城，煌煌大明宫，巍正沐浴在懒暖的劲内侍，都头。，春阳金之下，连带夕阳的碎巍长安着宫人享受着难得闲暇下
”“国库又没钱了？。。
怨道。书，都转运户口色役使的联名的皇帝小白，放边人抱，对着身一身圆领深下司农卿，户部尚紫常衣奏文
国的功夫也做的不少受的范围内，又有自上帝新番励精图治，汰弊革，或又是南北多然，很可能就是全功装项年年飞讯布线工程，如同，很多都是已经实行，虽然天灾，但都控制开源节流，国力，但是要是要还不能贸然缩减或是直道通达和，还要继天下太平，边关少事理财政与日俱增，目，或又是分道存在。在天子手上作为而下的一续加大划治的梳，需要逆水行舟，不进则退的下，不然错过良机了换说后，汰弊革新的代价，大唐实行的项目更多年尽或是引起骚可以说大部分时光都是奏报上来的停日俱增在可以承励精图治钱粮田口都是中外军改制弃的代价，比如投入才自从泰兴朝即位之能进行下去，了，但是与
维护和浚治理的日常工程防疏光是现有的利道路桥津堤不机器相关署衙的一清理，就占据了互后复建工程的农田水，更别说那些作为战半工作量。
列的预算和实先进的理财政就算朝廷采取了更加缗是少不得的。空上那一两百万际度支相比总是不因此总体上到了最后，够用的。亏策，编
“大家。”
形象的。当爱惜道。这位天子还小心的提醒鱼朝恩自己中兴之主的名声和是相
鼎新革经过这些年风上的治余，很是推行旧的经营和大政，但居然朝野世的大治之项和军了一些足以名垂后国天子温厚念旧的多。的果断圆熟，而游刃有理，政治手评还是这位段也越发
次开春就这题，却是处在最新的朝局上。财政缺口的问闹
锅粥了。这次自去年以位加转任了好几位资来，力为了争夺置，已经纷争成一深宰相，于是各方势朝中一下退养、去这个御前堂决的位
，除中，这位泰兴天子身边握许多要职和关键，不的从龙派和王邸古旧。木野狐极未逮。过到了某个层次，缘，阅历和才具同样重掌都未免有些力有权掌机少数几个人外要。这一点上要不仅仅要忠信和亲王在这种纷乱了，无论是从龙派还是几乎是不声不响的大多邸古旧，
作和效同样天子也极其故旧班底，也是一两班以了就势必影响到政事堂贵的财富，要平衡朝局笔宝密院任新朝争激烈，不能一味只能，这是不下的，朝堂各部门的运进轻晋，前朝老臣枢可避免的代价。
地位崇天子折冲下跳随时搅局，必要朝堂中少了缓传朝堂压究其原桌子，就算没事还时可以吸引朝舆火要害人物。戏规则力，足够分一位，可，翻脸掀还可以不管游高超然，上窜因。力，替以仗着身份和这是因为量的
过的会，在那加两做但是谁都不会愿意去谁都不会觉得好口子的光环和引出这个话气压下。。题的开端，鱼朝恩也不
思艺请出他袖袋中就放着一叠额最小的也有子四海社发行的飞钱陪守建陵之后，作为如今大内一号人物的闻这他胆子小走他的门路也难。缘故。自从资格最老的袁，这也意味，都是那些托请吹风大票，面千缗季，则是属于那种显不足的人物。容易知足，而才具略的门忠诚有余。路
三代帝鱼朝恩鱼反倒是这位历经前朝滑通达的多。大公公，处事更圆王的宫廷风雨起人物伏，而屹立不倒的二号
天残之人，多少压些机会。这阉党之乱，除了承宣接参预外朝的们不再具有多少直权柄，文武群己头上的在自慰军容之外，公公臣们也颇有共识的不会在给旨意或是观虽然鉴于天宝年间沿祸至今的
，很，就但作为子可以为水到渠成省却很多功夫天子身边的要害亲近，这样不显得他贪弊，，多时候只要在天的公道人。反而是有节有水推舟意思一下有所不决的时候，顺外朝某方面的诉求据
现在也只能做一但是这个忠实位有分寸的公道人的听众而已。
就这“请发内孥，朝臣们么惦记着大盈库点家当么。。”这
皇市外卖所得，再加上九寺五监名下一些内省盈利通过全国各地的商椎局的花销。补贴宫和市舶司的分成，宫产业的内献，来皇帝有些苦恼的附属，继续自言自语道作帝的私房额头为钱倒是还有一些，的按住
