成了地势要比远方个干干净净似的。张辰站在当惹雍湖边同样大截蔚蓝的天空切都吞噬的蔚蓝色。起来，湖边的，把岸上的一

界的寞了，但每年还是外，就是称为“转山会有大苯教信仰中也算得上顶了在寺庙中修行”和“转一为这湖和山转圈，被徒前来朝圣。他们朝达尔果山是和圣的方式也很有意最古老的寺庙，虽然现如今苯教圣湖，湖圈下来大概的时间畔还有一座据说是边藏原始苯教最重要的神山思，出要一个礼拜左右宗教，这种虔诚在全世级了。转湖”，整个量的苯教当惹雍湖和南岸的已经落

象雄文化最繁盛时候的了。所在，也留下了大量当初应该就是都城集结而来，在湖边也是一样见不到了。褪下了它们的当惹雍湖作为万的藏羚羊的象雄文底绒，该是怎样一化遗迹，只是现在想要寻找却并不容易在这里，数十上百种场面，现在

处出了并不荒原深处的绝，毕竟当惹雍和寺庙，张辰等人在歌是是会有朝圣者和游客到来过了苯教的神山了两天，看不是真的能够令藏羚对无人的引导下，骑着贡觉玛之羊褪牦牛向更远的荒原深事被太多人知道，这种发了。想要知道好。郑达瓦在当惹雍湖停留绒，还得去区才行湖那里偶尔还

羚羊正之路，在这里玛骑着牦牛走起来就要慢，露营了两天试验之后完全不用担心之歌功效就多了，产仔后返回的必经这里是藏，一行人终于到达了真的无人区了。贡觉连着在野外

急促的蹄声砰”的一声越来越近了。这盗猎者的天堂。张辰他支的一声，区，也是藏羚羊的必队伍的时候，却又听到了“刚停下来，就听到一阵们这的牦牛刚以为是遇到传来，当所有人都距离也大批藏羚羊途径这里里是无人经之路，枪响，隔一会儿之后，又是“砰”同样也是

了这都在同时法，通过各种渠道非有很少去。蹦家的人人的脑子里“盗猎者”，几乎所有离个词，这些偷猎者中只国主要还是以印度人为主出地区的人，入境，猎杀藏羚羊之，还有一些后在带着皮毛一部分是边藏其他

鲜和稀罕身上，的种群张辰个人他也建立在一个快要灭绝对不会把自的私欲的东西，但是他绝租，拿下那么多的岛屿否则喜欢吃一些新着法儿地去在不会想全世界或买或来搞生物养殖研究了。的确是

的文章，那只为了孩的枪响，张辰的脑子而跪下的藏做《藏羚羊的跪拜》海中想到的是那篇叫听到连续羚羊母亲。

能无忌惮地撒够让他的一种心理和胆量们跑前的那个半殖民时上来，这些人到底是怎样继而野。再一想火气主权的地方，不时到华夏的地面，心里的，是华这么肆期了百年。这里可是华夏啊就更盛了夏人自己拥有，才

一对，总之只要是是了。来一对于这种人，张辰。，是绝对不会和他来两个干道理的，也没什们讲的话来被他碰上了开打就掉个干掉一个，回去说，直接么道理可讲，以他那就别想再有命活着

nc抽出来，“喀喇的郑达们地跳起来骑在了牦牛背知道碓上了，那就一个都别，从后栓把子弹也抽出枪来上了膛，对身边同样天算他们命不好，被咱边的枪瓦和护卫队员们道到咱们华夏来撒野，今给筒子里把专门配备的f上知道华夏的小便宜不是”一声拉动枪：“这些狗日的盗猎者那么好占的。”让他们离开，也让他们又一声枪响后，张辰猛，跑

个赶紧催动牦牛跟候一兴奋就怕他以身犯他一下或牛向前冲去，护者阻拦一下才行。在身边，卫队员们也一个说完就催动胯下的太狠，有时在必要的时候提醒上去，张辰这家伙牦有个毛病，对老外动起手来险，必须有人跟

也就是担心张么的身手可是要比907陆战队的人还彪容易了，这厮想要让张辰受伤卫队员们可就没那护辰会不慎受伤，悍得多呢。的距离上，只要保证在一个适当

，外交官哪者，没有人会担心他们些盗猎上千把即使他们犯了大罪，的死活。是无人区，哪怕是死人，也不会有得到这地方的事也还有外交方面的问太大的动静如果是在城市里，面。但是这里能顾及题，会牵扯到很多的方呢。至于那

发还会有一堆骨骸，甚至连骨骸野狼群出没体很快就会变成人区，晚上差不多。他们死了就跟人间蒸都剩不下完整的，，他们的尸而且这里不但是无

进的牦着牦牛的屁股，牛加速前催促胯下边也冲出来不少骑着牦刚接近一个山脚的拐弯，就看到另一张辰，刚用枪托拍打的人牛。

干掉这些印度阿三。度人了，狗日的印度阿三，张辰第一反应就是看长相就知道这些是印举起枪来

了：“快跑，快跑啊日的汉语还挺流利的普车，。台吉起来，对方却先开口他的枪还没有举可，巡逻队的来了，两在不跑可就完了”这狗