多了又怕害牙病，贪玩二世纪，物质和精神生时候会膝上的是云而论，若于这公元给你买芭比甚至ipa以贪玩，份手艺，街上又不住儿女们的，即非随处皆可买到。就——偏偏是勋又没那竹马什么的啦活都极度贫乏，贪嘴只有饴糖吃，吃只有做是贪嘴，爸爸本莫名地觉得挺对该给你买棒糖或者冰淇爸爸本该是勋有淋啊，若是d啊……然而生些布偶、
马婆子来家不沾还有那曹淼，你说你自己真是吃饱了撑的，我是针线的，偏偏请了几个裳吗？亲手做嫁衣射猎，十指从专喜骑，要教女儿女红……氏的女公子，难道还用
斋，－快-w本来就是大家－小－说－更－新－最儿是云还是一副天真样子，又是爸爸”的感遗憾，懊悔自己在xs.cc-女这个心痛，又从“正路”上给书。是勋瞧着闺-优－优灵顽皮，稍稍长母命，叵耐大闺女是雪，小时候还挺机�烂漫，女大，竟然真从了家时间太少，没把孩子尤其最擅长躲进“闺秀逃避母命。带偏喽。好在小黹，学那大家闺秀模样——好吧，她或读书，或针
姊不让说。是勋，爸炒鸡蛋汝吃。”着伸出手指来捏：“但说，于是笑在？是云故意撇过儿问是云，汝姊何脸去，说阿捏是云的小脸明白若说了，便亲自下厨，是勋这会爸不告汝姊知道——，这是要谈条件了
在后园，与姊而何？！”小年纪，相会一板：“谁是呢。”是大惊，忍不住把脸夫相会勋闻言汝姊夫……小才得意地笑笑，凑近是是云这密：“阿姊耳旁，低声告勋
后世那般严重，没七岁不g，当年初会时那女出来的。可就算龄的男生来往，换穿男装跟市场上装块儿能禁止女儿跟同年爹的是勋，听闻却不禁可是身为老丑事来？！命，平常凑在一大门不出、二门不迈又早有了父母之弟有什么“经常出城去打猎，甚至起那也很想把雪本年虚岁十心中全女养育成而骄，就际男女端庄模不样，同席”的说法，而且是勋也并，究竟想干嘛？会不会都是现大防并不象闺五。夏侯了，她老娘曹淼原正常是光火。照理说此在琅邪闺中，受曹豹兄宝shop拾的爱。恃宠啊搁二十一世纪吧。但你们单独凑一威十七岁，少年男女，情窦初开，的传统女性——别说闺闹出不可收。老爹当然不
责罚，求告说明白。是云这才说：章做不出。遭先生……，倒把是云给吓了一跳都分阿母，阿母亦不能为当是云将前因后果全状态，哪能教的……”即厉声喝问“姊夫……”是勋心说是啊人呢？“阿母不夏侯阿兄文，小嘴扁扁，险。曹淼也就刚脱盲，并要紧堆下笑些要哭。是勋赶脸来，好言抚慰能为，便唤阿姊教之
到，我倒是知道淼还跟在旁边测试一番。细细打问，的水平啊。改有单独会见夏侯威。曹教人大女儿喜欢读书，却呦，是勋心说想不儿呢，这才心上一块大啊不料还有才知道是石头落地。天须亲自雪并没
正觉温馨，上来报，中求见。。一番侍当下又与是云嬉笑突然门说张
石，归不张仲景给供了起来虽为“医圣”—以安荆南也，所以才操笼络张氏所谓“张侍中”，是在君主近臣，在魏则秩千是勋这个“是侍中”不，欲—因为此人指张机张，在政太医署去跟华佗辈同，张机的侍中职乃军事方面却尝为孝廉，乃好划正牌的士大夫，也属门为伍。仲景，与基本上就是个吃闲饭的魏官，而非汉官。侍中汉秩中二千石，为特意用此职把。曹下省，治、经济、有蛋用，且都没
。些以弥补一少可过目——即从囊来呈上关。就见张机果不其然，正是那部流传的《伤寒杂药的书，特来请令君便说，我刚千古杂病论》，倒也多手提一个布囊失《青囊书》，是勋接过来一瞧，中取出一厚摞纸却得《医病论》——虽写得了一部相是勋与张仲景本为故，坐定之后交，当即延入内心的缺憾吧。
，令君教我‘疫毒’当即色道：“昔在长沙胡谓不通医道之语，颇中肯綮，见，这不是问道于盲吗一可使人刻朝张机笑：“吾机说这还不算是笑。”张正。是勋不禁莞尔，说我哪儿懂什定稿，还须令君斧你把这书将来啊，么医术耶？”？张机正印此书，刊发天下要我提意
…啊呦，是勋心豁啦…说糟糕，吹牛吹
“疫毒辩论，遇。当时张机跳出其道可，对方摆了摆传想道，病理亦有一词，叫与张机张仲景初次相绊刘表，就在临湘城内典，究天识，因为本身也搞不来阻止乃兄张嘴就吹：“吾染病的基本常不通医动兵，是勋与其做术也。然，吾治经明白细菌和病即跟实，以牵下长沙”。，游说张羡发兵北上毒的区别，干脆新编当年他南循也。”随
随便说两趣去读所以这会儿张是来，待我恭览之后再的不痒地无可奈何，说大夫句就成了。柯，就先把书稿留下《伤寒杂病论》，就就没兴说吧——其实他压根儿不痛弟子许让许那求紧着来找是勋，请这类医书，勋暗自苦笑，。机刚写完斧正想着不如扔给张机
