维达。

产宝石和茶叶的印这个盛个名字并不在历史上，这。度洋南方的段更辉煌的文明，那响亮，因为在维达文明之后，位于时它的名字叫锡兰一岛国会有

——狮子国。代的文献个国家更为形象的描述中，说法则中，在秦人对于这而在中国古

北方同也的强邻孔雀王朝达人还处于奴隶制时期在秦国进入封建社会阶国家。样是一个奴隶制，不止是维达，它段，维

虑。方能商定一个合适的买卖双在这里，人口的贩卖是合法的，只要价钱，交，则根本不予考因此，易便发生了，至于奴隶本身是不是愿意

各级将领和宴，大家自是畅所欲言，们固然俗习惯，傅戈他谋人员，对于南洋一带参加者除了孟族地方的风场欢盛的酒沾知之不多，而孟族人却是信手来。参部落头人之外，就只剩下了秦军中一

英将军碰到的那些有一句话尊贵的客船很我要告诉你们，奴隶！”人，可能贩运的不是货物，而是维达商“大秦

他的部族避过了一的部落长老在秦军一年纪到意，这来就表现出作诚场灭顶之灾。是孟族的头人吴说出这番话的已经一大把了天汗哥，这位了十足的合也让

这条大船，它阅历丰富的部落长老，吴天汗哥已经会被吞并，也许还能沾的部族就不如果和秦军作定。对，将是怎样凄惨经显的下场，作为一个光强大也不一现在孟族人面前，打定了主瓢人血淋淋的事实已意，只有绑上秦国

些年子难道不怕奴隶们聚拢起来反抗吗？”回事，那些奴隶贩轻将领不奴隶，还有这“秦军中解的问道。的一

上也不敢再把百姓往死路亲眼经的反抗战事之后，任谁在说，奴隶一词已经远历了那场大规模的他们来对于年轻逼了。离陌生了，尤其

的对着那几们说看天外来客一般在维达和孔雀王个将校解释易，是受到国家保护的。”吴天汗哥擦了一朝，奴隶买卖是合法提高的秦军把头上的汗珠，仿佛“将军笑了，的交道。

不傅戈同样也为自就其它各国早了千余，也比世界上科学等诸多方面处于领先地位，态方面想而汗颜，秦国在当时是在意识形仅文化、技术、己部下的先进思吴天汗哥在擦汗，那厢社会。年进入封建

常的东西，到了象维达、身毒这样的地方，就变成了天所以，方夜谭般的笑话。一些在秦人看来很正

大—！”秦军威所在的地方，岂能容许贩卖奴隶这样的事情发兵吧，我们去解救生，请你下令发那些受苦受难的奴隶—“傅帅，我

傅戈想出什么奇思年轻人的热血与冲动当真无法抵挡请缨求战了。军将领借着酒劲就开始妙计，一些年轻的秦，未等

“放肆，打子，还不快些韩信这个大！”瞧你们的样赶忙打圈场沉的好象在想什么，仗是军国大事岂容你们随将军，见傅戈脸上神情沉退下道。口一说，瞧

“诺！”

沸腾的家伙几个热血马蜂窝，赶紧着跑了过去相互使了个眼色倒退。看到捅了

直不说话的傅戈到这才始淡淡笑了直回到军中寝帐时，宴席终个伟大的口号！”笑，轻声喃于散去，等到傅戈起身语道：“解救奴隶，亏时，一已是月挂林梢了，得出来这么一得这帮小子想

口问道。是——！”跟在一旁的韩信猛一惊愕，脱，你的意思“傅帅

更有号召没有什么比让奴隶们赢这个口号很适合用在接下来的战事中吗？我想“大将军，你难道不认力的了。”傅戈笑着反问道。为‘解放奴隶’得自由

和维达、身毒这样国不冒，我们将不得也的基本概况享。”在这些天里并不认同。隶他们又怎么可能了些了解，因此，对危险，对于这些国家的“可是，那样冲血口得财富的保证，血号他青年们提出的那个于适才热有君王贵族来说，奴隶是他们获一来的话受骄奢的生活没了奴家作战的，韩信对于南洋诸国

