劲头金之下，。下巍巍长安城，煌煌连带着宫人内侍，都正沐浴在夕阳的碎大明宫，，春阳懒暖的享受着难得闲暇
“国库又没钱了？。。”
一身圆领深紫常衣的皇运户口色役使的名奏文，对，放户部尚书，都转联下司农卿，着身边人抱怨道。帝小白
多都是已经实行了多做的不少了，但是在南部分时光都是天价，需要实行的项目更的梳理财政，或又是大唐帝国可以说大全功尽受的范俱增，年年减或是停下，不然而下的一番励下太平，边关少事制在可以承改制换装项目，在。奏报上来弃的代价，比如中外军，，汰弊革新的代北直道通达和飞讯布线多，很天子手上作为励精图治年，还要继续加大投工程，如同逆错过良机或是引要是，虽然天灾，但都控起骚然，很可能就是要入才能进行下去精图治，汰或又是分道划治自从泰兴朝即位之后弊革新，国力与日围内，又有自上水，还不能贸然缩行舟，不进则退的存的钱粮田口都是说开源节流的功夫也与日俱增，但是
器是现农田水利道路桥津堤程，光为战后复建工程的不机更别说那有的维护相关署衙的一半工作量。防疏浚治理的日常工和清理，就占据了互些作
实际度支相比总不得的。廷采取万缗是少空上那一两百就算朝因此总体上到了最后，，编列的预算和是不够用的。亏了更加先进的理财政策
“大家。”
爱惜自己中兴之主的形象的。鱼朝恩小心的提醒道。这位天子还是相当名声和
野但革旧，的经营和治理，政治推有余，很是手段也越发的果断圆熟，新风评还是这位天子以名垂后世居然朝旧的多。行了一些足的大治之项和军国大温厚念而游刃政上的鼎经过这些年
闹财政缺口的问题这次开春就朝局上。，却是处在最新的
这次自去年以来，位加转任是各方势，已经纷争成一锅粥了力为了争夺这个御前堂决的位置朝中一下退养、去。了好几位资深宰相，于
兴天子身边的从龙派和免有些力有在这种纷乱中外，无仅要忠信了某个层次，和亲缘，机，这位泰乎是不声不响的大多掌王邸古旧。几。这一点数几个人权掌龙派还野狐极少上，除了木论是从是王邸古旧，都未要不仅握过到未逮。阅历和才具同样重要许多要职和关键，不
可避免的晋，前势必影响到政事堂枢密部一味只任争激烈了就臣极其故不代同样价。门的运院两班以下的，朝堂各朝老新局，不能衡朝作和效能，这是进轻班底，也是天子也要平旧一笔宝贵的财富，朝
以吸引朝舆火力，替天子折冲缓传朝堂压力，足够分量的要害人物。跳随时搅局，必要，可以仗着身份和地子，就算没事还可位崇高超然，上窜下游戏规究其原因。这是因为朝堂中少了一位时还可以不管则，翻脸掀桌
都不会愿意去做不会觉得好过的。，但是谁口子的光开端，鱼朝恩也不会引出这个话题的在那加两环和气压下。谁都
大内一号人物的闻季。那些托请吹风的门，走他的门路也难不一叠子四海社建陵之后，作为如今。自从资格最属于那种忠诚人物，这也意味这有老的袁思艺请出陪发行的飞有千缗，都是放着路缘故钱大票，面额最小的也守他袖袋中就余。而才具略显，则是他胆子小。容易知足足的
朝恩鱼大公公，处这位历而屹滑通达的多。事更圆代帝王的宫廷风雨起立不倒的二号人物鱼反倒是经前朝三伏，
共识的不会在给这些接参预外朝的权柄，文颇有武群臣们。今的阉党之乱，除了承鉴于天宝年间沿祸至宣旨意或是观慰们不再直天残之人，多少军容之外，公公具有多少压在自己头上的机会虽然也
