纪蒙古-突厥人入侵等后边内容讲教中的地位和身份。在世后孔雀王朝从第一代帝来的孔雀王朝覆灭和了空去王朝的建阿育王皈依佛教，以及立过在婆罗门程的记载内容是公元十六翻开玉书，第一页的笈多王朝兴盛，一直到等。，以及王室先祖王开始，到述

一个六角星的标记，最了。一代子弟都有着详细的经历大成就的还的各种大居然有事，如果有巨母和身份，还有他一生中所其中每先祖等齐着六个标记，会在姓名后边增加的子弟，后边记录，包括他的父多的以为是纪公元世已经和建立孔雀王朝的时候

的一秘史，也没有人名就是那位老国王过自新，最后不得不孙子，没有来得及打开这座录了。应该是他的儿子在那以后就没有新的记个邦。眼睁睁看着王国的最后记载的被合并成为改新政府

书收张辰将这本四十这本帝王及后裔世系谱这么恐怖了一些籍的厚度却没有，首页上的文字基本多页，相同，分别是《瑜伽经三本是玉石雕刻的，》的上中还有、中、中，接着又去看其它进了戒子下部。厚度近一尺的玉

鼻祖帕坦伽利创作《瑜》三本玉书的表面都有九层百年前是当的年伽经代，这该不会就的物件，那银色的光芒时的版本吧。两千三百多年道两千四，这应该是时候正是愈加

坦外根本本。在那伽利这样的超级大贤个年代的时候，没有人能够有条件这么高档的玉石版除了王室之望这也不可能。张辰不敢奢》就是帕坦伽利制造，即使是帕三部《瑜伽经。创作的原版

坐卷，从最初篇介绍修利创作成为三册。共分为六始，逐在。到达的境界，最后达到开能够修炼和出处，的确是帕坦伽瑜伽经》的上部，的静然后这三册《瑜伽经》雕刻在玉片上，炼瑜珈然的存的方法。以及最前面是简介部分，翻开《的，由王室的工匠装订冥想入门按照原文一字不差介绍了这部《瑜一个超脱自伽经》的来历

距离超脱自然要差太多四层次，其实只是是把三册《其中的内涵，只达到了一个身体中所讲收进了戒子中去有很大不同。现在流行的瑜珈已经被简化谓的略微的翻阅。也”就了，完全阅一遍之后体能和极限的状态，部《瑜伽经》和闲暇，而不是这部原著最后阶段“解脱自在的六个阶段，而现在所过是原版的第成为了四个阶段流行的，只不能够表现出超越没有时间细细体会瑜伽经》翻发现了这，但是就这张辰是天渊之别。就

总觉得是印度阿三拿例存在。，但是有帕坦伽利又不能完全像传说中和的先瑜珈，发现来骗人东西也曾经研究过并不否认。张辰害，介绍中的那么厉

，了信念部分，使宗教纯黑天、佛贤。如果只是为“瑜伽之祖”，默德等人一样是人类历史粹自然法则科帕坦伽利被称都是成了圣的上第一个派出大创造出那么简单的基督、马哈维学说来，那不就是亚、默罕学的人，那可是跟老成为一种陀、在骗人吗。子、孔老二、

在才算是真的明白四不可能的，只不过卷之中，也有很多是不上的存炼的要领也都失传层完整和不完善许多修第四层。而且就这四了，想要修炼到第到都是了，原来理论高境界在而已。就是原本的是是的。了，至少是的最现来，能够修炼一百多年以后边的两卷失传

这部感和顶着婆罗表头衔的花招，而且贤大能者。也不一老、门教代瑜伽经》是从孔雀王朝贤大能者必不会让既然是大最正宗的《室自己的学说有缺憾地流了吧，即使是当时的大王室耍是最全面和完善的定最古收录的，相比应该的王传的。。想

，也是从那个时候开。的修炼法则，两只留知道孔雀内容要比留下来始流传开来的来丢失了的帕坦伽利创造出发展，开始下了一个并不完善但是最后却逐渐失传，完整的体系千多年瑜珈从远古的还多。王朝时期被

将在，造成的轰动是可知的，几乎全世这部最完整的前期这三派的学说之后，再次起一个学说研究《瑜伽经》一旦现世掀炼瑜珈的人都会蜂拥而研究佛、道、基督想而唐韵的**。界研究和修来，

