脸间，荆太平，没啥战祸可来的诸葛夫人黄歹也是当地的名士，英”），其实长得姐将将成年的这段时州尤其氏女（据说名叫“黄月有谁敢那么就觉得两嫉而污蔑为大胆子污蔑他家小姐？避；其次，黄家好种说法都不老漂亮，或者说为乡中所因为躲避战乱而故意把挺民间传说，后涂黑，或者说靠谱的。丑女，是勋从前是襄阳周边就挺首先，黄小

。这小丫头估好看计也就，但终究三角眼不去写，是“黄头黑色”—行人迎进草庐，以才忽略了她的容了这小丫头的才学，姐啦八变，等到黄授把一。虽说女大十勋就终于瞧见那位黄小说，眉毛倒是好修饰。所以诸葛亮可能真是相中成杏仁圆眼的——倒挂又糙，头发却又黄又稀衣，梳爹如同一个模子里塑出来的五官，而必罕见，更别说包—皮办婚姻的这年月了。就有可能越变越娶丑女这种事儿，所肤又黑后世自由恋爱时代都未貌，终究帅哥还专门唤出妻女来相见韩国整容是不会变，是才七八岁，穿着布且正如书中所着双鬏，不但跟他

当日晚间，赵岐、是勋黄家。黄绶家境的杂拌饭，卜就跟品山赵岐老，也拿不出什么配菜也客，就光给三人塞了五大好东西来款待贵人那眼神儿，好象生怕的余粮都餐光了似吃得挺香，而且一连碗饭，瞧黄夫、孙汶就寄宿在了只有腌萝卜和咸这条大汉一顿就把自不宽裕可是瞧着吃药一样用白开水坯同样家全年头儿吃得挺香，细嚼萝着牙，跟。是勋多少觉得有点珍似的，咂摸鱼干把那些粗食冲，他也只好咬的。下喉咙去了。孙汶那粗儿难以下咽，就跟尝海味似的上了热水和豆、麦鱼干

敬递到赵岐面前：然尚有不明之处经学。他还从书架上翻出好几卷竹简“此为赵公所著，天幸得遇赵公，正好请教。”得其中三卷，日夕句》，授前自友人处抄起蜡烛，自然而然《孟子章来，恭恭敬色逐渐暗了下来，黄承研读，获益匪浅。用过夕食之后，天地就开始跟赵岐讨教彦点

言尔，岐赵微笑：“此亦一家之，面带若有疑义，捋”着胡子也。共同切磋可

位还没有的地语地开始探讨起读《孟子》。赵岐少有九个，一辈的经典只有“五经”，还压根儿就疏、解读的学问家研究，《孟子》，没有“四书”大要研读，所以他那面前，那就有点儿小都未兴趣缺为精深，在宋儒、清儒儿科啦。对于大许可目之并加以注，就有点儿缺来说，基本上没啥营养吸收。子听着《孟子》来了些道理在这时代或基本上，十个士人致读过朱这年月孟老熹《孟子集注》的是勋，是勋在旁边。话说于是两人你一言，我一里面后世那么高，士人需至可以说是第一个系统地必肯可供

还是拿出主人该有的汶昏昏欲来，举着儿不耐烦，但几个大哈欠。偏房就寝。打断，不了了，一连打了好气地把孙汶给客客气引去了态课——只是绝不举得下去，那边姿烛一整天，希望能手发言。他倒还能熬够早些安排他休息。课睡的状态，就朝火，儿孙汶可是彻底地受啦，他还是黄授一揖，说我这黄授多少有点程被赵岐首先注意到了孙被迫正襟危坐，跟那位同伴辛苦了儿装腔作势地假装在听当然

子所言不以为然？”未曾读勋正想趁这，还不发一语，是彻底隐没在少，黄授这赵岐问道：“是对孟黄家不富裕，蜡烛也是先生过《孟子》呢，养养神呢，却听一举烛离开，是勋和赵岐就个功夫也闭闭眼睛了黑暗当中。是

脆洗洗去睡得了讲到兴头也正不发言的要是你到底有没有兴趣？。以顺嘴就问问那个始来终，所上呢，一他讲课不打算听讲，你也干时停不下学生，我这门课

是勋刚才一边听啊他的学说有啥反感，只是闲。”《孟子岐一问，本汶一起去睡得了，可是吐虽有几事不明，》不了解，我也跟孙却恐亵渎而已。此刻听了赵来就该回，一边就在说啦：“对孟轲和答说确实对来无事，习惯性地吐槽心里腹诽——他倒不是槽之心未熄，随口就了先贤，未敢开口请教勋亦尝读《孟子》，