天子有所不决的下，就可亲近，很多时候只要在得他贪弊，反而多功夫，这样不显到渠成省却很道人。是有节有据的公但作为天子身边的要害候，顺水推舟意思一的诉求，水时以为外朝某方面
现在也只能做一个忠有分寸的公道人实的听众而已。但是这位
“请发内孥，朝臣们就这么惦记着大盈库这点家当么。。”
寺五监名下一的按住额头，皇帝有些苦恼宫内省的花帝的私房钱倒是销。内献，来补贴市外卖所得，再加上九的商椎些局和市舶司的分成，宫还有继续自言自语道作为皇盈利的附属产业的一些，通过全国各地
身边庞大从属猎活动的来结宗亲，朝会大赐臣下的些大型的游宴、会一列花销，还有些人员日常生活所需，维恩余室器用，兼带皇帝这才支撑起皇帝及其钱举办一人心，调和朝争。以个人名义恩养持修缮宫
天朝上国至尊的体面，一件容易的事情，除毕竟维持一个正当中兴取消的，只能并不是通过调节其规模、规不是那么随便非有足够的，来节约一些花费。的理由，一些惯例并格和缩在场地
内遭兵火的宫室“才翻修了下洛阳大，就被他们给念上了。。”
，须得说到这里，皇帝很有些怨天下为家，“人们一位救急能念，天子以都说臣。。”
的不敢接他的话头，鱼朝小白不由苦笑起来听转而外顾道恩小心翼翼到这。个说法，皇帝
要内朝的表章。送的里，都不可能泯然无论放在哪事开源的，或是真正打出手，奏捷和说到本朝公认最有本跑回家想去探亲了灭众没云出日一般，注定要大放光彩的。这样的人。果和流水一样的。，还在外域大能够救急的人，已经的，而是拨
下表情重新自己似乎说错话了，把。种尴尬，然后他整理鱼朝恩也忽然发现皇帝的关注黄门送进来的东西，让引导某人身上去了，不开口道他暂时摆脱了这由呐呐无语。随后一名
捷大献已经抵达新丰县“岭西行台的奏。。。”
“这次。。又有什么。”
总算有些开朗颜色。，虽然那是一其遥远并且陌生的概念听到这个消息皇帝个及
里去的告慰祖宗示和的需要留下来，放在专庙其太说除了一些有特别意义进益。而每次献小补的献礼大部分是，要他都间接送到皇帝且这笔捷捎带的战利品展用殿宇内陈列之外。口袋里的。俘获，对朝廷都是不无送到，也就是
而只是这些年献木不仁了。都会把这些东西省下赏赐名目作价而沽行的去，这样可以替宫内多了，也自然捷连带的外藩朝贡，除了新奇巧异的贡献外，天之后，列到例一些比较大批赏赐的钱帛绢货子然有些麻
可以加开一次宫市。。”“或许宫内省，还
宫内敛财的一条捷径。熟的模式，办这种皇帝小白想想忽而道，通过成东西，已经变成
节后才开过的。。”“今年上元佳
鱼道“让畿内二十五道宝会如何。。”朝恩赶忙回答会馆。举办一次赛
过了”。。会不会靠的太近了“去年秋后已经办
一品。。”提醒道“那天下朝恩忍不住再次鱼厨赏鉴大会呢
“。。。。”
某人近墨者黑的后遗症么。恩无鱼朝语中，这算是对
。”斗球春赛之前。“就放在
“大家。。”
白的思维发小散。突然打断皇帝鱼朝恩有些变异的声音
“嗯。。”
金饼件。。奉为内用”三万，大小金银器用万“岭西行台大小献之物外，另有银饼七十万只金饼十万，大，
“这真是一场及时雨啊。。”
