诗地，不伤春”的基调，那其并不过，对于那些真正的曹操既然触敏瞬间改换后跟进的就可使人潸然泪下者也锐，天人来说，感不敢不“为赋新思，难度自己的文官面前词强说愁”啦。不定下了“地间无时无，在上算大。

只有是勋例外。

室，漫漫阮瑀，口占一短一过，身体重来。良时忽章道：“丁年难再遇个被点听得下一为土灰。冥冥九泉，富贵到名的是长夜台。身尽气力索，见蒿与莱。”杯。出圹望故乡，但御，旨酒盈觞精魂靡所能。耳不嘉肴设不

十六岁，还活蹦乱跳的情了吧。难道是阮元瑜那《七哀诗》？怎气力索贵呢，你就提前拿出来了？尽还“丁年难再遇，富是勋心啊，，精魂靡所能”么这不过三不重来今年才七老八十，立码要死首著名的说这诗听着耳熟，怎么写出这诗来跟”呢，还“身思呢？这的意也太矫

病呻吟，也是文让侍女扶五十不将近一着去看秋海棠，你又能怎样？无轮哪！数去现琢磨呢？可是自人就喜不要循着他这路己比原本历史上，瑜亦未能免也。自己要人的通病啊，阮元转念一想，貌似阮瑀还小阮瑀死的时候也欢吐两口血还不到岁，着过

他报任何的能对哎呀，早知道让自己第一个或者第想准备的小抄不就派得幻想……这贼老天惯于跟自吗身后，那昨晚苦思冥？果然上用场了己作对，真是不就应该祈祷老天爷，二个作诗，把曹操扔在

点中的，又是思，人上来就直点春游不再光时间更加充分一些。第五个被瑀后头。相对的准备是也。陈琳落在阮题——光抒发哀名家。乃陈琳陈孔璋的主

木“春天润九野，卉，发秀曜中衢……”纷晔晔涣油油。红华

。纡郁怀伤蔡。归之命宜然结，舒折——“仲尼以圣德，与世无有殊行聘徧周流。遭斥厄陈所以跟着赶紧转道腴。”当然也夫。沉沦众庶间，自抑慰，研精于去，那还是顺着这个路数下，卑陋何所羞。援兹啦，要何由。轗轲固轻松愉悦之作，展有

耐呢？陈琳的诗操做注脚，说郭景图、的时候便万子遍于朝中，也有厄于陈蔡之间，貌似给得啦。也很含在活行再高，跟寿命也挂子都要幸福多那算，那都是一时才外。曹操说了。郭，人生咋就受制于命不上钩啊用意都隐含于诗运之时啊。那二位好郑康成农，弟，就连孔仲尼蓄，就字面意思上看，了什么曹操的诗很短小，派烜赫一时，就已经比纯是说事儿了，并无死就死了，德这么无人景仰，尤其孔太多感伤，其真实的学曹杰之士啊。说景图、郑康成郑玄，最后应召为大司

不但写得地附和了身，朝陈琳比，勋了。“孔璋将先师与所以说陈琳此诗深深一来的好意，我接到，你瞧人这马屁拍谢过矣。”表示你递过之作呼应揖：的，不但不动声色门之声价……当下站起来曹操，抑且哄抬了我郑仲尼相好，而且跟曹操得非常紧密，是勋心说果然不愧诗中魁首

曹操也不禁鼓之作，乃以孔璋暂为第日尚有胜之者乎？。”招呼曹昂，继续擂鼓掌，说这诗好——“今一也，且观

儿长考多不能用了鼓声绵密不绝，，那就劳驾推去最，你得再给我点望大家则么，昨晚想的诗大是勋心说既后，一则希醉了，我好敷衍过关然我没落到前头去的时间啊。，二伙儿都喝

不住双手一哆天爷既然想跟他作对，未免端杯、喝酒斟酒斟到面前，是勋脑给洒翻喽！听得鼓声骤然停歇，有点儿灵感可是人生便是如此，的速度就慢了一拍。耳嗦，差点儿没把剩下的酒，逃是完全逃不他忍袋里刚呢，曹政怕什么来什么，老掉的。他正在苦思冥想

缓缓放下。就听曹酒一饮而尽，然后好、奉令也罢，反辅之佳构也道：“正欲聆赏宏不过中。”令也中长叹一声，把杯操笑洒了就洒了吧，乱正终于轮到自己啦。是勋不禁暗

是勋苦着脸道：“主公且宽意，勋已有几分酒放数刻罢。”

头：“容你数息足矣好一办法，只起身来，一边无数帮腔。是勋没有—的念头在脑海中回旋—人也都曹操摇卿腹内自有锦绣，休，岂能宽容数刻？站边缓缓得推托。”在座众

认下便认下宰牙候呀，我就算这一回咬了罚酒三杯罢了——就要不干脆认输何？曹操还能作不出诗来，又能如不佳、文思不畅的时了吧。得了，谁都有精神状态算罚三了我？大不罂，那我一

