的作息习惯，早在仆佣的呼早便睡下了，然后是建安五年（199年唤下爬起身来。）立秋日的前一才过半夜，就被迫晚，勋更改了自己

这时候的人睡时候，人静之时，正是，却不知道为什么则不同啦，们普遍习惯日上睡得很晚，早上晚.是勋惯卯时以后也是很迟的，但他睡得出而作，日落而息，，又逐渐恢复了前早朝，不可即便财政再窘迫的，夜深虽然不可能，才伸着懒腰从被窝里爬起来。啦一世的习惯，晚般的早朝他是不们还经常要赶赴用上的，左右。一方面他终究是但是勋在成家立业以后身挂侍中闲职，一读书、作文的大好时光。当然类整天劳心之人，一般也不会点不起灯油，似曹操这，也就是后世的七点钟起得很迟到日上三杆，但也习士大夫，能起得

器作坊的管被托付了武他又不用点卯—床是真的。时，又无衙可上，虽然又非战—掐着卯起理工作，身为主官，

，然后换上一套特别梳洗完的甘氏熬好的衣装。哈欠连天地起来了，同，他大半夜就毕，用然而这一日不小米粥了点儿

因为明确了火——是勋冬季着黑，东汉青、夏季着朱、服一直是深衣黑色包缘领、袖的白袍初为五中后期祀活动，故而恢复古礼等色，即春季着德，故而逐渐统一季夏着黄、秋季着白、是赭红色。然而为着绛，也就汉官的朝也不这一天因为有盛大的祭、蔽膝，官全都换上了能外。，朝

那是必须要参加的规模衙，不用上朝，然而大。他虽然不用坐的国家祭祀活动，

门后行不多官的引领下，百官齐跪聚，行进速度路越来越慢——着哪，就在无数火把还不至于交时，天还好在大家伙儿的，通堵塞。出东。等下车，归班排队到即将鸡啼，也就是目的地全都相同地，各自，就到了祭祀换装之后，乘车出门，前往上陆的漆黑场映照下，在典礼远，拜祭上天。许都的东郊。一续有车乘汇“夜漏未尽”之

白郊”，也照正规的说就是恭迎秋这是“迎按季的到来。气于法，

习惯，只是在冬至日祭，然后还穿旧规，祀时换半自己回绛这套绛色朝服要一直穿衣，换上绛服——按照也亮了，百官各自返回然后换黑的，但按天黑到冬至，的马车旁，脱下白衣。祭祀仪式结束以后，天照最近流行的

后并不能各回各家然后亲射麋鹿，颁赏武官，并尝新稻——故而这一兵、射牲仪式，过，故统天子阅兵，貙刘天又被称为“尝新始有此祭，”。祭祀称为“献祭陵庙，，而还有好多仪式天杀”，其中的阅子回宫后再要完成。首先是冬季是收获的季节由太宰令、谒者载鹿

啦，不是什协在百官前左右驰一抬头，天子乘坐戎车而台。随即以曹操等三先，得以站在了第就能回，然后驰近预么人都色袍服以皆为白身朱瞧见曹操等人的背影，二层鬣，显得极其神又返回队列等着。时面搭骏。是勋二来跟随而以是勋的品级清二楚。且上上台——当然后，就而来，驾马台，下车登候不大，远望去，只见刘捧笏板，有，所以是勋换上绛公为首，群臣各远建好的三层土资格上去的的对话也能够听得一

官率数千武红旗来，望空扬了操本部兵马不远处是勋知道，这是大而且所操练的并非禁皆在听见声音了，实际侯，以这二到一万禁军，在台前操三扬，立刻将曹洪和夏外郡，。只侯渊——曹仁、夏侯惇光能根儿就瞧，自己站班负责的武官他知道今天阅兵开只见曹操背对就响目前都内的诸曹夏在台西，，演兵在台东——可惜不见。位地位最高上压起了杂沓的脚步声。乃曹家大着自己，高举起一面始啦，按规矩，将有等演孙、吴六十四阵。军，而是曹

就跟前兴趣，所以微眯着眼声。士卒的喊杀声，很单调，可正因为如此，、锣声，还有一世在课堂上听讲一睛，开的辅隐约约地传来鼓的军阵其实也没太不过他对这时代儿。耳旁隐始站着冲盹佐睡眠的背景声大样，正是最好

一垂头，然后再一激灵，略微垂，顶多也赶紧把脑袋当然啦，他不可能真睡重新抬起来而已。就每隔个两三分钟，

了一会彰天子之威也。”图籍，是乃此讨伐不肯遣似乎听得庭，北，然否？儿，又使谢罪，并贡献申王命讨伐，而必要犁庭扫闾，以”曹操回答道：听他问曹操：刘协在上“而何闻司空将于秋后再征河敌不克！”过面说：“颇雄壮也！以至今日不“袁绍怙恶不逡，前

阵雄壮，壮歌时，突然壮军心，候其征伐之，陛下再启来观一转折陛下，当作乐以曹操说完这句话惜乎无乐。臣，其雄际，钟鼓齐鸣，军士皆必胜今日。”：“军

的一，曹操说到军乐、军歌的问个激灵，呦题啦。是勋迷迷糊糊

的，但这年月军中之乐都是前军歌对军心的凝聚作用操提起来的，觉得是不小知道，后世，其实这问题代传还没这类玩意儿，未是他前些天偶尔心士气。他可跟曹免可惜。却不雄壮，无以振奋军下来的雅乐，光肃穆了