快从惊喜中随即正色道。，白很回过神来皇帝小
是刚加了他的国爵”朕可“那梁蛮子想要什么。。
西州。。”奏右、河东三道入税的物，并茶糖铁盐“赢公货的配额，转而发运西、陇等椎谷米布帛酒酱诸请拨河
“他还真是然拉生意做到朕的头上了”不吃亏啊。。居
的拨碎事物和大量人役支天子来说正麻烦是太大的问题，真并不的决策对这位泰兴做出相关配。付过程中的琐
里。此非幸事呼。。”“赢公一心经营故
鱼朝送的。叹息道，他袖袋里的一张钱票，就面早被回来的人恩低声的额最大是那些不希望这位太
。。。。。。。。。。。。。
，还是令人无比满叶孟的坐在我面前，喝着。到处招摇的收获来的龙凤大团茶。家天子使的旗号的。国亚亲手调出刚刚外出巡游回来的天子使显然，打着汉言，心满意足内带意的。伊利
“开只需略加手腕，就将这府果然有不世之能服帖帖。。”些外藩豪强，，收拾的服
”不过。。“
。茶杯，继续道他放下
“这些治下之地，满未免四方尽胡尘，国人居于其中，却杯水车薪之感”目皆蛮夷，
算那些内附的归“就之众，也是体貌非我族多。。”类化居
。嗯会。。”“长此以往。。不会，华入夷则。
。”“中贵人这倒也妄虑。不算
我笑了起来。
也是把这些说明他是个这既体现了他的政自己未来的利益一体，才治敏感性，也居然会关心其这个来，公公，他方当成了会去考虑。有担待的地
之地的黠戛斯么，他“你知道北庭坚昆们素来是以。”黑发黄肤为贵的。
。”“连中宗天子都说过，彼此上古一宗的。
食风俗文字文学将我华夏衣冠饮地。。则肌史观，昌盛于各章辞关紧要了”发体貌无“关键是要
的要害，就在于因地制进性和优越宜体现华夏之风的先性。。”“而其中
访客已经时了不用避讳，被一同引见进来伊利亚再次通报。。日程表上的，正好也在外等候多正在说法。
裟，满脸皱纹多到简直人造型白袍，高美到，如同佛教本生故就是中日在愁眉苦脸大俊一个披着三事中，天半肩的老和尚，一个一身穿月露般中年僧人。重褚纹袈
空成就如意大尊“参，。。。”北方羯摩不加
拜礼，然后才是拜见天子使这两一见面就叶孟言。深弯鞠身头触底行大膜
—大棚金翅鸟迦楼罗来。他们这是在称了一会想法化身—了半天才想起我愣的别号。王呼我的护
咯自东天竺的那烂两位大僧，乃是陀寺。莲花生商人根，遮奢那和师吡的昔日故交，来据之前的通报
老的则是曾经多次僧寮长。而年。前往东土的资深传道僧典长老负责外交的年轻的师吡僧团，大乘院的内咯是那烂陀寺
来了。。当地的佛典很感兴趣仅为佛法兴亡请愿了大此有关，是籍文物，仅力扶持过听说，我对佛门经笔佛门珍宝和典是因为在老乡那徒，他们的请求也于里，并且大作为见面礼，他们带
要说东天竺自古就是佛多是对其可以说是其中有识之士沦亡的祖出。从数百年前古慕名而来的百国君奘这个外来僧佛法的仰说是天竺佛门最背后强大在已的祖国，东土帝国地法昌盛的发源之老的婆罗门教改佛门昌盛乐土的敬畏和影，自古长盛不衰千后一次回光动之，对于走向对唐玄土唐玄奘的到访，可以盛会。与其说是努力，响和存在，就越佛门密教的诞生，身诞生的，佛慕，不如说更经积重难还，暮向往后，相比之下佛法，最后一次王在曲女城无遮革的复兴运发的式微，天竺的气沉沉的佛门而来自东仿照式的辉煌。那些余年。但是自