宫室和朝争。人名义恩养宗亲，的游宴、会猎这才支撑起皇帝及其身朝会大赐臣下的一列花器用，兼带皇帝以个钱举办一些大型销，还有些余活所需，维持修缮活动的来恩结人心，调边庞大从属人员日常生
节其规模、规格，并不是易的事情，一件容不是那么随便取消尊的除非有足够的理由，一中兴的天朝上国至地，来持一个正当毕竟维节约一些花和缩在场的，只能通过调费。体面些惯例并
他们给念上了。。”阳大内遭兵火的洛“才翻修了下宫室，就被
说到这里，皇帝很有些怨念，天。”“人们都说，须能臣。子以天下为位救急得一家，
小白不由苦笑起来。的不敢接他的话头，鱼朝恩小心翼翼皇帝说法，转而外顾道听到这个
样的有本事开源的，或是真人。果然无论放在哪般，注定要大认最经跑回家想去探而是拨云出日一这捷和内朝的表章。送的和流水一样的。要说到本朝公大打出手，奏里，都不可能泯放光彩的。灭众没的，亲了，还在外域正能够救急的人，已
鱼朝恩道。呐呐无语。开口也忽然发现自己由似乎脱了上去了，不这种尴尬，然后进来的错话了，把皇帝他整理下表情重新东西，让他暂时摆引导某人身的关注说随后一名黄门送
经抵达新丰县。。。”“岭西行台的奏捷大献已
又有什么。。。”“这次
然那是一个及其遥远并，虽色听到这个消息总算有些开朗颜且陌生的概念。皇帝
，对朝廷都是不无小补特别意义里的。在专用殿宇要留下内陈列之外。其他都间接送到皇帝口袋这笔利品展示和俘获的进益。而且去的告慰祖宗，也就是说每次献捷捎带部分是，要送到太庙里的需献礼大的战除了一些有来，放
赏赐名目去，这除了一西作价而沽之后只是这些年献捷连带也自然而然样可些比较新奇巧以替宫内省下大批赏藩朝贡多了，赐的钱帛绢货。异的贡献外，有些麻木不仁了，的外天子都会把这些东，列到例行的
“或许宫内省，还可加开一次宫市。。”以
东成西式，办这熟的模通过财的一条捷径。皇帝小白想想忽而道，，已经变成宫内敛种
。过的“今年上元佳节后才开。”
赛宝会如何内二十五道会馆。举朝恩赶忙回答道“让畿。。”办一次鱼
年秋后已“去靠的太近了”经办过了。。会不会
道“那天下一品厨赏鉴忍不大会呢。。”醒鱼朝恩住再次提
。。”“。。
是对某人近墨者黑鱼朝恩无语中，这算症么。的后遗
“球春赛之前。。”斗就放在
“大家。。”
然打断皇帝小白鱼朝恩有些变的思维发散。突异的声音
“嗯。。”
银饼七十万用”万件。。奉为内大小金银器用只，小金外，另有“岭西行台大献之物饼十万，大金饼三万，
”雨“这真是一场及时啊。。
即正小白很快从惊喜中。皇帝色道回过神来，随
。朕可是刚加了他的国爵”“那梁蛮子想要什么。
东三道入税的谷米布帛酒椎货的配额，转而发运西州。“赢公奏请拨河酱诸物，并茶糖西、陇右、河铁盐等。”
拉生意做到朕的头居然“他还真是。不吃亏啊。上了”
子来说并不是太付过程中的琐碎事物和。关的决策对做出相大量人役支配这位泰兴天大的问题，真正麻烦的拨
公一心经营故里。此非“赢幸事呼。。”
低声的叹息道，他张钱票，就是那些不希袖袋里面额最大的一鱼朝恩望这位太早被回来的人送的。
。。。。。。。。。。。。。
令人无比满意的喝着伊利亚我面前，言是凤大团茶。显，心满意获，还处招摇的收天子使叶。子使的旗号。到内带来的龙孟然，打着汉家天足的坐在刚刚外出巡游回来的亲手调出的。国
帖帖。。”有不世之能，只，“开府果然强，收拾的服服些外藩豪需略加手腕就将这
“不过。。”
茶杯，继续道。他放下
国人居于其中，却未蛮夷，四方尽胡尘，“这免杯水车薪之感”些，满目皆治下之地
“就归化之众，也是体居多。。”算那些内附的我族类貌非
则。。。”“长此以往。。。嗯会不会，华入夷
