士兵发财吧，何必管百“让姓的死活？”

帝塞鲁维的名言，古罗马皇

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中好的山口的盘山大道蜿蜒而下，是一览无遗的藏在遥远普尔城，位于一条自东的良消失在郁向西斜下的谷地末端，贡德沙视野线，广阔的平原就几乎，可以眺望市的着远方绵延无尽的地平站在城地最高处，越过。平线中，曲折郁葱葱的丘陵

就在其中。晚，甚至可以逐渐成漫天星河之中，为战场暴风眼的苏萨城在最晴明的夜光，微微烁烁的藏在火边兵力调动的看到天

伯里新波沿支撑点的建岭西前军及其配属的归立，解思的义军，也已经越过地米迪亚行省的第团，和随着前旧留在西北平滞留在南方战场的攻略北方山兵团，以斯兵原保持军事压力的泰中去，除了依外，五藩兵团，到山外平原的战场山口投入粟特

从北线撤回来的花剌子模结和补给，正在向兵团，步的集也在伊斯法罕完成了初这里进发。

凉风摇曳的扇中自愿前来外域追随历，都是国应的生影中，我正在麾下的年轻一代。看李佐国的来信，一平简批举荐名单和相

、士官体系，对抑制了军将们，充满能够及时接替指挥的候水平，出身和教代的横在现有体制下有育良好低级先进的技术兵器和战术自由发个人色彩的阵对应是蠢笨如猪也没下，只要领军的年轻到仿若知识昙花一现的泡影。但对于整个代背景，在这同时出应有的水平来，真要长军事发展史，来加成夏，发挥制说。也相龙武军沿袭下来的这套体制，对纵向的漫系，却要领先上好几个时战略技巧的尽的体是蠢笨如猪，都可套周密详军官补人选，但从某种程向对比来说。有关度上人不要挥空间。以士兵的素养、训练、组织度和临说实在过于年轻，足够

胁治体制。只是一种威制度，在没有过来的情况下，对于现有的政胁和潜在暴走隐打压抑并，最终只于强大外部威对国内的上位者让我创立的这套东西留下那些对他们掌握掌发展下去，只有被患位有所裨益的内容，而权和变得说。过于先进的军事，所以仍由其面目全非。垄断自身地

，最后一次在青史长河为这些迫切需要而充满各种自己特色表现自己舞台的因此过度扩声响的机会。后的西征大军，因为版权益制度的岭图过大将官们西行台，成中，唱出充之

在这种背景下，

龙牙。虞侯等亲的山林军营校的新新一批补充生员，也抵达了这里。参军龙鳞、将士，再加上虞侯、、捉生、游弋、游击，本阵学兵队、随、参事、散班的见习、敌刺等直属序列的、捕马到我的衙前、卫番号，以及直属

来，背景，服役记从为“军生子体生活的经”的老龙武军后代和功他们主名勋士官中，优加选拔出历和家庭要是被小受单的。录良好。才被列入候选称教育，体系烙印鲜明陶，拥有足够集过军队色彩浓重的文化的思想输灌和熏

的机会其实并大不大需要补充的理由也很的尾声，因此真正的指派序列的骨干，而会我派出去协助，或是，也斗很容易就成为充实加强各支部队的前或是资深士官。我的近卫之士，投入战基本代表着决定性大作为级军官沿作战。因此辍升为下简单，。倒是因为时常被战损并不

，就分为：那些由地方老龙武军，以地区为例些外围负数的部队改的所谓新龙武军，来或是友军吸收补充进和原龙武军体制内派遣出去的编制外龙武军发一堆大大小小的山头。唐、南平等外驻安东、北原、青展至今，内部也形成，除了那编和征募，

中军系，商州、荆分为南，其中又以南老龙武幸扈从派，最为亲贵，相比剑南本充构成，中军系中军又由，以剑南和关内为两大源流的军系为补，又以关内派更为资深。，派有散关等外民大营两大幸扈从和流地募集、编选的将士关内体系州、扶风、

在外域开拓小支系。随着岭西行台实际行动作。初所属和番号，又有左金吾出身两脉，以头，哪怕远在南蛮之山和右龙武出身按的成功，这些大小派系照最及游击军出身等出了相对的反应地的云南大营，都用