然后随着后一位拥有强大世最—门也由的霸权，大力取此盛最终崇奉俗政权缔和打击佛极而衰。教寺院。佛臣子阿罗那顺。重新取得了中天竺背景的佛门庇护者—婆罗门教湿婆派的戒日王的去世，四分五裂的王朝版图中，
然后是王玄策借兵前陪葬但幸运或者不幸的是天竺寻罚性战争，阿罗那顺击了驻留在当水了，居然袭太庙，憋屈抑立起来的一个大，阿罗那对手好容易建击败无数求庇护，最终还是被报仇的惩郁的老死在遥远的王像之一。长安，然后变成皇帝陵的十六国唐人捉回去，献俘逃到中君顺得意忘象脑子灌国转瞬寂灭，还连累地大唐使团，就算被弃国只身了一队诸侯盟友，
经是不可藩主被迫或是的围堵主动放弃越多的诸侯那烂陀寺为首的天竺和排挤下，越来了佛教，而改奉罗门教的诸侯列国，但是衰微之势，已佛门，避免了，在尊崇婆也得以度过这个难关，继续传承下去婆罗门各宗。
首的个中等国地，丛林，可以说是比同一候的佛门的圣地兼发古摩瘦死的骆驼比马院大乘及当地自治势力。八部为但延续至今，所谓为中心，那烂陀寺八大小乘十源大，作为揭陀国王舍城附近
竺各地王公权贵的定捐献的土地、物业旧坚持以养，周边数个依佛教徒的供藩王，定期的护持和法，再加上现纳，天佛教为国教的诸侯寺产的附庸人口和大的滋润。期朝圣和有偿受戒传依靠当地基数还算本身历代积累的财富和，依旧可以依靠剥削庞奴隶，仍旧过的的相当那些
但是这种好响力日益影原本场，一方面则示方打入侵北日子不容坚持拥有庞大的寺产和财的理由和借口。是威的佛教着复兴佛者，则成了他们最好国，越来越被那些地方诸侯豪强觊在唐人，一方面是婆罗门教几个崇奉佛法的诸侯小够持续多久了号的入侵原本的立觎的对象。而北，名下所寺院的兴盛，让天竺后，就没有能富，成为门旗
回去千多名全副武装的士后宣布改宗婆罗门万斤银的要求是先，新王继位，带了一首的教勒索和瓜分的盛宴。教兵来朝圣，提出借贷十，与北方的伽龙具国开始寺而散后，寺院僧团不欢从那烂陀派为国教。中的守护天毗湿奴
特权问题。关于烂陀寺在召开诸国盟会。并请求南方的大国塔拉希腊王朝的总督前都素定东天竺的地位和界隆城在国来。一同商讨那重新
如，叫他们奇，剥削奴隶佃悍著称的北天竺些还可以凑起来和入侵是面对这些世俗的户，忽就不过给力了。强权。欺男霸女都很的唐军像模像样的拼一诸侯小国的战斗陀寺为系的土王诸垄断。囤积居把持悠盘剥百姓，乃至力，则属于不足五的渣拼的，拉普吉特族放贷牟利，战五渣都不经营寺产，，但是以那烂有一条。但国，更靠近喜马拉雅山脉南麓的东天竺相比彪核心的当地高地上，那佛门，则连这些
义戒律经典，指望这些名义上而保还算同持距离的那烂陀病急乱投医伸出援手，不佛门一脉的外多，只能承就此寂灭。原本对席卷北方来势力（虽然他们的教了），能够本土面目全非至于让那烂陀已经和天竺者强邻，充满复杂心态的外来都寺的法脉传属寺，也顾不得许
巴哈然后北天竺经略府纷争中去。就把这两出自我门下的我这里来了。算贸然介入东天竺天竺和中天竺朝的同时，他并不打雄踞西，在已经需要面对一个位不死心的和的主官鱼同，正好利尔王尚，打发到大片土地的霸主——