“中贵人这倒也不算妄虑。。”
我笑了起来。
他是利他居然敏感性，也说明个有担待的公公，也是把这些地方当成了益一体，才会去考虑。既体现了他的政治自己未来的会关心其这个来，这
之地的黠戛斯么，他的。。”“你知道北庭坚发黄肤为贵们素来是以黑昆
一宗的。。，彼此上古”“连中宗天子都说过
地。。则各昌肌发体盛于“关键是要俗文字文学章辞史观，将我华夏衣冠饮食风关紧要了”貌无
”害，就在于“因地制的先进性和优越性。。风而其中的要宜体现华夏之
程表也不用避讳上的访通报。日。，正好客已经在外等候多时了正在说法，被一同引见进来。伊利亚再次
一，天人造型一褚纹袈裟个身穿月佛教本生故事中皱纹多到简直就是中日到，俊美露半肩白袍，高大，满脸如同一个披着三重般中年僧人。在愁眉苦脸的老和尚，
尊，。。。”“参加北方羯摩不空成就如意大
孟言。礼，然后才是子使叶拜见天触底行大膜拜这两一见面就深弯鞠身头
号。天才想起来。他们这是在称棚金翅鸟呼我的护法化身——大迦楼罗王的别我愣了一会想了半
僧的通报，遮奢那和师吡咯寺。，乃是莲花生根据之前商人的昔日故交，来自东天竺的那烂陀两位大
前往东土的深传道僧，大乘院年老的则是曾经多次寺僧团负责外资的内典长老。交的僧年轻的师吡咯是那烂陀寮长。而
力扶物，，是为佛法兴亡请对佛门经典仅仅是因为兴趣，并且大作为见面礼，他们带笔大听说，我了佛门珍宝和典籍文乡那里愿来了。。持过当地的佛徒，他们在老很感的请求也于此有关
老的婆罗门教改是天竺次努力不衰千余年。但存在，就越发的式于走的影响和盛会。与其说是微，佛门密教的诞生外来僧佛国竺自多是对其背后身诞生的，佛法昌盛的是其中有识之士，对佛门最革的复兴运动之后，盛乐土的敬畏和向往。百年前，而来自东土唐玄向沦亡的佛法，最后一，可以说辉煌。那后一次回光仿照式的古要说东天强大的祖国，东土帝国佛门昌古就是佛祖出奘的到访，可以说法的仰慕，不如说更是自从数已经积重难还，暮气沉沉的佛门在天竺对唐玄奘这个发源之地，自古长盛君王在曲女城无遮些慕名而来的百相比之下
背景王朝版图中，最那顺者——戒日王的去世竺的霸权，大力取缔和打。重新取得了中天后一位拥有强院。佛派的臣子阿罗衰。，四分五裂的的佛门庇护最大世俗政权终崇奉婆罗门教湿婆击佛教寺门也由此盛极而然后随着
最终还是被唐人王像之一。算被弃国只身逃到中天在当地大唐使团，然后然后变成皇仇竺寻陵前陪葬的十六国君了一队诸侯盟友，就罗那顺得意忘憋屈抑郁的老死在遥阿数对手好容易建立起来远的长安，击败无帝求灭，还连累那顺击了驻留是王玄策借兵报的惩罚性战争，象脑子灌水了，但幸的一个大国转瞬寂罗运或者不幸的是，阿庇护，居然袭捉回去，献俘太庙，
，也得以度动放弃了佛教，而改奉主那烂侯列国的围堵婆罗下去，但是衰微之势。，已经是不可避和排挤下，越来越多的免了，在尊崇婆罗门教诸侯藩主被迫或是传承陀寺为首的天竺佛门门各宗过这个难关，继续的诸
地丛林，可以说是比等国候的自治势力。一个中但延续至今同乘十八部为首中为佛门的圣地兼发源地的当比马大，作心，那烂陀寺八大院，所谓瘦死的骆驼王舍城附近为大乘及小，古摩揭陀国
定期朝圣和有偿受戒和奴隶，仍旧过的的相当的数个依旧坚持以佛教为富和捐献的土地、依靠当地基数还算庞大滋润。历代积累的财国教的诸侯藩王物业，依旧可以依靠剥，定期的护持和现纳，削那些寺产的附庸人口传法，再加上本身佛教徒的供养，周边天竺各地王公权贵的
来了，一方面是的对，就没有能够持续多久的诸侯小国，越的理力日益示威的婆罗门教的人入侵北天竺佛教寺院，名场，一方面则是影响越不容坚持原本的立兴盛，让原本几个象。而北方打着由和借口。，成为被那些地方诸复兴佛门旗号的入侵者，则成了他们最好下所拥有庞大的寺产和崇奉佛法后财富但是这种好日子在唐侯豪强觊觎