之前，岭西行台所大概在今年年到充实。底掌握的资源将会再次得

在阿拉伯河畔的最唐军陶成某种斑驳的颜色。—苏锡安堡，也被鲜血后一个支撑点—浸染和烟火熏

体的重量，重重的在面掩护挡格着被重的豁口，眼见就不能对的百夫长头活了，斩倒这名最为失了继续战斗的勇气斩下的一刀，随着身开出一道红白四溢杀，海兵都尉张彪，再次登城的大，相互火星喷溅的盔上骁勇的排头兵之后，新赶下了城墙。食人，似乎也丧

绵连无尽次在城墙下堆成丝毫没有任何军营地中，萨在，都已经不复存在了的敌扎的伤员，再的敌减少的迹象。除了他人和呻吟挣敌人，但是围困城堡城西向的据点这里以外，唐人在苏一道斜坡，虽然斩和存杀了这么多死去。

撑，被分割剿灭的命运也只是时间的问题杀出重围的话，又没过来向东如果他们不能及时反应。有足够城墙和物资的支

还能上充当救火队，连他好过，大食军绝对优强攻，窘迫到只能亲自带着轻伤员在城墙给他麾下守军带来了但是张彪的处境也不势兵力不计代价的可观的伤亡，他已经道抵挡住几次进攻。都心里没底。不知

的劝的仓窖，让，但是他们占据并的储积。快就扑灭了原本食水物资半地下诱下发动了一次的反水，虽守军点燃了三个天堡中的两百多名损波斯军奴，在城外然很失了大半还算充足。但是前

条件。财的大食人不是没有劝降安全返还到海边的换这只孤军所占据城武器，物和打算，他们甚至开出用垒，并保证他们带着钱交金

条件，但是显然他们开错了

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地，生万物的他是光他是闪迫害黑暗那一缕晨曦地上行者。笼罩在浓重宗教中的波斯大电，他是黎明前赋予终带来希望与生机的。为

《阿斯维陀补注》

羯陀国都城——舍，恒河流域中游，新摩东天竺西北具城。

总岭西大都维那，他们主要是西域的大队手持刀仗的伟的黑灰色宫殿前，身后是(花生站在宏等地、有少量吐火罗梵延纳、大小勃律河中或是宁远人，也区的僧众。兵大僧正），右僧录莲僧

相对可靠的补充些伴那是以护寺护法之名，虔诚，也是维持地方治安和战斗的武僧众南力方面上，很有些办法而发动佛教徒协助大唐军队的后方。相地和外出传法的僧侣，后招讨行营和被天竺经略，受过基本军事组织府建立之后，一方面因成则扩编成了门旧势力，清理和手段。其残余势做支撑的武僧，最初是用来保护那，用来技巧的训练来一方面依靠他们相对缘上的天然纽带，另逐和改造北随军队行动的武装团体，但真正让他们坚定的信仰，在驱来募集而训练为他们与天竺佛门有天竺那些婆罗从当地臣民和归化人教百姓，这些有信仰对于那些异大放异彩，则是在岭

藏、知客、知沐、知殿，此外维那、悦众、典座都寺、监寺、下，各自领有上座统治团。、直岁等僧职。还有随莲花生前来赴任的西域僧、书记、知在唐人的

上大车身披和驮逐一搜掠这座城背。市，成群结队的人群。在更远的地方，大批带小宝的战利品被装明光的大唐甲士，大正在不分贵贱被赶出家园

在这一片纷扰喧嚣中

莲花生的脚下，殷切昔王。及其他的妃妾着上身，卑微的伏倒在儿女许怜悯和宽恕。日渊源的情分夏，给与新摩羯陀国的当代天护法讳，祈求他看在的亲吻他脚面的鞋袜，低声尊称他“乌仗那宝”的们，袒露些

权归之间，也各大僧团法主，寺着嚼不断理还乱的渊戒婚生有侣的婆罗门源。嫁遗风很重，因此往往不院住持域世俗天竺僧养等大多数世俗行为，

，百姓怯弱而乌仗那国王族的末裔，乌仗那国曾经是北过的一个川而土地腐熟，多河谷大五千里因为弘扬佛彩描述大唐西域记中浓墨重大国，地拥天竺的佛法狡变，象莲花生就出自古代法而成为

莲花生如今只不过仗那王族的后代，天护王统治下，一个从经是这殿经成为了历史名幼年之时的一员。是，古代摩属的贵姓大族而已，羯陀国的故地诸国之中变迁，，也曾词，所谓乌乌仗那国早已，较为强大的新摩羯陀国境内，这位是随着世代上恭敬的朝见人群中但

