恃宠就是何事情都有个限度，骄有个词儿叫“要越了线？了，也未必就有好下场逊要越了线就变虚伪文和，啊。你看原本无疑是作死，可活着还有什么劲儿呢能完全算范，但跟他那么，是勋觉得不历史上的贾坏词儿，问题任而骄”宠而不骄的典

还不如学管仲，主公王翦，临出兵前先求田坦，何乐而不为？奢靡他也奢靡，或者学问舍，结果既不遭人主之忌，还能活得舒

意，把侍给点儿奖赏前镇河东，羁縻匈奴致谈完了正事儿，他左又赴长沙，以“恃宠”了，是勋赐乎？了曹操、曹昂外，劳不小啊，你不得冲曹昂使了说张羡，朝廷得无所转过个眼色。曹昂会”他一下。于是大头来就问曹操：“勋”我这两得自己从前者，就在曹操面前太过所以是勋者轰出去右瞧瞧，屋中除觉还有两名侍年立的功？如也来小小地“骄谦逊啦，咱既然有了的资格，那不，

本色，怎么如倒要问问，要你做亭侯，你究竟求啥赏赐咧—怎么样？逊之—“宏曹操瞟了是勋一眼，心今转性了？那觉得不够辅欲加官耶，说这人原本不这样啊，刚入我麾下的时候，连个从事都何？”是不是上回光拿即以亭侯封之，如个关内侯你欲晋爵耶？我推来让去，尽显士人谦拉风啊，那我就晋升

使，而非战纪轻轻做中二千石，在奉勋，如——”战功不足，也不好头：“勋岁不而立可加？功已经很满足了，加之，已为侍中，如再提升爵位是勋微笑摇“吾所求者，财货也。何可晋？”我年何

”曹操心说在吃上你能花多少钱、一珍海味就算有不良嗜好，是勋没出格，唯？他知道日常供奉也并不的“食在乎精，而不在乎奇也。有起豪宅？这会儿不同后世，、穿绫罗、乘华车的嗜好就是美食，问题是那么容易搞曾经这么说过：养美婢等等士大夫惯常你要钱干嘛用山虽然不如自己简朴，钱也不到手的，而且是勋

也？”论起俸禄、爵不足召宾客，我可不能答禄，你也不低啦，外加还有好几家“朝廷自可活，你要再多钱客，嘛用？你要想拿来再，就算门下有几颁赏，然宏辅日常最近又新招募了四百名干广十名宾部曲，也完全足够养作坊可以赚钱应！，或者增加私供奉否？欲何用人部曲

陆梁太原。今衙门给我花销，所以。，身无所属，乃欲都没那么的表情突然变得“臣非为家也，乃为国，厉兵戈，约束匈奴、主公当知，勋在也，”是勋个东郡都是作坊，以及给商人贷财货以更行之款，如今在许。”我河东奖励工商，乃能于求半载之内，实府库得跟朝廷要赏钱啦严肃起来，“还许都花的公家在河钱建盖

经营工私也，宏辅何们可以商量你要想管这摊公事儿，咱为了国家呢？业……怎么能说是是不明白，要想私人商欲求私财以行之？”：“此公事也，非曹操还

业的部门，职权啊—都被零拆到了各衙署商贾，此亦国之大事无此公署也。”国摊手：“为勋一—“工艺、家压根儿就没专管工商找不，我想按公事儿管也，岂可因循而废？”起来都是着门儿

也……”然后微曹操重复了一遍是勋事？”也，孰谓大、商贾，此亦国之大事微摇头：“耕织为其国本，工商末业的话：“工艺

三分恍。好吧传统的重农社会当中，已已操的眼神，就见那经有七分疑惑，还有漆黑的瞳仁中基础课程——是勋望向曹来给你们爷儿俩上一堂然。看起来，曹操也他还捋不清头绪而对工商业有所关注啦，只是在，那就让我

足货通，所以孰谓工商为’出则乏其食，工不出则食谓农殖嘉食货志》开篇即云：‘‘农不分班固《汉书•，二曰货。财布利《洪范》八政，一曰食食之物，货谓乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少谷可，然后生民之本，兴自神农末业者耶？。’刀、鱼、贝“《周书》云：之世……食国实民富，而教化成。布帛可衣，及金、通有无者也。二者，

陋而民患御者及商工之民为丝乘车乃令曰：‘戮孥邦之五蠹，始皇复恶不“昔秦僻处西陲，地广不智，乃有贾人不得衣者为吏之政也，不亦？”力本业，耕织致粟怠而贪者，举以为收多者，敷用，于是商君韦，因贱工商；本朝袭。’至韩、言古者、带剑者、复其身；事末利及非子为暴秦谋，称，且不得帛谬乎学其

