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世命班固、陈宗等人编纂《是勋向荀彧提到的※祖(光武写到灵帝朝。%※%※%,..最初记》,乃是东等帝)是汉明帝直从光武朝一朝的断代史。※%后世逐渐增添,一本纪》頂所谓《汉记,班固又撰》,后世名为《东观汉事迹,以此为发端,、公孙述汉功臣、平林、新市
不可令徒王允,将罹死复使吾党蒙其编纂者,便是大名鼎讪议!”力排众议,还求留下一条马迁,使作谤书祚中衰,神器不固,,流于后世。方今国想王允一瞪眼灵帝朝《汉记》最,:“昔武帝蔡邕蔡主要的是把蔡邕给砍了。》给修完喽。谁料不杀司成汉史”——你可罪,乃“乞黥首伯喈。后来他得罪了司性命,我好把《汉记鼎的以刖足,继刺我的面、膑我的足,只佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德
从草莽中此乃蔡伯喈呀。汉汉记》修完老师忙…。因此等到是勋完《曹操,曹操将之把灵帝朝的《更准确儿来,是未能救出蔡昭姬,献给把这心愿给达成了就商量临终前最大的遗憾也,并兼及少帝朝和献帝记》…朝初期父亲和着,得帮所以,没能修事,嫁于王粲,夫妇二人
夫妇欲绍承蔡伯喈之志》”的意思。此即是勋所言“王仲宣,以续《汉记
己头上,请自过这回事儿,,王氏夫妇最近己也帮忙有荀撰写部分篇彧头:是勋问荀彧听没听求到了自章。而是勋就啦“颇所闻也。”因
和韩等。是勋求到了他方最后一本杨彪、卢植所以王粲夫妇就朝人写本朝事。二是开有研究,为儒宗,对史书更加上又的头磾、因为《东观汉记》跟其它官修断代史不尽相同,一是上。放式集体创作。比外就还包括了马日个编写班子。除蔡邕文名很盛,再
能识面,有所不前情,是勋这才完君。”“因及义真公意:道出来事,勋年幼未解,故来求问令
皇甫嵩他的事迹大多得,写自的传,只可惜年的已故名臣纪太轻皇甫嵩,字义真。荀令君您当是指真公”。就。是勋啦,正好我见过面,相关实、求证啦。为跟他从来就没有,所以这才来找您核初在朝中官,跟皇甫嵩应该是见过面的二手资料,不老靠谱的所谓“义该着
无所隐也。”笑:“宏辅但问。若荀彧闻言,不禁莞尔一吾知者,必
澄澈——单,这并非你真实若那是多敏的人啊出口,他心中便即洞明的来意啊是勋话才!。事情绝对没有这么简荀文
董卓擅政的献想到不过会认得我。还不如、将军,他可未必能,我是认得皇甫接触皇甫嵩那种的我哪,你怎么有机会人,朝中一抓一大把,且轮不到我的?想当初在灵帝朝级别的高官。少帝朝,以及帝朝初期,我虽在朝中来问的守宫令而已,我侄儿荀攸,当时为黄门侍郎,才要找跟皇甫嵩相熟
不着他是出征在外,你一时间揪为人作传,这是大事儿吗?大晚上的毋来,丝毫来问我?此必别有意图丞相也轻忽不得也。,搜集资料宁缓疾,你有必要如此急切啊,荀攸跟随打问,然而突然跑过
前日宴会致歉有无关联呢?,以及其后遣公达相访勋这么着急来找自己,究竟想些什么呢?与不过荀彧人去所以并没有一口回吧。倒是也挺感兴趣,是绝我也不清楚,你问别
、踌躇不进,此怀奸下去,有什从。义真公有从子郦,时在军中,卓被诏任,卓不,以待朝廷有诸?”觊觎神器——未知致谢,,使义真公讨之,上显,是勋拱其将兵付义真公而履忠义,下,不肯委兵,此逆命相询:“闻朝廷诏也,请也,又以京师昏乱,么问题尽管开口然后顿了继续听是勋文之事。然义真公荀彧表示可以凶害,可为桓除手一顿,便即董卓为并州牧不肯从,止显奏其事此事之裁,终至董卓入京,
常侍之其有割据之势,因此拜;他因为京城权,反复上奏找理由,道向朝廷写上奏,弹政、剿叛乱为对下除掉国家但是董卓不甘心交出兵皇甫嵩,一起在关西征甫嵩不肯听从,只知并州牧,的恶果给皇甫嵩,自己一个争),不肯州去。。皇甫嵩的废立天子己的忠义,都交想卓跟随着戎,就应当发兵书却不肯交出兵权,立刻启。人前往并讨迟迟不肯履任的祸动荡混乱(何进与对叔父:“董卓接到诏有奸谋。您身为主将元的羌胡,朝廷以程,明显怀当年董要他把兵马全了董卓进京,擅权乱这是抗命之举董卓,最终酿成伐,对上彰显害,这是齐桓、晋文的劾匡扶之业啊。”然而皇自侄子皇甫郦就
是勋问荀彧,确实有这事儿么?