密法，天出家，号释迦师子，又得密号为莲花终成为逐渐法。祥智的的方从巴尔哈蒂和学习，之因此他先后孟加拉地、极寂友、王种罗睺罗作为贵员，有足够的资学事、行、瑜伽三部外三人为燃灯贤四个证得现阇黎寂色源支持他末微的天竺，继续修广访密法大师，最生。其后又从瑜伽师乐及瑜伽母乐持学行的成弟子论师依真言阿）。他又从吉禅一（另在佛法师子学法涅盘佛吉法。他曾周游印度、无上部族家庭

瑜伽中是婆罗门的重要分竺的诸源流法门道法门，他都有所精性力派，后世所谓欢喜禅的外观等天，都有相此无论是大乘小造诣和成就，甚至当的研。因支，湿婆教的乘，上座部还是

外的地区有所发展。因，冒险前往一声的僧侣们，几乎都的处女地。新上那些能够取经由实在天竺以还域的洗练心功而返但是仅有这些天王朝。师门渊源路。经历了无的介绍得伟后，最后兴的吐蕃名数次挫折和无个佛法还处于蒙昧是不够的，历史游外大功业和竺本地的成就此他也踏上了巡

下落不明。法罗势力指为，结果被当地苯教大士寂护，在吐蕃传法灾祸根源而惨遭驱逐，之前，已经有密教最后在他经由尼婆国进入吐蕃传

，希望以密教取代字—摩柯延纳，法，但实际他也被复仇的僧莲到赞普支持，正值赞普赤德祖藏摩柯延纳信众袭击，寂护又引妹夫大流行与当地的大乘佛无遮会上得尊崇佛法继续传法。而先败后胜，成睾丸而暴死当地。人花戒入蕃捏碎并于辩法—文成公主入蕃以来功驱逐了汉地僧

第一按照另一个正常和信徒如何打的境遇教在吐蕃境内如过他在后世被尊为藏传祖师，无论后世那些喇佛教之祖，红教嘛都不能掩盖一个事实，街老鼠一般人人喊的吹嘘和神话，密时空的轨迹。虽然

相结合的密宗蕃寂护的遗志继续完成轨仪受戒了一批吐蕃贵族子内也只停留了不到两年。。境，统势力的强大，继承出走。唯一取得的成苯教原始崇拜耶寺。不弟，然后实际上莲花生在吐时间，就迫于传宜编撰了一套以残酷场桑人殉为核心的，与就，因地制而不得了第一个密教道

*游戏。为了以修回地上化身，而送给赞普为႒母，而他也将一名牧羊双圆壮年吐女指为福德善报女神的德主，太阳狮子王赤松作为世间空行行为名，玩了一证报理论，正当德赞，蕃就是与一代雄满。命修行的赞普赤松妃，事先了性赞，将自己的宠妃布施给他实践莲花生在修行上的*

花戒干脆直接候，传法吐蕃的时是举耐心的寻找步维艰，他境可以说的上环被杀在山道中，就此人间蒸发。因此当莲花生来到给赞普。可靠的人将自己推荐而在这个时空。莲的隐匿身份。不得不小心那些崇苯的贵族，袭

意满的理由，楼化身的大人之前，他的经历谈不上好。但是现在。传法他的确有自己志得至少在遇到那位加罗

很容易就也是他这副大好皮囊得哪些权贵认识的重视虽然的卖点之一，威和典面，被，看起来还是经四他已范，获在长生和养命方十九岁了皮肤光泽白皙，如少年尊为权而和礼遇。人一般俊秀，这

，与他布道的佛法辩才识的，反而是性力派结合在一起，的那些知庶。尚，古老生命繁衍和奥妙助最大心追求的内容和时就很容易吸引了对他帮一大片士民贵士，醉，是东土大唐那些上层人

起与另一位密教前辈，大士不空三藏分门，行走宫廷之间，建持，交游权贵之了自己开宗传法的庭抗礼的世俗声望中。心，洛阳土大唐的政治中立长安两京建立权势的支道场，还得到足够因而它不但成功在东

统管国中的民众和法协助大唐统治和教大唐任命的僧官浮业，选择了踏，用佛，上西行之路，作为化无数陌生异域的土地族类，这让他远扬。西域的僧众们，伴随着成就非凡并且声名然后因为那位大人内的荣华和大军征服一片又一片的一句话，毅然放开国

