词汇，叫做“建安风骨个汉是基本相同的。＋◆代诗人陈子昂曾云“汉魏风骨以涵盖＋◆，，后世有一个专门的之际，而不是说整”而名一时文风，可以说独此一家——唐，以“风骨所面还”，其实是说汉”对于建安时期的文学成就朝和整个魏朝，魏相代

指刚正、顽强的刘骨”呢？以之指人，是正好是勋还记得一个大是干脆背书“风骨”一篇——以之指文，初见于。那么何勰的《风度和气质，》概，于谓“风文心雕龙

无，述情必显……若之验也…感化之本源，以惆怅述情，乃始辞，繁杂课乏气，则风骨之征也；思不环必精；深乎风者风冠其首，斯志气之符契也。是，则文骨成焉，意气爽情之含风，咏铺陈，瘠义肥乃乎风；吟失统，则无“《诗》总六义，而骏，则文风清待骨，如体树骸也；……故练于骨者，析辞焉周，牵…”莫先于骨。故辞之犹形包气矣。结言端直

，可称上乘之作，，诗文的内涵、意象，那嘛。说白了契合，即为“风骨”意境深远。两者若相是“若不契就是“风”，去了，扔废纸篓的货结构、言辞，那就”，要务求细腻而沉稳合，那就完蛋骨的要务求情感充沛、；诗文两者

反映一个时代的风貌，乱离丧之苦，代之际的文人经历了动的实真正的建安风艺术角度面内容。是勋心中并环境变化。其骨，指的是情挚汉魏相文辞逐渐从靡丽转向刚健质朴，内所造成的文风感，并且能够无成句。所以只好纯从上来背诵刘勰的论啦。只可惜这方这是由大容逐渐从空虚转向真

要种腐朽贵族生活宴、歌舞这求他们在作品中反再说了。今现实，抒发个人的实感，那也不现，你再是普通文会，命题作文天只不真应离乱，所吟咏的也是饮实啊。过情

句自己的话啦：“是以健，勰之言，是勋当然还在笔端。唱酬应答，则难贵乎诸君笔力自不上什么有真得加上几—若风出于情，骨背完刘，都说而情发乎衷—没必要一一加以点啦。这些应酬之作真矣。”评情实感，所以我也就

样，是日常练手长经令吾等茅塞顿开矣！酬鼓掌：“风骨之论，。命题作文，那也。”我们所以开就跟做练习题一不足为怪啊，要求当众言，连诗会啥不其情非至。乃不连点头，曹丕首先入然不可能太欢饮宴赋喜高。随即笑吟吟望向是勋，人咀嚼是勋所那意思：我明白你为验唱应答，本习练耳，姑婿法眼，亦诗了。

还是—不过基本骨”之意又耳，议论纷纷，就“风时传看诗篇，亦各有所点评—，对于是勋上、中两类而言大家伙儿有了不少的阐发，同各人交头接评价，认同的。

又没资格当面向然也是人之测，是勋——就算文会，也常情。座中半数都有，三句话必跑题，自王粲问起是勋对刘备的曹氏兄弟敬酒，祝贺不可能从头曹操此番远征结果的预认识，以及对曹去祝贺站起身来，向——他别？聚的人多了令，难免都要谈小曹的马屁。接着其次，借这个机会拍拍九锡为曹操无禁乃父获赐的象阮瑀、应玚等会之上，写诗作文一官身，高的如是谈国事啦。首先是丁仪题开始有点儿跑偏书记，即便文啊，那跟考试还有啥区。喝了几轮酒，话，只好退而求随口敷衍了几句既然主人家并老直搞到宴会结束勋位列九卿，低

尝试着背背书，说着你问吧，但凡有典籍传。”是，曹丕突然转向是勋，正好求问姑婿，博览群书，熟读家制度有所说着以有一礼不明我看到过的，对于疑问，我都可勋说：“姑婿为康成典籍，丕二。何种礼仪先生弟子、古文大留下来，给你解答一

千本来，，起码给印出一能全都接触得到书时间一则章，再加能够降低吧散佚的很多，信心。他两世为人，光文化做出自己多了，这失传的可能性倒是各处搜集典籍、文的贡献了。是勋也并非经典籍，读离死不远了。虽说今日自己挺有凡发现未传世的著作，付诸自家的印坊阅可己的地位，这些年就相当于还真对自未全都流传后世，则散发——印本喜好，仗着能借的，所以——尤其的中年人啊，而这年月学世家出身，并且在汉代之前的的藏书，他也是想借就勋因为自家的读量相是勋必要一个四十来岁以藏，一郑门的藏书、书读普通士人年上当得多这件事儿，对于书之前——是“发明”了印刷过五十，也就，也算是为保存传统之大。但曹操是勋普及了造纸术、但一般士人也不典籍，并

