之路（六）第三九七章海上丝绸

上的人不全是中国人，盒子，里边装着证明这清理船舱与你的时是因为“破坏者”在人身份的金牒。一船质小候找到一只密封的玉之所以猜测沉船

巴掌大小，真真正正定不是民间行为了也就是说这船人是公派出国的。，而是代表当时中央政府的，文牒。能够用到金牒，这金蝶可不是所谓肯由黄金打造的官方的佛教经典，而是一册那就

页这份文牒的价值，就让文字，做工极金牒一共有七，但是的顶级存在张辰暗自欢喜了。其的精美，堪称文牒中，上边是阴雕的

最后一页是皇帝的宣扬天朝上庆二年，皇帝觉得了一支六十一源唐的佛教和天竺国本出，就派了洛阳承安郎将阿鲁图朗为护卫武人流，派出使节团前往大唐皇帝赐予军士沿途保干，希望大唐和天的礼物邦的文化文牒官，统领八百和其他国家的文化交竺，由怀化中天各国的大致意思就是说戳子。的团队前往：大唐高宗显该加强大唐若衍大师为首，组织竺世代友好云云……，应寺的高僧能护。并带去和执政理念，因为大

社会等方面都属于高，甚至很多的军人都当时的中国，在经济、政治的人是外族人。、文化、多“远在天边”的度发达的国家，有很国家

一胡将氽；还有败高丽盖苏文，灭高昌国、唐初的胡人也就不提了那?社尔灭龟兹国，为李。史大奈、契苾何将；当然后边也有名明故后请求为比较不堪的像大唐第军、败西突厥、，例如安禄山之流，阿史马其殉葬的毕国公功劳，并且在李世力、世民立下汗等人，都是执失思力

也许是现在中国的少是哪个民区的人。图朗域等地时来到中国怀的大食、波斯、西化中郎将是唐代正四品下武将数民族，也许就不知道族哪个国家的人了，这个名字可鲁就是当的职称，但是阿

兵士之中难免就会有一以打，这些队猜测许会有外国中也人的存在。遗骸带队的武官是一个捞团些外国人的存在，所外族人，

又在这艘有十几万船这么多，总数一只是这艘船上都是比较文牒上所记载船了。件，共贵重一些的。而金牒的礼物可不只是这艘船师的座船，也就是那位能衍大上，那这艘船就应该是当时的主上的

的数量和十了。风浪拍翻了沉入体积来看，出使印度的而知支交流团队至少要有它船只船只才能够用，只是这艘主船比较不走运，被这根据金牒记载礼物清单也同样不艘以上的走运就不得是否海底，而其

人左数应该在货船和护十艘以上的船只，需船，护卫力量应，八六十人的团队左右。这员分布大约该会强一些，成员人要的船工卫右的样子。在五是一个不小的数字百名护卫官兵，至少十船之间，差不多就是七船上的乘，少说也十人到一百二十人，应该在三百人样算下来，这艘船是能衍大师的座

图朗两人。不见了的那些八成是失事的时候如今船上只剩下五十多副骸骨，师和阿鲁掉进海里衍大边就有能了，说不来里在

收拢一下尸骸，也，张辰作为一个受了人算是做了一不管怎些千年前的先辈么说，这事。家益处的后辈晚学，帮着这些人都是为了往海外文明而丧生的宣扬中华件善

牒研究了两个多钟打捞团队的专家们围绕这部团阵容、都有去往哪进路程等做了一头，基本把这艘些初步的推论。些国家、具体的行金上大致的人物和沉船配置，以及当时的使节

张辰从会难道就不能议室出来后，跟在他身使节团都那么麻烦啊，人全部完成呢吗？是不解的好些个国家；你说为啥古代的顺道去后的崔正男用很语气问道：“师兄，一队的时候，都是一个团队我看咱们国家出访外国

就应该是现你啊，为什么。”你看啊，东们刚才讨论的暹罗和过海上的风浪了样的尚挨着去呢，那柬，那也是佛教国家南亚这边大多都是佛教国家，数话兴许就躲埔寨吧真腊，不让这一队和在的泰国和

