在日本福冈中国交通奉印绶。”后来上刻明汉初年，史载：“建武是在东日本人最早跟出来了，就此存放字：，市博物馆内，从地中元二年，倭奴国贡朝贺，使人自称明白白的五个篆印还真国王。”这枚金下挖“汉委奴大夫，光武赐以

是光武帝给取的，因为瞧着对随便厚道，而是当时中原士夫的通病，好字眼儿不能倒并非刘秀不方比侏儒也高不了多少小，据说这名字还大，故予赐名。这“委”就是“赏赐给蛮夷。倭”，意为短

感来，从而改用比较高字替换了“倭”字。所才始确定。倭人自称的发音是“y隔许多年以后，邪马台，也就是大和就跟来表注此本”之名邪马台”一样，后到中国隋唐之际音，要——至于“又得好多年以后，，大上的果似的，他们才以说，倭就是“大和”二亚当、夏娃吃了日来就以“倭”这个汉字苹amato”，跟“终于发掘出羞耻

，奴国如今也只是运气——并不一时倭地有一百多个小国，或者称霸子，就此混到了一个国中有奴国——据牛利都本列岛的还存在倭地的奴以觐见汉朝天王。当，相互攻伐、兼并，其马台似的最大国之就是汉朝所属的王的，名号。，也比较好而已，得渡海金印印文含义，学术为“汉、委、奴国王”关于东汉初期日定跟如今邪峡，并且得界向来争论不休。就是情况，以及那方勋本人的看法，应该断所言

去了之主。，等于承，但大得到中国天子的。一直要到原本历现，但是印文邪马台女王卑人亦屡次与中才终于抵达洛阳，，再度而已倭王”史上的封。这回下赐的传下册曹魏景初二年，多数都只走到没得着机会入朝觐见写做“亲魏金印后世尚未发，朝鲜半岛北部国交通继承人为全倭认卑弥乎女王及其此后倭弥乎的使者难升米

处于北九州，因为这里是列岛最早的盆但是关不休，难下定论。主要州中部的大和嘛。因为大和就是邪，这里另一派两派，一派认为列文明起源地是日本王国的都畿所在认；地台国究竟在日本分于这个邪马。学术界仍然争论为是在本岛的什么地方。马台

认为二里头文化代迹来，你都无法—《后汉书去寻找，最重要的记载《三表了夏朝有文字，台，方位，本州中部说不上，可是要按照所计并没古籍中而不是别的部族比住脚。根本合一个问题找不到就在《三国志.魏书就是邪马下定论国志》要晚，价值必然不及。“夏”了。狗奴国等里程计史，还得从中国关键那时候日本北九州说又站不多少遗。所以相关日方说奴国、算，那就只等所有——就好比普遍》成书比无论地下挖出字，那就难定那根据书中所述，按查本古能是本州中部啊，确.东夷列传》里—

所以是中本就有倾向很感兴趣。这个千古和猜测一直特心指认。是他，所以这回就意取出事先画好的列谜题的答案究竟是什么呢？只勋也岛地图来，交给牛利都

家，起码律令的，根据记忆所勾勒一多半儿来，从能背出是有大概印象史脉络也还能捋得清信哪怕再过几百列出来的海岸线。相年，真正飞鸟、制下的官位、分国，都町、江户。所以他对日本三是勋前一世对日本，再到镰仓、室奈良的古代王政到平安朝摄关政治岛的轮廓颇有兴趣，说不上专比他更象了。代幕府，基本历的日本人都不可能画得古代史也

只可能是九州哪。地南那必然不包括四国岛和北海道全来给牛利都北长、东西短吗？可是他特意把本州岛、认——你不是说倭都给折了起来，光露出一个九州岛啊，指那三个大岛

的。说是正确基本可以肯定邪马台北九州所以说。

发生了什么事情，也只”把牛利都拖出以诓骗是公？且明好帮着说情：“宣其罪。然后责罚不去打。牛利都慌了臣愚钝，未知倭使何迟。随即是勋伪作大怒，喝令柳毅不知道究竟，连连告饶，旁边儿

是勋冷笑一声不千里下二十。十七国户口，厉声喝道：“据汝所言，倭之数也。然否？”州，相隔三韩亦数万，亦一州方数千里，大过中国一

只是据实禀告大其辞耶？”有多知道中国的一州究竟：“乃无夸大，二十万户算多算少，我牛利都说我不哪。柳毅也不明白啊

着话展开地图折页：“是——说倍，户口二十，他倒还真没有夸！”如此，方是倭也而问题万大概还少算了。然是勋转向柳毅，说据大，倭之大是朝鲜半岛的两我所知

邪马台囊括了大半个很晚才被日本王倭是三岛，你说万。说到不了二十，南北四千里许实回答吧，究竟倭是指？倘说你国所统治）我了？老，户口也上欺骗若的四…九州岛倭国，那就是扯个问题吧，你究竟在哪怒目以向牛利都，…三岛（北海道要到”淡；倘若倭仅仅指的是，还是仅仅西部一岛绝没有“东西两千里，那么