出来，于是是勋睛，用心倾听。就，可肃况有乐无歌，军应考虑，没想到今口答听太尉杨彪反问道，不可振人心。”曹紧睁大眼军令天何当时曹操只是随谓：“军中本自有乐，无乐？也。”壮卒不爱，无以添雄赶直接跟皇帝提了操回答：“军中雅乐

答以何乐何歌？司空可》可也。”《无衣对这提议挺感兴趣，话呢，荡寇将有腹案？”曹操还没于是问：“然易刘协貌似军赵融先开口了：“

乐郎中令》，勉强可以算是中国声答应：“并且招呼一最早的军歌，刘协音，乃雅尊旨。”是勋认当《秦风•是祭祀，当然全套声乐即首肯，杜夔声：“奏来。”既然齐的，就听有人高无衣班子都是得这个嗓是也。

得在曹操南征破了家。他曾一度流公良，河来。在这条时间线上亡荆州，刘琮以后，才把他带所收留杜夔字前了好几年，就跟着邯郸淳投效了过在原本的历史上，回许都，但最著名的音乐，他提南人，据说乃蔡邕之后，为刘表

大作，随即响声记得《然罄之声起了雄浑的合唱无衣》的他自，时候不大，便听钟词儿——。是勋都不用仔细去听

修我甲兵衣？与子同袍。。王于兴师王于兴师，，修我矛戟。与子偕同泽。与子偕行！”与子同裳。王于兴师，无作！岂曰无衣？与子同仇！岂曰无衣？与子修我戈矛。“岂曰

被宫廷雅乐给侵袭得找原本可能确实可以算军歌的，但流传到今天，就已经他一边听就一只有肃穆，不见边皱眉头，心说这不着原调儿啦，这还是雄壮嘛。

息，刘协。然而歌声才，忽听不远可是似乎刘协听得挺满意，是无衣》不可奏！头晃脑的，还颇为沉醉处有人高叫一声：“《勋举头望去，皇帝貌似摇”还没最后拍板呢

可惜自己的位置比忙忙地奔上是勋瞟眼望过去，提裙裾，匆匆顶层的边缘跪倒。台阶，便在高台偏较点儿耳熟……着半拉背影了——这，光瞧话音才落，随即就是谁啊？听声音倒是有响起了脚步声，有人手

自己—原来是。口问道：“孔请起——孰云《卿只无衣》不可里一把姓儿给带出来？”这话的老相识孔融孔文举听刘协开，是勋就反应过来了—

之师，秦兵暴虐，其乐如何可用？”虏’是也，此非王者所谓‘捐甲徒以趋敌，左携人头，右挟孔融跪奏道：“《无衣》乃为秦乐，生

商鞅反驳道：“《无不高兴了——请奏《无衣》乃周时乐也秦君意？”赵融明显也。孔大夫亦之前所作，诗中所云‘王’，乃周天子也，非衣》本来就明诗者暴虐之，必秦孝、是他的主意嘛——当即，此中安有

秦乃汉之敌也，秦为西戎，后践中国皆非正声。秦，秦也，孝公之前为况我高皇帝提三尺剑，孝公之后为暴，入关中而灭暴“赵将军所言差矣。斩白蛇敌国之乐，如何可奏？孔融冷笑一声：戎秦也，所歌！”

何乐可奏，何歌理。然而大夫以为其但是所言虽非至当，亦有赵融似乎还想说什么，？”拦住了。曹操表态被曹操给说：“孔大夫可为天子六师之歌

然若作新西曹掾王仲宣，请为天声——臣荐司空答道子赋之。”：“天子必要有歌，当孔融臣以为不必有歌，

侧耳倾听，时间不大，刘协首肯，于是即长吟道——勋跟第二层高台上果然王仲宣的声音召王粲上台。是就响起来了，曼声

我衣。回身赴床寝，此久劳师？白日半西即戎有谁？所从神且武，焉得草露得念所私。授翩翩飞。征夫心多山，桑梓有沾怀，恻怆军有苦乐，但问所从鸟？身服干戈事，岂，“从余晖。蟋蟀夹岸鸣，孤令吾命，兹理不可违。”悲。下船登高防愁当告谁

随平了荆州为他入伙儿比较早军有苦乐，在原本的历史上，入丞相幕，不住地就摇头。王粲五，王粲才始在这条时间线上，因》，出笼了，但问题首西山”那后几句，原本隶属于不同的篇《从军行曹操来”这前四全都能够背得出是勋一边听，一边忍以后不是五首，“从诗。，所以这诗也就提前他基本上句和“白日半章那得在来着。从征伐，乃作此

说你中，恻怆令吾悲曲折而言不可违”——是勋心开篇也颇回身赴床寝，间这几句怎么可难免堕入雄壮，但问题到后面就奋军心士气啊此愁当告谁”，”，再说“命，兹理能振诗是好诗，压抑过后才“即戎有授！文人诗的，先说“征夫心多怀通病了，

果然中是宏辅，为天子作歌”rs曹操也不满意，朝。台下一招手：“臣荐侍