有我们现在这么方便那么多的功夫。有两要个原做小子最少半年左右的因，首张辰抬头看了看崔先古代人的出行没没想到这间，他们没有的东西，笑道：“这么，使团从中国去来回也了解一些这方面一趟印度可能需时正男，

信奉的是北传大乘佛教不能混的小乘佛教，中国在一个就是宗教方些地方信奉的是南传面的原，两者柬埔寨这为是所谓一谈的。”因了，泰国和佛教，也就

国原来的佛教是小乘佛以后对，道：才改了大乘佛教的吗崔正男拍拍脑，，怎么到你嘴里就变了样子呢？”袋，可是师兄，中了然又发现有些不“西游记里教，唐僧取经回来长长的“哦”一声，突边不是说

是要闹笑就好比《三小的好奇宝宝，张辰摇摇道：“小说是小说，，给他解释你不能把》不是历史一样，里来认识，那可话的。真国演义说里边的东西当做有一个中了小说毒害头暗叹一声个故事，边的很多内容就是一的

是从印度西北扩散到西域，一路向东做‘上座部佛部开始，经由中亚和所谓国、朝鲜和日教’，是从印度向南传播，逐渐最后是到了我们斯里兰卡、国家又叫大乘佛教，则本等地的。的南传小乘佛教，缅甸、泰国等地区，传播到中的云南南部；而北传

乘缘觉乘有哪是小乘声闻乘，证阿罗汉果；中，证辟支佛果；大乘世界的佛教的三乘分别已。菩萨乘，证无教的一枝倍力乐佛教的宗旨上佛果。他们都属于佛终极追求不同而，只不过是精神支系，并没

有发达概念只要有了些许的分别，看破层层什么样的信仰，迷雾直指心性。前，如果全谈不盾，尤不是特别睿智的大能其是在咨询完能上广泛传播，更不可能就很可能会造成大的矛者，不可不管是的一千多年

免会因为矛盾，这些都是对宣扬是比较死板的，如果国朝文明古代的人相对来说都大乘佛教自诩的僧人去到小乘佛教的天贸然派了家，而且还是外来的理念不同而发生和尚，难一些争执和不利的。”

业，就是想要心的就是他能够解答了自己的家们讨论的其他问题，他就不会男关是他的专关心也没太在意了，毕竟不那个基础。崔正所知道的内容，疑惑就可以了，对于专

内容包括很多方面。时的历史研究起到一的外交力度真正在专家们两个多等方面，出的答案远不止表面这和唐些，里边所涉唐朝的航海规模，区的时局形势都可以对当其中所涉及到的当时社会环境下代时候整个亚洲地政府小时的讨论中，得定的作用。及到的

些之的历史意义更加打捞上来，对研究唐代过一册小够弥补很多学术研究上的空白。重大，在确定一的成果的正确性之外，这还只是通小的金牒能够果把沉船上的文前已经得出能还了解到的内容，如物都

正到业的**期，虽他们根本的珍贵文物出水，的问题专家团的兴致，这个**期被放，却并不会影响真然了船舱内捞后，才了这次打捞作没工夫去考虑其他见到大量的文物开始打。在了很靠前的时间段

琉璃器均为佛家法器和里只有王公贵族才能享有，普之一，也是中国古代著名的通老百姓人物造珍宝，在很长一段时间船上幸存的几百件像，琉璃是佛家七宝见。不得一

套过制作经过几十道严格的工艺长制造的时间，青铜器的脱品。程需要经过十天以琉上，或者更璃的蜡铸造技术纯手工流程才能够最终成成。全工艺相当复杂，需要采用制造，经一千度以石和琉璃母熔化上高温的火炉将琉璃，再由熔液自然凝聚而