梦寐以求至宝的不来，再加上护卫队的已知最正版《瑜伽经就考虑到了这些问题初期，都是想要动了。确切地说清闲了，一些想要得到就没有轻省过了十几次的挑战这些只是明面上的热经接受这部手过。，前前后后已资把唐韵的每一个展馆大都打造成为固若金到目前通过盗窃的方。只不过张辰在规划的唐韵从开业到如今日夜防范，到目前还闹，真正暗地里也不会关闭了，除了空气什么都进不去出门式从唐韵这里得，不惜耗费巨没有汤的堡垒，只要》的人也会蠢蠢欲展馆的被得

了印度最古老王朝之是极有可能希望《摩揭通过外决，阿三们可馋着呢有私人来打主意的这部《瑜伽经》会被众本陀王国王室系法，而且方也不会没有想录，即使没多的人垂涎，那。》带来的麻烦怕是交手段来解，印度官那可是涉及到也不会小，一的传承记

巴岛的那两座岛的付出的代价不，东西是张辰个。张辰在为了印度这样一个品德不必担这两部，另外还过就过这些都心一个最合适的枕头藏的，国来，更不用说失三的脖子，不愁拿不来阿不家也不可能强迫他交出败坏的邻居了，本来对大小尼科少呢，拿出哪些来共同研有不后边还会有其他的安排想法还不所有权，是共，只要能够狠狠地勒住里的印度古籍可不只是好下手呢，现在就来了究也是张辰说了算的。人收同研究罢了，这密室

。本地就是，如果是，印度来的实在了是的于是材料都是东陵一的顶做藏书还说得过去但是有或者供奉，就不如能够凑齐一子，张辰继续去口挖空了整座要常常翻阅套四册所用有级玉石却相当困难，又矿脉也不一定想要得到大是玉石这种玉石矿藏，量品质如翻看籍，剩下把《瑜伽经》收进戒黄金却都的还有十几版本的。前边的这两黄金版本的了，再没书籍很容易损坏，当石册，而且玉石制作的册书所需要的材料。一册

婆罗门教圣典教的至宝。梨俱吠陀》、《耶柔吠《阿闼婆，和一些诠释《吠大能学者在讲解吠陀陀》、《娑摩吠陀》、梵附属部分的书当中，基本都是《典，每一陀本集》的科书经步都是婆罗门述或教吠陀》等及多位婆罗门剩下这些黄金版本的森林，以时的记

罗门教但是很遗憾，这的一种荣耀，同是在印度阿三手里，这时也是印度古代宗教的经门教圣典和耀中的最大悲哀了。不得对婆一批绝无仅有的婆罗荣耀。极度势衰的今经典著作现世，无疑是些圣典和主座没有一部荣不说是一种在婆罗门教已天，这样

会有大量其它国家物已，接下来还鳄“保护”顶级文，这的进入唐韵的藏品名国家录，他也要好好要的就是这种效果也只不过是个开始瘾，这才囊叫做而的顶级文物和经典收藏界的超级过一把替别的大张辰呢。

组织，而是地位，也是一本著作。这本书不属究的一本著作本教派，也不属于黄金版中唉印度历史上有着，这部书并这些人编写的由，《爱经》。个任何的于某一个如今世界各国很较有意思的的书籍中，友谊不是比很重要的多学者都在研

面妻子应有的行为分）等几爱本书从去阐述性-爱，分别从性-行编著的，张（讲述）、姿势、体位，、、情妇（其中、妻子哲学和心理男人追结婚等等让人不解勾引）要讲述如何除了姿进行了阐述。但是很学的角度求配偶（包括追求、求这人的妻子（疑这个说法的真只何吸引和责任的是，这部著作辰很怀较万恶，为（各种方法实性。以及多人行为等等）、别人（这个比有一些虐恋的内居然是一个独身的家伙有诱人犯罪的成个方势、体位等之外还）、别容）、如

，很明显要比传说而编著的说法原因的大发现，是《爱经》却有着四不体原因又值得这色光芒，应该是公元一那个独身者为了防止人个颠覆层银也会，但是这本黄金版本的们离婚学家们研究好些年部年代据说世纪时候制作的经》成攻自破，具中的成书年代久在公元四世纪左右了《爱是了。相信远很多。这又是一

质的了。或者也就是属于宗教性于孔，却依旧是是婆罗门雀王朝王室自己内部的上的分类来看，这可以说孔雀王朝的王的物质完待续。如室很喜欢玉石，也从这些书籍材质种宝石作为力。)以黄金和各四册，要比黄教内和印度的民间玉石版本的是属物质。未，而其余的应该金还贵重很多。但荐票、推部作品，欢迎您最贵重的把月票，您的支持，就是我最大的动于是当做了一种很贵重来投果您喜欢这