有长廊。寺高，房呈四方形。宽约一是宛如一座方城，四周围窗洞，但不得安帘身大幕，以便互相瞻望，房顶。每一寺的四雕刻精细，房前方安有有窗通边各有9间僧房平铺为房后壁乃美轮美奂。不容片刻。僧高门，开有高三四丈，上面排列人寺的丈多砖建造，每个时代那烂陀寺的一些，那烂陀寺层高一我也由此得知了，这小的塑像。外围墙。丈多。僧情形外。围墙三层，高三到四丈，用砖。横梁用木板搭造，用
，最后再涂上油小的碎砖和以黏漆再用浸泡多日的石灰，都用。土制成，覆盖辗平后，特制的材料覆后先涂上一道赤犹如明干透之料是用核桃大前，用滑石磨光，然杂以麻筋麻滓烂皮盖，这种十年而坚固如初用，经人践踏二三的寺院地面，坚实耐理寺的屋顶、房镜一般。经过如此处涂上，盖上青草三五天，在完全土汁覆盖，光亮檐、和院落地面
多的构成寺与其说市在加侣、是因此发展至今的那烂陀一座居的宗教城市，这座城团领地势力。寺院，不如说已一个比同中小诸侯的僧是僧上附近肥沃土地上众村落和集镇，又庸人口、奴婢聚信徒及其家眷族人、附
上而下赠与的相比他们满口承诺的巨金帛子女，以及自威军资和物产，地上护法的头衔外诸类不等，现世但是如大额献金，海量的劳军德天王、降三世明王之。
府之一的古老历仅仅是作为佛教圣地和史。宗门组织，还有作为整个印我最感兴趣的是，度地区现存下来最高学那烂陀寺不
始在华夏扎根是凭借这些佛教外延外，还有天文东除了大小乘诸部佛典都有一百多个讲坛，而获得君王们的重视，自己的影响，进佛教。广药等传的那些的杂学，学世俗学说。才得以推学、数学、医进而借助世俗权势开习课程盛时每天要知道那烂陀寺最藩僧，就
坛，主要是面向那些世这个时代至，那开或者不常开的讲某种程度上说期分裂割据战乱不止的明成果传承保持的最烂陀寺才是长层，这也是那烂俗贵族、富有阶完好的地区之一。再从科学知识成就，文古陀寺维持自今的一个重印度地区，文化和少还有三十多个常要资本之一。
益良多的，因为我作为佛格外，也曾坏和毁灭之前。这些知识成感兴趣，至少在他还经让中国收给彻底破没有被绿教信徒教东传的副产品果
图书馆遭受严重破坏逃往中亚西域，采取灭绝性手段，寺院和疯狂禁绝偶像的突厥渐被烂陀寺尔.，大批那烂陀僧侣卡尔积带兵侵占那寺失去昔日的光辉，并后的十二和青藏高此那烂陀原避难，从要知道，在数百年世纪，信仰绿教，入侵者——巴克赫提亚人遗忘，变成废墟。渐
印度的知识和文化的识典藏，也等于掌握了遗产和但只要能够掌握和影响的南亚次大陆，进行和殖民的唐人来说，那烂陀寺为首的文化古代力在适宜农业耕作传承，这对努是必不可少的帮助。华夏文化圈总知，远远超过传统的平原地区面积
哪怕是要知道进入现代化的后世天赐良人口务农的农业大，依旧利用这个没有摆脱百分之八十机的。共和国国传统。我一定会好好
民从西的周朝后惑的大本诸如雅利安人的域生迦毗罗卫国王子出道通史，然后发明一些。域的夏桀遗民，教化当史上为佛祖马上着代天竺的，其实被商汤赶往贤和仙人，其实是是被商朝遗，解西发源和崛起婆罗门阶层的创始者手编一部古地土著的产物；的蛮夷；历比如让他们来自中土封神之战当地驱逐到天竺
位，被我满口承诺忽悠的，变只剩下赞颂和点头的想到这里，我再次看了得似乎有些可爱起来。眼那两所谓大德之士