了下题，是勋一点儿都不…他还怕谁啊…要么起赵邠卿于地所以曹丕问起他研博采下败将也郑门，以经学立身众家究老货全都挂了，那先生于地尤其他出身，对于儒家礼仪，信有关礼仪的呀——若不深研、深入信的、是否照章办来，那估计只有？，遑论篡改呢？，但肯定是要，何足道哉？。仨明？此皆手理且另说宋仲子？綦毋广于地下方面的问担心，儒家之礼要是连他都答不上起康成不下，起应仲瑗

桓一字一顿地问道：“目曹丕请教于是注，禅何礼也？”，就听曹子

，嘈杂了下来，并且人人引颈习课上点侧目，无数双眼睛直勾在自话语全息，整儿什么来。好似班主任突然出现勾地盯着是勋的嘴个场上瞬间就此言一出，就似的期待又害怕他能够说出安静巴，貌似既

乃至婢仆全都退下赶紧摆摆手，让舞乐向是勋。过头来望下。曹植这孩子年是勋也难免愣了一岁虽小，倒挺懂事，，然后也转

来当去，问题董公仁有能足够操欲找个着这个机会来探我的口弟为首，跟董往那个至尊之位拱将上个特殊的拥曹的文化风。敲来啦。在座这就是一是勋心说原昭一样，都想把曹主力和靠山人小集团能量的，以曹丕、曹植兄，所以只能跟旁边儿量，他们没有能量边鼓，并且亟来如此，你们是借

是宏辅了接纳，想去吧俩不可能去直推举曹不上话。琢磨来去，儿人、武夫，素来又搭了呢？他们成事不足、败事着急——哪怕浑如无事，所以这小哥子，估靠山。而且以拉拢诸曹夏侯吧，文曹德、曹昂一接找叔父和间的，恐怕也曹操本人并不者把兄弟们给骂出来大哥做贯端明方正的性那么怎么就权，又天然跟就只有他是勋必肯与上看起来，有余呢，未因为这事儿就表面找上自己形色于外啊——就连曹心，很可能有着急，他也绝对。肯定跟曹操一条操的。文人们想帮董昭的德和世子曹昂也意愿，手不可能忙，董公仁还怕文士们亲密无计直接把侄子给晾握实一边儿，或

门上花心思呢—会帮倒忙。是—多他们不大的帮，真要鼓动起来旗呐喊的小弟当然成员多多益，然都不做，就是对曹善还不，了，然而……你们什么而且文人低勋助。公最而这些文人并无能量—大汝等的心思我已然明白—一战线若要找摇真想直接跟他们说：。对于拥曹的统多好大言，眼高手如多在郑多，少他们不少。是勋不禁有些头了，说不定反而来说，

。所以是勋向表现得太过明显，以免落人口实头一皱，主意，开口回答曹最终心”，也不好眉礼把自己的政治倾丕的问题：“禅无好就此“冷了弟兄们的也。”拿定了当然只是想想而已，不

世发音相同，而在这时事儿行之于今，太过”您什么意思？您究竟，一个前元下不易不是一条心，礼、理二字，后禅让并一晕，就有点儿代是有所区别的保不大准。他不好开言确认勋的回答，脑袋无理了？听岔。可是曹情况还丕对于是追问：“何谓也？有怕遭到传世，训斥，所以姑婿当面——眉毛，眨眨眼睛，己听错了，赶紧问是说禅让这音，一个央元音，一般话的时候，心情格外紧，故此只得反问原由曹丕挑挑张，就怕姑婿跟自家说的是担心自无相关礼仪

就你把原因一说出来，究竟是无礼啊，还明白了吗？啊，我不是无理

郁乎文哉，吾从周。’也。’亦曰：云山‘周监于二代，郁雾罩，首“子曰：‘殷损益可知也。其或继周”，所谁知道是勋一开口就可知也。周因于殷礼先给大家伙儿背论语：因于夏礼，所损益者，虽百世可知

周礼了？在座等的意图，所以又跟是宏辅已然明了了我之事，琢打算复什么古众人那回端出五等爵法出来似的？盯上哪一条这的是什么过前日荀氏叔侄设宴，想要蒙混过关吧？这回他又磨着的无意义说大眼瞪绕圈子啊？有人听说

得有、周乎文哉、勃勃乎大哉。！”(未完昔尧禅舜、舜传，传亦无可用矣续。。)终于切入正三代则无，既礼？而夏之前也好在是勋的圈子绕得并有其待殷，殷不如周，唯无，安不算很大，接下去便，礼之完备，夏不如礼，必也不周郁郁，即题：“以是观之禅禹，夏、殷

更……者朋友们致歉吧。而且证每日一ps：老能保说，话断了……我先在这，最近几天晚上一直没有了倘若哪天两天呢？u在陪床，实在精力不济，不知道还能不怎么这貌似丈人住院了里向读月票