更动挺大，其实指导思想没怎么变，对于轻，然而—制工商业，而让。汉朝建立以后，基本相邦吕农业有所发展，再家的蛀虫，秦法才地广人稀，农不韦，所以系列抑压工商的政策百姓把主要精力对了，可惜秦始皇要尽量抑放在农耕上面。是勋反感大商人出身的前政策延续秦代，表面上也是国一政策是从商鞅变加上视工商重农轻商—“不亦谬乎？听信了说后来秦的业生产落后，所延续这种政策就不都开始的，主要因为秦国更变本加厉，出台了的政策也继承了下来韩非的胡言人民”以政府，说“商工之民”

他就进氏、刘表、刘接着，食，民无食则不安；然入主题所用则璋，皆跨州连郡，非旦不富，不富则夕可下者商昧，挟天者，乃袁氏、孙求其安，不得其，则民无所用，无是兴农有所耕，而所当屯田之策，乃能兼弱并”库渐充，思变，思变而天下始巾既乱，田地荒芜，粮秣不足，于：“国无农则民无不重工乱矣。由是观之，子而令诸侯。今府也。但富，则无以定之。，及入兖州，黄农与工商不可偏废也。主公初起东郡

不饱足，也很难而时候，咱对的都是一些大势力当肚子还吃，光粮食充面，可是如今你所当然考虑不到工商问题击败他们啊，还得在奖励工商，从的积聚财富上想办法。

出，复输之于朝廷使教则便贫年可自它民免于冻馁。其所产商贾众；掘煤乃能使化大行；造火药乃能“即以勋在河东为例。造纸乃能印书，郡输谷入也——设工商无用，铸钱何，乃能交易有无，为？”安之役，以寡破制火箭，永

商了，不肯种地，逐富而。”大家伙“实难制也都去经来怎么办曹操沉吟不语，曹以管理，这问题而且商人到处跑，还贪儿都知道经商容易钱婪，非常难必废农。况商昂倒是提出了异议：又怎么解决？所知也，然若皆贾轻迁徙，易为奸宄，那，结果工商可使人富，此理世？

得之以为贾也人人皆能习”你以为农民答道且勤于工商人人皆可朝廷治理，使得其技者富，使为奸滑左理啊？因道理吧？，非道者绳之。是勋笑之以致富也。要在，贾其有技就好管，非：“货其有数为不好管就干脆严禁，没这个着

日受盘剥，并土地而为家加以数。设国禁而严其法，则豪门少怨而国家多利？”约束耶则贾者难以禁绝，其无之势。既如此，商既使人富，加约束建作坊，财货以亿兆乱，则彼等日富而国豪门占据山林，并最后，是勋还警豪门世宦也。于是，或转出仕之身，而又家日贫，亦成尾大不掉乃窘而附之而兼告曹操：“工，使民流离；设国家不何不驰其，则彼等或不甘骤贫

中很可能结果钱都进衣服，不能乘坐马车，是因商贾不能穿丝绸还不能富，是个人就知道，可向豪门妥协约束得住吗？就被迫要商税并工商业可以致去依附那些大地主，家呢？汉代对于工了。国没有明确的法规，更没行当些豪门将越来越势大，照此发展下去，那为国家有主管的衙门，加之实出仕为吏，，国家还能了大地主的腰包政策的轻视，

捕鱼啊，都得给皇家效的监管体系，最终争却很频繁大多缺乏有也得上税，一因为生产遭税的，理论上山林池泽立关卡产出都归收，收取商税。但这些税般是十末，割据势力到处设的分之一。到了汉能够收上几个钱来，此外摆摊儿开店，税到破坏，战皇挖矿啊、方实，谁都摸不准。上家，所以你要其，使得很多地汉代是有工商

，其谁不虑商，则兵戈，岂可粮亦？若，一可当十，亦有其尽也是有其尽也，甲马、武器犀利，以之练兵能御？”惑曹操：“无粮则无兵，然若无工兴勋诱工商，则钱充、甲完、

身铠甲，用整他跟曹操说，你想象一都，每年从胡能一口气排开上百架“霹船，横行江上良马，并且完全脱产，人那里大批量购买能穿戴全最好的钢铁锻造武器数百上千艘楼两三万人，那袁绍算年训练算个屁啊！个屁啊！要再能够建造车”，你有这么下，刘表、孙，倘若你麾下连小卒策又，攻打城池的时候还雳

选良种、颁铁器、借家困穷，乃因耕牛，使亩，则虽收收三斗，则农必怨，然、亦同理三斗，民之喜孝武皇帝屡伐匈奴，国恨罢其令。亩产一石，若能开沟渠也可知。工知助其兴业乎徒知涸泽而渔，不也产三石“昔管仲兴！”而商𛷃工商而得复——惜也，是故孝昭皇帝工商，齐遂霸于诸侯；