兮而竟说乎魏齐！勋一挑眉毛不要有啥顾虑。于是是资？出乞祭余兮在兮问孟子——‘鸡赵岐说有问题你就提，日攘一一诗，以二妻？天’”亦安养其意满满地回答道：以兴周为董道，兮何其邻之多恶子尚，谓定于一“勋往日曾作

子，说：“乞焉得许，何事纷纷说魏上，舌战朱一灯和尚看病的路知道，这是查老先生从射雕英雄传》抄这当然不是他的独创，子柳，吟诗嘲讽孟多鸡？当时尚有周天子来齐？”后来才里看来的，黄蓉在去找丐何曾有二妻？邻家冯梦龙《古今笑》里。最早是从金庸《的段子

黄位方家？”就学于哪手，问是勋道：“是这个时候，摆摆曾答。正巧先生气氛有多尴尬但是赵岐朝他前的话题说听了这话授也端着蜡烛返回就愣住了，好半天不回赵岐。接着他离开来，张嘴就，在赵岐对面坐下，还没觉出

说我跟孙乾学习过：及游说魏、齐已，不必深究。然论其词而有所“如妨假设一辩。二妻、攘鸡云云有独到的见解，倒，孟子最好寓言，不过此说来，是郑康一段时间。不得既博采者么……”所不恭众长，又能成的再传了，怪对先贤确有，但为求其真实，亦无阐发而是老夫怠慢了。此诗是勋赵岐点点头

说我倒要洗地给孟轲赵老夫子您要怎么瞧瞧，他心勋追问：“怎么样？”啊。是

人谓之一夫。闻诛一贼，贼义者可安。其时周天纣矣，未闻只听赵为君，此亦合乎之道也。”道：“孟子主张民贵而岐缓缓地说复兴，因而往说魏理，无害于臣固当忠于其君，然而。’君不仁则臣不以其弑君也主张天下要定于一然后君臣之孟子又云：‘贼仁者谓子失柄已君轻，天下。天谓之残，残贼之夫久，不可使魏、齐一、齐也，欲

，是勋听了这话，啊呦然起敬起来。倒不禁肃

正子》，和《论语》、，但在这当中，不当他是儒学想，这搁两千年后理邪说了，》并列，这很书才成为儒家经典，孟轲留给后世最重翻政府的说法，所就是统汉“要的遗产，个时代，却无异于歪上了“亚《大学》、《给删掉了。到后蜀才列入。还有反复，据说朱元艺文志》中将《孟子》岐开始关注《孟民本思想，主无道，百姓就有权推以下令把书中相关章节从赵璋就是书》，把《孟子》不满孟子认为倘若君而孟老大也就此被戴所以《十一经”，书？容易得到认同朴素的“民本”思因为不满孟轲的圣”的桂冠。可是中庸归入“诸子百家”其后南宋朱熹编纂《四

回答了，不但回答，并的心思的，就仿佛学生且大力推崇去，可是没想到赵不满老故意捣乱。他估计赵岐老头儿还真的书中的民本思想。么随便歌颂孟子问赵照本宣科，所以要师糊弄过要么拍案呵斥自己，要这回是勋把后世嘲讽孟岐，其实是存着恶作剧几句，拿出来子的打油诗改头换面

。可是非常的难能可贵啊对于这时代的士大夫来说，这

。可是是杆儿爬，问赵岐道：题，老师正什么挺佩服，就不面给出答案，学生也该再多说，继续老实听课，或者么？”光一闪，就求乎魏、齐脑海中突然有灵为小人所制，亦失其柄，有如昔束告个罪退堂也就罢了孟子所言，难道亦当勋，以一天下日之周天王。如了，捣蛋学生提出问就可以结此顺本来事情倒这儿也“如今天子

给板起来了，“周”赵岐果，却无失德之政，今日亦脱，岂，诸侯纷争，人，天子虽然蒙尘阳然把脸控，附，“是何言欤？王以后，多心不不当灭！”德。而我炎汉天心其离小人掌将东归雒之自平王东迁以后，可与东周相提并论？即失其柄况釐乱，不过十年而已行无厌汉矣，汉祚终不修

之郊老子要说的是：“说汉祚灭，还真不是要跟你引起这个话头说这事儿，，今亦未必附汉也。人心昔不附周”赵公岂不见刘景升不灭的，老子比你有发祀天地乎？言权多了，但我所以是勋心

劝谏，而刘牧终不叹了一口气大吃一惊，转过头去，虽皆受辟，宁此事乎？荆不愿再出仕就问黄授：“果有可隐于山林之间，肯听。故而余等士人：”黄授长长地赵岐闻言，韩德高（韩嵩）虽苦苦“确有此事。昔州矣。”

怨！rs白我究竟要说些啥，是料当中何用意了吧？，于是是难为我的深上老子就是在给刘表勋斜眼瞟着赵岐，心眼药，以报他想说老头儿，你这回明仇大他这回答早在是勋的预找票学问家