，这一炉的产品就在生产标，琉璃也和很力低下的古十几二十天的努力也就白费了。有某一点没有完全到会成为废品，瓷器一样，位多的烧制过程中一旦的技术指代，没有精确

颗粒无会有的缺数原材料收回再用，琉失败后还能够将大多出点，不论是瓷本无归。现问题，就是璃还有一个其它的瓷器器还是金属器皿，少在收，血而琉器不璃却是不能够的，只要或者金银铜

到就因为和赏赐大臣的恩物说中范蠡发现开始，直，而成为皇家的专用品昂贵从被传它的烧制困难和原材料璃自。所以琉

居了一只琉璃盏。作为沙僧，就碎是因为不慎打的神仙级别人物，然会因为一只酒杯获罪《西游中被贬到流沙河蹲苦一个天宫的卷的三师弟帘大将，一个货记》窑。真价实

也证明了琉璃在古代人眼但是虽然沙僧的遭的珍贵程度。中和痛恨，封建王朝当权者的方案遇比较让人们觉得很不人道，变相激起了老百姓对

国家的经济收入繁荣。开始在中国朝，人们对佛教的信也被各大寺院吸纳了，尤其是一个很在崇佛的唐会的进步和始，佛教。以至于大量的劳动力了社为了躲避徭役和赋自南北朝开仰达到了不少，严重影响为传播高的高度税遁入空门，广

教这一信仰在老百姓心中的地位之高打压，依然蓬展壮大而降低过，尚热情却从来没有因此。着，可见佛勃而有力地发的崇即便经过了政府的多次但是人们对佛剑

一些崇佛的达官贵人，他的净土就是东的追捧。家七宝，越发受到药师琉璃光如来佛佛教中的药师佛就叫做方净琉璃世界，琉璃作为佛

了当时的中央政府持，也从释迦牟尼像，这不其项背。只动中给予的大工艺的确已经站在了世仅说明而沉船舱内的琉璃中居了当时中国人的手在对外交流活另一个角度证实一米的大型多彩琉璃然有高度近界最顶尖，而其他国家能望力支

综合实力，船上所载的文尊上邦的面子和物使用，要代表天朝物几荣，展示大唐的国家乎件件都是精品。因为是作为外交礼

班自然而然地产生敬畏腕的帝王和政客们也是外交来震慑周边诸国，看很有手对天来古代朝上心理。的，知道通过这种文化

就只有敬畏了。一定饱人类只有在生活富这些来自唐朝的艺加注和度的时候，才会更出如此精美的艺术享受。能够制造重物质上的高层次真的是生活在蜜罐里了，其他的国家见到品来，可见唐朝的百姓足，经济达到术品，除了羡慕之外

，就要数陶瓷的独门绝技器，其它很于中国人，全世界只最严重多的国家甚至连陶罐都不一定能烧好。器了。瓷器的烧制技术有中国人能够烧制出，在琉璃器之外精美的瓷在当时属船上受损

是装饰用陶净瓶，类如香炉、陶瓷器中，有三分之一和被打以上是佛教题材的等法器和各种人物瓷器日常生活用具。造像等等，其余的则多捞上来的八千多件完整

充物的木屑并没有，箱子里住这藏身于其内的一尊尊三彩佛在二辰高兴层甲板的尾仓里，并列着好些个简易的边用来作为填的，就是教人物像。旧严密地保腐烂或者冲散，依箱子最让张

马之后再次有大上世纪初河。作用，但是这些造像不的空白和产烧制，也弥补了因为量的大型器生八佛洼辽三的两件大不一定北易县在工艺和但在唐韵现藏内收藏展览历史的研究工作中能够起到很大的证实了唐代三彩遗憾界带来彩罗汉组像流失给国型唐三彩虽说

眉寺沟百佛洼。底之东北》记载：八佛洼在峨根据一部民国年支，亦称百佛洞间的《易县志稿山半有洞名、百佛山……

百佛洼中有，以及三彩观音等，山据记载称大、八佛洼等等当地人叫做百佛洞、的佛教陶瓷造像。大小瓷佛像共计八十尊量百佛洼又被呼，百佛

仅有十尊存世，分别被英、法被国内的文物大等过和其人，至今日本人叫做松方幸次郎的纪初德国人贝尔?契斯基等的博物盗卖给收藏。、美、加拿他的洋其中的十六尊辽代三彩罗汉造像，在上世一个馆和贩子和当地的政府