要强。在乱世中拼搏了那么久世，说不吟点儿什么，哪怕因为文不对题而被判也是事之寻常。名，又不甘好不容易爬上高位，造定他就认倘若初来此然而终究，偶尔丢一次输。不行，我总得心不拼一把就认输了，脸面这东西，负，也比交白卷出文

诗是慨叹寿数之无常，陈琳更进，这一步，慨叹命运之无常，总之，类似诗篇此就是人生如何可悲了，也是文人的通病啊，总不会没得可抄。就是无常了，儿什么呢？曹操之那么，究竟吟点后两千年里可不少啊

个念头蹿入际遇，突然又一叹人生”，并且相是反其道而行之呢？为清晰当发脑海被逼急了，思路或许或：“我要散。是勋才想到慨这人要是瞬间变得极

再拖，当下罗圈一催了，是勋也不揖，最后朝向，不限格式。是勋双眼中精光大盛，不拘格式？”曹操、五言、杂言，还于在那儿行起来的七言，你随，当下又略一沉吟，终说对，不管是四言曹操又，开口吟道：好是最近新流便，我们操：“以主公之命题曹将头一昂光看内容说好，

多干嘛？——“月“如且行酒……”老大本来挺乐呵，曹煎人寿！”故自难常”，今天大什寒暖，飞光家伙儿你想那么行不亏缺，言德行兮，不日自何么“德变

？谁是任公嬴政梓棺费鲍者不死，少者不太一安有？天东子，云中骑碧驴？得伏。自然老识青天高，黄见月寒日暖，来煎有若木，下是勋这是突然想置衔烛龙。吾将斩龙人寿。哭。苦昼短》：“足，嚼龙肉，使之朝不飞光飞何为服黄金，吞白玉瘦。神君何在？李长吉那首著名的《刘彻茂陵多滞骨，光，劝尔一杯酒。吾不得回，夜不鱼。”食熊则肥，食蛙则地厚。惟到了唐朝

，而劝诫曹操疏，别再作问道访长生之荒谬，是，也不是请他乐天安此无聊颓唐之语。握自己的来用嘛。当然啦作起来，努力把其中几句，不是是要他振，就曹操目前而言，尚人生，而且曹操可以说勋心说我完全可以借前作相和，但随短暂远方士诗开篇即咏人生一转，讽刺求仙勋必须要修改即笔锋最反对迷信的一个。所以是在历代帝王当中，是无求仙访道之意命，恰与曹操

一定要魏晋安风骨呢？从今往后，建安风骨有我一可，其余皆可，反正不拘然啦，李要文法、词汇、打折扣。然而相当大的，而且飘渺格式，我又何意之作，若改成魏晋灵动之性，也容易大风格、建肆意为之也。是勋想啦份来创造！只必韵脚符合这时代当贺这般汪洋恣的习惯即风格，难度那是

，《苦昼了心中，只要略加之吴下阿蒙也。也那么多年啦，文来，自然无法代风俗比拟王粲、陈琳等大一世。终究是勋来到这假装短李贺这首诗，时常诵念且他前世就非常喜欢》的整体韵味已经深深镂刻进一朝一夕，多少受时家，但如有源之泉般喷薄而出文人墨客也非而整理，即可的影响，若真论起诗亦非昔日……前辈子

于顿，随即铿锵有。月日自寒暖以后，他略一停，飞光煎人寿……”力的诗句便顺畅而流——吟完前四句：“何是在言德行兮，不如且行酒

海之外，有龙衔其贤共愚辒辌车，八马正踯烛。我欲剖其躅。变故自非常，不死，少者不哭。朽。西北福，自而俱首，朝伏。自然老者氓，同日不得回，暮不得。使之强者禄！”并斯速。但知自爱者食白玉。嬴政“……乃见食熊则肥，食蛙则瘦。圣断其足何为服黄金，或逝者如

爱者福，长生，更是照样坎坷而短暂，郑玄，亦终将化为无稽之德行再高又如何？人生使圣贤如孔子、结句——“但知自应当怎样度过我们的得人生不再虚度，即便谈，那么短暂，亦能自强者禄！”要靠人生呢？诗眼便在光耀千古！一掊黄土。至于求仙自己的努力，

非遥不可及的幻想。吾，历史必将改变！理想稳步迈进。老天朔州之朝廷内外，即够向自己暗地对自己说：再如何艰辛坎坷，只要便人生如履薄冰事，无果而终，即便仅应付差事，到此既再多明枪暗箭，即便作梗又如何？中原之是勋此诗并不仅统一已经提前了好我肯于付出努力，便一定能给曹操，他同时也暗，也非仅仅献国，镇定塞外，也并几年，那么重兴中的

十二终）(未完待续。。)r527（变故自非常之卷