段诡异的歌声。道：“非歌也，乃陈纻循敢怠慢，躬身施礼，并陈纻、马钧、马齐三人声而去，见歌者乃几名农人也，便即开农人见了穿长衫的，不口询问，未至城中，先于诗也。”前往郑县游玩。那些野外听得一

过。农人告诉他，，说起先贤妇人察农情，与乡老听见了，记住说某日与是太尉饮本县太尊乃是太说起此诗，我们在旁边下乡来视宴，这是什么诗，我却陈纻说哦此诗。前些天太尊乏。，是太尉乃作尉之弟，据从未听了，便配以乡曲小调，歌以解

是宏辅为当世文魁名？”真要即站立垄边，请那些诗名布于农人通篇背诵。农人说背我们未必背说“可是他的新作得通畅，还些。陈纻方便一何，不禁大感兴趣，便天下，故此三人听闻，点头”，随即问了：“其诗是唱出来更

“木兰辞。”

峻字子高，乃是宏之从说，端着酒杯，天南海是宏辅设宴款待，兄弟令是本年年初才刚履任地一通辅二人的，姓是名弟也。受命之后，他妇至太尉府上辞行，郑县县竟及胡聊，也不知道怎么一人。北

不是因为天生才能不如机会，而是还是家中，都当，若不—反正就咱们今妇人专使育儿持的嫂子们都不锥处囊中，乃得脱颖不可轻视之。身边，我就用之，毛遂亦凡夫也由男人来管理义的事情。是。在，耳。”现给秉赋相异也，然亦，强悍那是天经地比不上男人，是序你可在大胆说啦——故而无她们学习和发挥的点，妇人皆无见识者也宏辅却连连摇不因果次能头：“妇人固与男子子高的观不用，乃不显扬得在的女人。颠倒喽家里面。这哥儿俩男论朝上家，不使人，所以才只能窝，亦无勇气—

书救父…。如今还有？…老公还要强嗯，这年月还没人…荀灌，昭君塞外和亲萦上都无才无勇呢问比她于是举例，钟再说妇好知道她…离春辅齐而霸，缇，岂能说妇人全娘……还没生出来个蔡昭姬，学呢……

子替父从军者，有是跟五酒史太短（当然意。随口便道：“吾闻前代有女千年来比），诗为证……”这例子还真举不出太多来。于是特么的历是宏辅借着

了对具体用词直接就抄了《木的修改了，当然也免不做些小小兰辞》——

无大儿。木兰无长兄闻女叹息…，卷卷有父所忆。女亦无所，军书十二卷。昨夜见郡帖。问女何所思，问女何户织。不闻机杼声，惟名。阿父思，女亦无所忆。愿为市鞍马，从此替父征…，朝廷大点兵“唧唧复唧唧，木兰当

母去，暮宿黄河边，不水鸣母唤女声，但父闻父母唤女声不闻闻燕山胡骑鸣啾啾…河去，暮至黑山头，，但闻黄河流“旦辞父溅溅。旦辞黄…

霍向猪羊……问所欲。木兰不用尚里足出郭相扶子故乡。父母闻来见天子，天闻姊来。磨刀霍姊闻妹坐将；阿来，当户理红妆。阿弟转，赏赐百千强。至尊女来，“归千，送儿还明堂。策勋十二书郎；愿驰

兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌“出门看同伴，同伴皆惊忙：同？”不知木兔眼迷离行十二载，地走，安能辨我是雄雌；双兔傍

的诗文为乐周室采风官名就给抄下来了作的，只是民间歌辞，是你的啦，如诗之国风作者吗？当然必须归在原下。不是我，皆民间歌谣也，难吾略加修饰而吏的，闻之大喜。赶紧道还能找得着已。是峻说你修过那就。是宏辅赶紧说这是峻向以搜集、整理兄长

会有谁敢跳出来，啦，好不容易有这么一首，我听跟你争抢版权不成吗？别再着挺不错，你就哥耶，你好久都没做诗撇清、推辞啦。难道还

朝天默祷了去“可汗的时啦，既已做贼，何必再假装斯文？也”可与“天子”互文子抄正我这辈代永不到来，望那罢，是我的就是我是宏辅一琢磨，反。的诗文也多的吧——当即

不利于流散，大户趁机兼并土地，却又寻不着佃户，才成。好几任县令长啦，果是宏辅承诺，这一任以，目前这种状况可垄亩抛荒。他也石守相任，点查田地户籍，随即是峻便来至郑县上令若是然丧乱才息，人多各地做过为二千上计啊，必须有所改观郑县考绩尚可，即可荐他导致大片大片已经在。所

取的手段，也是其兄所廷颁布的《申目，笼络本地大族，二所得大量官田，顷田购充官。招租官家山林、作坊等令》，比方说白产限田是峻所采调关地，多余的一律硬性收业的名请身每户不得超过十、流民过来民屯。东散户密授的，一手则软，用手则硬，严格执行朝

魏制，各亲巡各乡，照管农府对地方的控制能事。绝大部分精力都花费，三天两头郡、县的守、令以下一方面加强了政，分司守、令的工作强度。故此是峻把力，同时也减轻在了劝农、助农上面了治事，皆由朝廷委派，

自家情，以联络感情，兰辞》因其文辞质朴、兄长之能，以及与自己感肆吹嘘是宏辅的所到之处，召诗文背出来飨客。就是集况下，《木语言通俗，遂得以广为传布在这种趁便大乡中三老等饮宴。情之深厚，动不动就把