其精髓，在造像的峰时期，且辽人不只，辽代的三彩造辽代是三彩发展的顶殚竭智巧对人体着意刻划、求像可堪称三彩中的细节处理上也顶级作品。

巅峰时期三彩陶器造型，虽然没有罗汉造型，药师佛四大菩萨像之外，还有教内极少见到一组在国而沉船所载的佛教造像中了。造像中的绝无仅有的等十多尊佛像，和八尊也不是辽代，算是国产佛二十多尊的八部众造像时候的巅峰之作；但却迦摩尼佛、燃灯佛、是三彩陶器另一的精品，在释

官本位”这个了绝对主导因素，的都愿意尊拜佛祖对家权制，和皇帝的并没有什么市场以八部众或者也许是因为长期以来模式物多少有且欠尊敬，所，“萨、罗汉，于其他的佛教人。金刚等**力者在国内徒在中国人思想中占到天下概念灌输下和菩中国的大多数佛教信中央集

恰恰也是而这些造新鲜的颜色像是因为，后的二十一世纪别烧制出八部众这王或者某些寺院的。藏品增添了一抹，给中国的佛教造像收因为这众产品来，所以才会特样，在一千多年样的小要赐给印度国

见过的类型。的陶俑，同样也是在以这一批三彩中不曾型中还有另外一个亮点器陶器，一百多件印度人物造往的三彩陶

头大不是造型精美，，以马，一手持弯刀，精品。着一艺术栩栩如生的手藏虎爪的骑兵俑；一丝巾无一这些陶俑有衣着华丽，缠型，有身裹沙梨；还有骑着高大卷裹脚布的贵族造蒙面的侍女造型脑袋上

武官、侍女等等也祖宗对于各种不同种类繁多了，算是众所周知的唐三彩陶俑但是却从没听说过有有汉人造型，文官、度。和包容程文化的接受印度人造型的，造型中，有胡人造型也可见我们的老

都有“捞上来的宗皇帝御赐的秘色瓶瓷，则是一批高、罐器形完整的四百多件高宗显庆二年御打瓷器中最有价值的，、壶、碗瓷器，全部赐”的刻款。

有着很重大的意义提供了坚实的于烧制年代，在此之前，关。这批秘色瓷的出水，佐证。秘色瓷的始烧年代法为秘色瓷的最初

陆龟说的主要》、《吴越备史》进贡的蒙和徐夤（y人宋两朝供奉的钱氏朝廷向后唐越贡瓷在诗词中提及了“in）和法华寺地宫中”的记载；而晚唐一五代说的根据来源秘色”出土的秘色瓷录》等文献中实物。、后晋和辽、宋王朝于《十国春秋“五代、《宋史》、《依据则是晚唐诗次，

坚持自都在为各自的理论己的实物差别，不能当作而争执不休的人长期以来，公说公有理婆说婆持这两种说法派依据。派的实物有有理，晚唐一论，五代派则是攻击晚唐

这一时款，以及盖着皇帝戳子的刻多样变化，还有色瓷的人始烧年代，将间提前了至要命一概秘打捞出来的初唐最从而金牒作为证据。足以打的而这次唐韵少两百年。也存在明显的秘色瓷，不但器型繁多，而且釉色破两派之间的争论，

======

这么不见起色。咱就思开口要票，弄的票是这都不好意多一些也好啊，可就是唉，真是无语啊，啥也的才求来四了。月票有没有无所谓，推荐票么个烂成绩，死喊痛哭不说了，

，实话实说，俺这的确太烂写的就这么着吧，也许是票也很正了，得不到常死心了。次真的

坚持到把承诺吧。票，不求也罢，这个本，算是给命题完一直支们一个持俺的同学

浪拍云在此谢过诸位了

======