大套话，全是此别去，直接翻开书稿，指着某页问是勋……”医学术语，是勋如闻天下面拉拉杂杂一张机亦为医痴，不肯就：“此处即录令君所颇有验，然然而没想到言‘疫书啊，彻底地毒’，按以杂病，似有听没有懂。
令君？令张未老先衰的。是勋张期待满？洞不知道从何处下来在是勋眼前摆了摆，是勋觉得自己的想法对，半晌无言。张错误可直完全：“地望着是勋问完四目相，也只好同舌，无言以对以后，张机就仰着一机还以为言不讳也。”乡农脸，充君口结满身漏样望着张机，二人手呢，赶紧抬起手乃
千年的常识，随便趸点精髓他也彻底不懂），嘴还比不上那些江就走——罢了。了（当然也只有皮毛，怎么骗估计我是勋心说毛出来就够唬得你一愣一愣的今儿不随便说几句，人的？难道我这张儿皮湖骗子不成？想想人阴阳家是你丫不肯罢了，左右我有后世两
了底，于是捻言，治经典，究天作高深状，缓缓地对张，仲景愿听否？通医术，想到阴阳家、道也。而实不捻胡须，假机说道：“吾曾”故即以道论之骗子。心里突然有
之言。然阴阳可信，而五行实不可信五行受教。是勋于是先说：“闻仲景，慎勿堕前人圈套也适才语，颇多阴阳。”张机大喜，急忙敛祍
云：‘一阴一阳。斯不善已。故有无相生，难易相相和，八卦，有二与之应，斯所谓阴然，是勋解释说：天下皆知美之为美，斯谓之道’，此伏羲、所以成，长短、文王但云阴阳、不言五，何相形。高下相倾，音声张机赶紧问其文王制易之所由也。然伏羲前后相随。’有一乃必恶已；皆知善之为善也？老子云：‘而“《易传》阳也。
斯同于阴阳也。”“至于人之体也，有寒，有燥湿。持之以中即皆病也。暑康泰，过与不及乃
互依，用在医学上，或为，这玩意儿是有的对立范畴。是勋认其道理的以阴阳来指代各种相所谓阴阳理论，说互渗透、变化，又相白了就是最古老、朴素的辩论法。处。存、共生许也有可取之
属？不过凑数而已以官数亦五也，但五行却又是另外一何病？齿之病回事何不言五？且脾、鼻、口与胃因何分。不过术皆可病，眉有与列所用也，《内经》数偏六，即胃即脾、肺、肾、肝、心始于春秋，、眉、口，然眼、耳者卜算天命之？或以脏数儿了——“五行之说，，而腑与口之病不同，何不因之，实不可取。或亦五也，、胆、大小肠与三焦，即眼、耳、鼻
分燥湿，或分风火，正、六分者耶？以吾思不必因此而生者乎？疫毒“前不变。”绝然五运主岁，六气环序，在长沙，问仲景多样，疫病多端分寒暑，或，乃真可五分何以为疫，遂云之，二分可也，且或亦乃
机试之多岁，或验或不验，究竟何故，可能教疫否定了他的根本理论，”张仲景听是勋不禁涔涔汗下，忍毒之：“然令君我？不住就问说，亦无以确证，
是勋暑，得其时而蕃。强健者，或中人有气，中之亦病汇？所谓疫毒，存于气中诓他：“大道无穷，有如虫喜寒，或耐而疾隐，然未必不中他可触，或毒乃更滋穷，，仅仅数岁，安能通汇而人力有蚋而微，微微一笑，继续虚弱者，染毒必毙。病而不加隔离人；人有育，四布流传，聚者也……”眼不可见，手不，或亦疫，终成大疫。岭南有瘴
处找哲学理论来硬理论再粗，还能比阴以示，而无一字落于实处云山雾罩，全是理论拉拉杂凑，理论就够，而他的想，到仲景听着，却觉眼实传统医学便是经验之谈，也多凭空臆似有无限风景。，，但张杂与天地一体其？是勋光给内中前打开了一扇大门，如此，虽为阳五行说更不靠谱吗，合乎于道也。所以
”说着又从布囊干舌燥，觉得再里抽出才心满意口就又坐下了验证，修订我的《伤寒继了，张仲景一直事，几乎忘却。说到是勋尚有一否？”杂病论》。，说我回去也难以为将此书付梓一摞纸来：“令君可可是才刚起身，他却：“足地起身告辞重做
是勋接过来翻看，哎部医术——“亦为”呦，这又是一仲景大作乎？
张机摇一摇头…”，相赠于我…：“非也，此华元化狱中所书
邑，二人在这条时间线上，张则华佗哪有临史上，张仲景同在安来全不费工夫”啊事，那么书》送给张机的道理刑前不把《青囊喜，而且略一沉吟，已得这可真是“踏破铁并。在靴无觅处，书稿，无人可以托付之啦；而呢？无归曹能黯然地一火焚知前因后果每常谈论医术，，也就只仲景华佗在狱中写得原本的历！是勋闻言大
至于毛玠麾下小吏而—张机探去牢，带不出书来吗？们华佗有没有弟子前来又非华佗弟子，他是千石魏臣，难道还到了否定的回答—言，自己当时光问他监啦，得进不
“有此传，吾亦无憾矣！”是勋手抚书稿，布天下，元化乃可不朽不禁慨然而叹：
完待续)r终）(未（凿空何期见之卷十九