人都会背诵了，事还，这木兰女人齐唱全篇，陈纻，这故掏出纸笔来，直接就给当下几名农抄录了下人呢人商议时、何地？是头一回听说啊所以就连偶尔旁听的农之究竟是何还合曲成歌。，马钧更是赶紧来。完了三等三人听得连连点头

马伯庸言之什么这么提到了“郡”耶？”的职位。至于必前朝之人凿凿：“这是东汉朝才有概是在长江以北—御国前期；但诗中还有“尚书郎”，战说呢？你瞧诗中，郡的产生始见于北胡者也。”为—“安有募南兵以，大木兰的籍贯

，但他因为口吃，轻肯开口讲话，马钧觉得马齐所言很有罢了。易不边连连点头道理所以只是在旁

。什尚书郎者耶？”前。安有非正途，反以军功而得为然而陈兹免却摇头：“以士人距并不遥远年间，跟现在相以吾思之，乃时人也。”就算前朝，大概也是建安么原因呢——“桓灵

而可改也。”这就是一故事，你还真去琢磨其究竟何朝何代意义吗？的原因还在于扮以从军者不过最重而同伴不觉者耶？乃寓人言耳，必非真耶？岂真有十二载何方干啥？有“其真有女子：。何地要

，县城并不算大，三说，很快步入县城——人谈谈说便向守卒询问市场的方位三个验过所也就可怎么办呢？饭点儿，这要是没得吃城南，悠自未免腹内饥饿北门而入。郑市却误了。郑县是上县，但游行走之听农然在城门前要校是通行文书，顺是你们偏要停下来人自。马伯庸不禁抱怨间，已过朝食之际人唱歌啊，结果耽在，

大贾，多商。自有大市。朝市这段时间出售蔬菜瓜果中自有食肆，租赁人家也大多小商贩，没有固定店不过按照人们惯店肆，即便行商的习惯，一朝一夕。儿；大市的时间常，倘若错过了时辰，、余粮、余布等等。市只能在那就得不着什么朝九晚五不歇业都办不中，城市一般，以利用市则主要归于“朝资饭店。就连保持这年月的城中之市，出售货物的主要是大商在朝市和夕说吃食啦——不仅不街边摆摊为坐分为三到。市之间，也即午时、日或者小手工业者，可存在全天二十四小时营业的夕卖”的店肆售卖；夕开门两次，也就是周边的农夫肆，场，即朝市、夕市和

有食也。”卸责任，心思去考究木兰究乐呵的吗？还费竟是何时候人、何大市，或马齐因此而抱》，子，陈兹免于是笑一笑说：“且待邨村长之刚才听农夫唱《木兰辞怨，陈纻心说你倒会推不便针锋相对。怨起我你不是也听得挺氏族长同时亦为马氏方人士，这会儿倒埋方终究是马们来了。但对

卖啊平民。—说白了，大市卖正经商贾，而是无照些小点心出来挣零花大市也不仅仅货的皆非是城外农夫啥的入城货钱—，城内居民也可能做

但见其中一张，却不书牌匆匆行去，才到前去观瞧，那通缉立木，纸张普，他赶紧抢上一犯人的不必多看，及以后，成本就要步，揪住了步就待进门禁颇为欣喜。转过头再的年代，官家但马齐的袖子。纸——纸张尚未普及于是加快脚步，市门前，却见有告谕，全都门柱上贴着几张字似乎并未在意，迈低得多了。马钧走上看两名同伴，

那走吧，市……不，别再晚点儿咱们赶紧未必还赶找不着什么点心吃饭吃啦。马钧也不回有回营地才有及出城，估计只了，得马齐说你干嘛？别耽搁来朝那张字话，却举起手纸遥遥一指。，只好饿着肚子等夕

容可不是峻要求打破市分三场的成规，商贾店肆整易懂，谕的文字很通俗个白但内规定的市税额度小商贩整个白天都必须开门，”告。同时他还把开市和，声明若有敢逃陈纻见随时可以入市货卖依律必严惩之也”关市的时间，各延：“郑县令是姓、商贾……税的——“简单姓亦能摆摊儿，平民百天都朝廷了两刻钟。文末则重申，告谕县中百长，并且大声诵读出来。状，也迈步过去瞧，说白了，郑县令

肆，咱们齐说这个好，既然打市的成规，说不破了赶紧的，先去填马定现在还有开门的食饱肚子再说。

，问道几位怎么才来食的时间啦。朝作揖，行不多远，便见一间人进得肆中择明亮通透处坐，大门。三食肆依然敞开下，便有洋洋地蹩过来啊，这都过了果然入市之个小厮懒后

白天不得闭门，不得谢求我们整个紧摆手说县署确实张？”小厮赶拒我一拍食的时间，基本上没几案：“吾等岂非了告谕，也要前…马齐客，但问题非朝、夕二三市合一——难道汝欲有县尊告谕，，挑眉毛：“市门人耶？！”店门也只好喝西北风…马齐一等于门外乎挂有人来啊，就算开着说不敢，接着解释

两眼不禁放光，经熄了，只有一些冷，就直奔厨下。热水可有，热了齐随手从囊中掏出几枚钱来待”厮个意思，食而已。马赶紧招呼一声“三位少见了钱，只是这会儿灶火都已去了。小厮说我不是这制，用力往案上一拍：“酒来我等饮。”小便冷食也可

谓善政矣。”也，郑县此可口气马齐长出了，笑着说：“乃免为饿殍一

政也！”(未吟良久，突然摇头：“恐非善政，实恶陈纻却拧着眉毛，沉完待续。)