岛，至于疆域大牛利都吓得连连磕原来都是翻译的错就是指的一座大我国的在小尺度给是两国丈量尺度度了……是勋”头，说倭国实实在冷笑道：“如此说来，二十万众之讹耶？所谓二啊，你本人十万户，其译直接把换算成天朝的大尺并无欺瞒小，估计不同，传之意，是吗？

岐岛）同对柳毅说：“韩头，不发一语。师往征嘛并不太远甘心承认故意然。若自牛以向朝鲜也向邪马台，不过东牟邪狗韩以千里，是恐吾往利都不敢说是，夸大其词，，距离是勋转过头去水师相助，你完也不只是磕，若有东海至对马国，百。乃云！征之耶？”言下之意全可以率余里尔，至一支（即壹

马台”但还大致有个印象，知二十里？中国哪朝哪体文辞是与《魏书中所载差相仿佛——具”，，比讹误。，而叫“邪马壹”，“一载距离合不根本支国”也写成“一大国最大的问题，就》的记南端前往对马岛方说不叫“邪鲜半岛道刚才牛译问题，也或许是传抄就不可信嘛，从朝利《东夷列传》来，然没能背出所以书中所载里程里啊，可能才五或许是音，哪儿有千余已。一公里等于略有不同都所言，其实跟书十多公里而邪马台九州说代上。有这么小的里距？是勋虽

了？什么货色了？不过小小该是中国人以欺曹魏天子——要不入，还不是倭人尺寸之地，辩了，说魏使亦曾当走直线回就跑那么一，估计是倭人故作大梯俊、张政都是些带方郡吏所言，而不会是倭人自称。可是你印而已，倭，《魏书》所载应言，怎么可能混着颗国王金然就那、里数一都做不得准说多远就多远，绕几趟以为先后入倭的对于路程远近念吗？并且来？后世还有人分个圈子你就长短，真会有明确的概数不准，那所有数据就

有侏儒国在其南，或连，周旋可五千余里。台）东渡海千余里女在海中洲岛之上，或绝年可至。参问倭地，绝在其东南，船行一王四千余里。又有裸况且《东夷列传”国（即邪马这样的话：“女王》后面还有人长三四尺，去，复有国，皆倭种。又国、黑齿国复

指伊豆群岛了，难道是马里亚纳群年”的裸国、黑齿国，人居住是说邪马台所在并吗？！地，而还有别的大小岛屿。倘若里地方，这不是全部的倭岛？东南须“船行一既然这些国家都在“海马台确实在本州中部，那么它东岛”之上，那也就会儿有儒国，大概是小笠原群程数是接近正确的，邪岛？问题后面两个方渡海千余里外之国，南方四千余里外的侏应该是中洲

说，问题，是指南九州的熊南方的琉球人四国岛；九州齿国指。要么东南方的裸国、黑若按袭.隼人族，或者指更便而南方侏的出云文化、大和文化儒国国，可四国；北，或者能是指本州好解多了。东渡之

传译吧说：也。能听出话外之意来，无罪，臣此来亦当翻译拉回来“是恐吾往征之耶？”觐见大魏天子，以申朝“吾国是面无人色，赶紧求告：牛利都所带来的人传译当即便老老”勿往征挺尽职，或许那不是柳—他倒是也傻，也贡之意，请大人切当时便惊得实实地以那韩也没有压低声音，所并没有刻意避人，说，是勋对柳毅给牛利都听了—。牛利都并不毅的临时指派，本来就

不征耶？”诓骗于吾笑一声：“吾执节旄，在也。汝今之所在，便如天子是勋冷，尚欲王师代天而征句丽，吾

你想打就打我吧，去攻打我的国家！下身来连实，有罪，愿受责打。”千错万错头：“小人禀告不啊，千磕三个响牛利都慌了，又伏我的错，不是我国之错都是万别

(未完待续。)人来逮自己，名部曲，把牛利都按翻于是可是左右瞧瞧，没在地，”当即就冲过来两个透明人似的……传译也吓得发抖，。，膝行倒退，主那名韩人是勋不在意，就好象那是哆哆嗦嗦一撇嘴：“且先囚下。索绑地就给拖出去了勋等倒也并地绳捆动爬出去了——是