会对我们的或者身毒国的土地时盟者？”谁“大将军，请问行动抱以敌意，而军将士登上维达，谁是我们的同我们的远征又将当

在这个人者吗？”对的当然是族，同盟者，之前占据那里的王生们会有同盟“敌地不熟的地方，我

件。”傅说道。样的弱小部落就是我的被压迫的同盟者，比如好一些的条者也戈信心满满的“当然，比如象象奴隶那样要我们能够提供比们他们原先更将是我们的同盟者，只孟族这

结的力想要进南亚次大陆站稳脚跟的秦军来团结一切可以做的一件事说，情。这是首先要团量，这对于

大大帝一般，纵算建立一单单凭借一万出头瞬借武力如亚历山疆域辽阔间土崩瓦解。的帝国，也会在能凭不然的话，起了一个庞大点的军队，就算

秦国对于这个前提下，给予一南亚的占领不是以土地盟者以利益，将他们绑在秦国为目的隆隆战车上，就是最理想的结果了。部分同的，而是以掠夺财富为目的，在

人财产，不能对官员，第二等是刹哥长老那里的人，首陀罗不度公平吗？”陀罗只能温顺地高级种姓有任何不吴天汗要是指一说帝利则有权夺取首陀一部分人则被决定了其高低贵贱，婆罗在身毒国分成四个等门是人世的主宰，首能积累私军，我曾听级，第一等婆罗门，主“大将在这个国家的罗些平民为其他种姓服劳役过一件事，法律中，人一出生便将相的一切。你说这样称为首陀罗，也，第三等人叫吠舍，主的制，而最多的敬的言行，婆罗门和刹要是那共些代表神庙的宗教就是奴隶。帝利，就是那些王公

然话当表达出来。度种姓制度不是从吴天汗哥处听有这么清晰的认识，倒以解，史的深入浅出的讲断断不可能明确无误的将印还要感谢他忆里归纳出来的，傅戈的这番否则的话，傅戈是他从后世的记得的，实际上，而之所的中学老师对印度历给

论英雄，当然不公平。”韩信脱口而出。“以出身

相比印度而言，秦朝，但以出身论在。是当初陈胜、吴广喊出渡到了封建王英雄的观念却一夕消除，而这也种乎’‘王侯将相，宁有国虽然已经过并不能一朝的原因所

为出身不好。韩信在淮阴家乡之时郁郁不得华却，因穷困而受胯有一身志的原因之一，就是因下之辱，其拥才

感同身受，自己的情绪。信一时规定说将出来时，韩所以《激动得无法抑制摩奴法典》，当傅戈把身中的毒国的

人不道。有人会心存愤懑，既然视的对军以为然否？”傅戈么只要我们能将付敌对者的力拉拢过来，就是一股这些小满，那人不可有量，大将“既然不公平，那么就

、身毒这些地方队就目前动岂不是搬附或者和在身毒、维达秦毕竟太远了位，万一我距离我大起石头砸了自家的脚我们同盟。”后自立的话，我们的解到奥加拉巴一带，占据优势地那些依“可是，维达征军的力量不可能远，我们的军所以，为止，至多也只能扩展放行们的的势力以

他的忧虑。韩信稍一沉吟，说出了

、身则不同，他们的祖先，他们是属于高鼻是是很难消除的，孟族确实，人来自于更西方的欧洲起，子，蓝眼睛，浅色头发种的不同带来的隔阂。，而维达他们也一样是黄种人人之所以能这么快的因为的白种雅利安人毒这些地方的人和秦国人交融到一

一哈哈，大夺再掠我可灭它”威胁到我们，那么在。前，我会毫不犹豫的掐事情我，那将多虑了，秦“子民活得更好更滋润的南洋的目的，只有一个军，只要是能够让我大夺，只要但是，如果有什么人起来之要想是好的东西我就想要秦远征至展没有完全占领身毒那么这种潜在的威胁发都会去做，就是掠的根本利益的话大个国家的野心，我大

都不会去做，精明如傅戈般的益的事情。，当然也不会去做那些赚了面子却没有人没有好处的事情，连利傻子

的道理，更何况，经过在，那么自然有他然他们认人高喊着几个世纪的奴化教育身毒国的常了，未必会得到多少已经存在自己奴隶的身份，就种姓制度既，这个国家的大多数人与响应。对己的处境习以为算有会存拥护口号去解放他们，也可了自

运的同盟。”敌“我只是一个出就够了国境内找寻那么一要的只是一个名义，者，这的只是在兵的响亮口号，我要些不甘命

兵维达、身毒的计划已火索的机会。出定，在来傅戈要经制下等待的只是一次点燃导接