又但我那时候:“彧亦闻此,然非啊。也。”这事儿我也是听不在皇甫嵩的军中,你荀文若微微头过的,不可能从我这儿得到一手资料身在军中,不敢妄断
,遂就征,几乎二件事其:“又闻,初欲杀之耳。长史梁衍则危祸,则困辱,阖乘接着又问了第云精兵三万以城门校尉,实也,今征将军,大董卓废立从意,实篡僭是勋淡淡一笑,东,将迎至尊,奉令乎义真公又不从也罹难——此事有诸?”天子来西谓义真公,逼,卓在雒为讨逆,则袁氏平元年,董卓征义真公乃必为所擒。惜阳,发军迫其西,卓
卓刀下之鬼。关东联军激向长安,就还三万以卓就只能束手,想要趁安时候袁绍在东,你在机杀掉这个老仇家。时候皇甫嵩拥就擒啊。可惜皇甫嵩的长史梁衍劝他,你倘若做城门校尉朝去了,差儿做了董战。这逆贼,到的名义征召他奉天子以讨伐帝迁到长董卓就以朝廷,自己在雒阳附近跟西,两面夹击,董,一个人如趁机发精兵还在关西,皇甫嵩还是不肯答应还朝,必然遭难,还不征羌之兵初平元年,董卓把汉献
还是老回答:我也,给不了你确?荀彧也听过,,究竟有没有证啊。但不准——我又不在他身边儿是勋还是老问题:这事儿
主蒙尘是勋所的相关皇甫衍献规,山,然惧乃夫之谅,卒狼于范晔的《后特意跑过来跟八杆初见完,终于容,早就已经传叶,他当然不是有谋略,至于其内狈虎口。义真公素深沉,犷贼放命,诚翻案文章的。所公遍士林啦旅之日,故梁汉舍格天之大业,蹈匹以等到两件事儿缓缓步入正题,嵩这两件事儿,文字子打不着的荀彧核对真东连盟,而乃书》后世之讥,而致国家丧乱,岂可谓智投袂之几,翟义鞠伪,想写者乎?”仰天叹道:“时值弱
其实这段话的前东西夹击要按梁衍的建议,与袁—真要按皇功同样来源救前敉平啊!国家的危亡,还的性命去。要汉差儿搭进自是对己溺于传统的子了吗?真于《后汉书》,勋盖世,手握董卓,乱子也必能提决,这果不但无法挽,结绍董卓,不就没后面的乱一心想在体制内解甫郦所,早早铲除陷问题能趁乱讨贼,反而皇甫嵩和朱政治道德,末大乱重兵,却不半截儁二人的总评,他们俩货是难辞其疚的—
嵩素以多谋而我把这当乎?”最后情吗?完了又问荀彧几家丧乱——这是一句话作名智者应算为对皇甫嵩传记的,故而不听良加上一句:皇甫,允“若以为评坏体制,遭到别人嘲笑言相劝,反倒导致了国所以是勋?公允呢闻名,但他:总评,就因为害怕破算不该做的事
短,然因彼等之短也,无所不当——虽人无完者,有所长则必有所荀彧不禁头:“宏辅所不可名智也。”论,直刺其短而害天下,实
:“固知令君意同。当非常昔陈蕃与勋之谋,如因循,不肯之世,应用非常身。如狱吏足矣,而彼等但知是勋闻言,抚侯,芟夷大难,使汉室能为之也!”付一掌而笑谋诛阉宦,丞相亦云,重光,此非大智慧者不蹊径,佐丞、窦武、何进等令君则非,另辟相以挟天子而号令诸破其窠臼,乃至殒
以而要辅佐曹你就跟那票废物不一样当非常之操,献肯遵循官僚体制的老挟天子,不样做才能获得成功啊。世,只有这令诸侯之策,路数,
纠正是勋:“吾谓挟天子云云,是污,乃!为贬——作史者岂是奉天道理荀彧听着策天子,一字之差,褒反暗自受用,但可奉天子以讨不臣也,所重都对,表面上却不得不赶紧要注意啊,我出的主意不万分慎我耳!”你的献之但言辞上还需子,不是挟
既守大义,又何畏人言相之为,皆令君畏饥,“其名虽异,其实同哓,令君岂在意乎,太学生群聚鼓噪,有也。皇甫云丞——辈哓所教也,明虽挠之,而实助之?”义真等忧谗是勋双手一摊:乃舍天下之大义,令君乎?前丞相谋取九锡
,荀彧听把脸给拉下来了:也不了这话,当场而不担心风评的呀。敢肆意妄为是胆“焉有此理?!”我不象皇甫嵩他们那么迂腐,可
犹有惭为之谋主乎!”易,于曹虽亲,色,而况生位,实彧之由。“吾疏,则荀生之功为不原定而社稷亡倾汉是勋“哈哈”一笑:之器,乘人之权,既而而君位危,中。一污之识为不智矣。以为己有,不以仁义所,则荀之心终,亦君子所耻也,情见事屈,容身无民,振其涂炭,百姓安于汉已济生亦可试为令君作评也若始图一匡,终与事乖祚,君臣若取义也。夫假人——彧协规曹氏,以
当场跳将起来。(未拍完地一待续。。)几案,几乎荀文若闻言,“啪”