继最后还得以胜那些佛法末微，教横行的番邦外域，相二十七座的大态，一路西行衣锦还乡，沿途在。小新寺院异利者和成功人士的姿建立了

佛门的最高学府量更加庞大的信万计的军队和数旅。和圣地——那烂陀寺装朝圣之的武支持然后还有数以众，将作为他的后盾，他进入东天竺乃至整个

、马明之后，最居士，甚至有素未，在这里发，他的经验，他的见些果那为了见一面，这地位，千徒，那里迢迢的带着弟挥了巨大的作用。份的比丘后可能重振佛子信徒前来投奔，只是和世谋面的远。方僧侣些保守异教迫害的位可能是继古代的龙树身门的当代菩萨不得不隐藏，因为他的名声和他的学识佛俗关系历，他的人脉

王那样伟大的现世护法之明尊。处，势和宗教结合的美妙而支持比古代阿育这一刻踏在故国都东土大人，则是堪城的王殿之上，他和信任他王、迦色腻珈的那位无比真切深刻的体会到，世俗权直到

的压力。样古老年的耆，由苦修士集团构成代但他在天竺当地者，比如，并非没有竞争来自与佛教同那教

徒主要集中在从事商业、贸易称为尼乾外道、无系外道、裸形外道、无惭外道或或手工业的人群中。耆那教在汉译佛典中宿作因论等，信

虽然长期受到传统婆罗门教派的打抑天竺，甚至在例，却要比同时代的佛直延续到现代国家，不容忽视的存在。依旧用用制，但因为与世袭层人士中的存在和比职业挂钩的缘故，在下压和教更加稳定和低调的多佛教灭亡后的上千年时光中，一

虽然耆那教本身相极苦修和严苛的禁利用的部分。的许多内容，是那么合拍，但另一方却无欲主义，对唐人来说，或许不疑充斥着新统治者可以义中对消操作和面，其教

是不学无术的祭耆那只会增加罪恶，婆罗门知，祭祀杀生，婆罗门比如：他们门教的神能，祭祀万抗祭祀万能。对天启，教主张的吠陀行和戒杀，以至上，针锋相对教经典，以对抗宣传种姓度和婆罗不崇拜神祗而崇奉司，吠陀经，强调苦平等，反对种姓制，否定当地婆罗门地提出吠陀并非真灵崇拜，崇信教祖

人的灵为，一切生物都魂在未解脱前为业所束回和非暴力等。并且认缚并无限轮回。主张灵魂有灵魂，都是神圣的，解脱，业报轮

就可达到“寂静”，其**，：不杀生、不灭盗、不束缚，获得最清除旧业的妄言、不偷使灵魂摆脱“业”的桎梏，才能私财。只有严格实人们只有通过修炼，后解脱。主张五戒行戒律，经过苦行修炼奸淫、戒，才能获得“解脱”。

装和再释，容一方面与佛教节一方面则有利于以作为一种顺从的抚慰剂。稳定，只要稍加包这些内也可统鼓吹当地各族精神互契合，另欲无为的相治的

因此在清洗和驱逐了北的耆那教也开，长天期处于北天竺社会下层的传统罗门上层势力后。竺始活跃起来婆

救赎，各种姓一律生活必需品的白要衣派。。或是主张男女一样性，允许男女结婚生育身不染外物，注重苦行平等，否认**的必，歧视妇女的天衣派，出家人占有一定的无论强调裸

都表现出了治的传统对新统治者的积的辖区内信仰的空所留下精神和婆罗门势力，，也不会愿意看到自己向，以谋求填补这些。极靠拢倾白，而按照唐人统，只有一种宗教的声音

位。大的价固自己在新统治秩序中的主导地教和岭相比之下莲花所值来，才能稳主导的东传密外僧团，也必须做出更多的成绩，体现出更

开城门。应外合打成为他这种长驱直入包围了都的军队在这些人的以一个踏脚石。摩羯陀城，里化装成苦，然后主的代表，就已经纷纷决心和信念的国王刚刚聚集起藩使，来自当地输诚贵线上的新摩羯陀国，就岭南行营得及派出交涉的信引导下，毫无阻碍军队，还没来挡在南下武装朝圣路中投效族和于是莲花生的故乡，行僧，抵达唐人的军

，将作送往这个国家统治不是最后一北方，去“朝见”大个，为战利品给举族第一个，也的王族唐天子。陀国并不是试图螳臂当车的新摩羯

出足够的财物，僧人也将爱这个更有敬畏心的大贵族交当地的执政者将被更正的辛苦。拨乱反和年轻女性作为诚意和国家里占据更多重要的职位，当天朝上国然，在此之前他们必须代价，来慰劳大唐王师换为另一家对

过地缘上的影响，维持威慑和一个倾向性的附属政权留统治当地，但是通长虽然无法期驻，也是不错的选择。(未完待续。。)