索和瓜分的盛宴毗湿奴的教派为国武与寺院僧团不欢位，带了一千多来朝圣，提出借贷十万斤银的要求，伽龙具国开始，新王继中的守护天首先是寺北方的去后宣布改宗婆罗门教装的士兵而全副散后，回陀名勒。从那烂教。
朝的总督前来。国都素隆城召开一同商讨那重新界定关南方的大国塔拉希腊王的地位诸国盟会。并请求。于烂陀寺在东天竺和特权问题在
的强权。就不过给如著称的北天竺高地拼的，拉普吉特的积居奇，剥削奴隶，放五渣都不，则连这些战，叫他们经营寺产喜马拉雅山脉南麓上像模像样的拼一贷牟利，把持垄断。囤，那些力了天竺诸侯小国的悍凑起来和入侵的唐军佃户，忽悠盘剥百的当地佛门还可以的渣，但是则属于不足五。以那烂陀寺为核心霸女都很有一条。但是系的土王诸国，更靠近东族姓，乃至欺男战斗力，面对这些世俗相比彪
上还算同属佛门的法脉传承就此寂灭。一援手，不至于让外来者强杂心态而保持距离，也顾许多，只能们的教义戒律经典都急乱投医，指望这些那烂陀寺不得目全非了），能够伸出原本对席面邻，的那烂陀寺名义脉的外来势力（虽然他已经和天竺本土病卷北方的充满复
地的霸主——巴哈利尔贸然介，他并不打。就把尚，打发到我这，算里来了。入东天竺的王朝的同时在已经需要面对一个雄的主官纷争中去天竺大片土踞西天竺和中这两位不死心的和然后北天竺经略府鱼同，正好出自我门下
排列人身大小此得知的四用木板那烂陀寺宛如一座方建造，每层细宽约一丈多。情形，塑像。雕刻精，用砖平铺帘幕，以便互相瞻望，搭造为房顶。每一寺层，高三到四丈，用砖。僧房后壁乃我也由高三通外高门，开有的三四丈，上面窗。围墙高是寺的外围墙。有了，不容片刻边各有9僧房前方安有高一丈多。横奂。，美轮美梁时代那烂陀寺的一些城，四周围有长廊。寺间僧房，房呈四方形。洞，但不得安窗这个
寺的屋用滑石磨光落地面，都用亮犹如明镜一般后先涂上一道赤土汁，最如此处理，然人践踏二三十年以黏土制成。经过而坚固如烂皮涂上，盖顶、房檐、和院的碎砖和平地面，坚实耐用，经后再天，在完全干特制的材料的寺院上青草三五涂上油漆，光初。覆盖，这种透之前，覆盖料是用核桃大小的石灰杂以麻筋麻滓，覆盖辗后，再用浸泡多日
奴婢聚居的宗团领地势力。，不如说沃土地上众多的村落和因此发已是一座僧侣展至今的那其说是寺院、信徒及其家烂陀寺与侯的僧教城市，一个比同中小诸眷族人、附庸人口、这座城市在加上附近肥集镇，又构成
地上护法的头衔外女，以及自下赠与的诸如大威德天。满口承诺的献金，海量的劳上而军军资和物产，金帛子但是相比他们王巨额、降三世明王之类不等，现世
历史。陀寺不仅仅是作学府之一的古老宗门组织，还有作为整最高个印度地区现存下来我最感兴趣的是，那烂为佛教圣地和
要知道那进而获得君王们的外延的杂学烂陀寺最一百多个讲坛，学盛时每天都习课程除了大小乘藩僧，就是凭重视，进而借助借这些影响，世俗权势开始在华夏有有天文学、数学、医药佛教广自己的。佛教东传的那些诸部佛典外，还，才得以推等世俗学说扎根。
，主要是面至少还有三十多某种程度上说，那烂陀也是那烂陀传承保持的最完好的地本之乱不止的古个常开或向那寺维持自今的印度一。知识成就，文明成果个重要资地区，文化和科学族、富有阶层，这者不常开的讲坛些世俗贵之一。再这个时代区寺才是长期分裂割据战一从
为佛教东传的副产这些知识成果作品，也曾经让中国收益因为我格外感兴趣，良多的，被绿教信徒给彻底破坏和毁灭之前。至少在他还没有
遭受严重破坏，大批那避难，从此那烂陀寺要知道，在数百年后并渐渐被人遗寺院和图书馆忘，变成废墟。的突厥入兵侵占那烂陀寺，采取烂陀僧侣逃往中亚西域和青藏高原世纪，信仰绿教的十二侵者——巴克赫提灭绝性手段，亚尔.卡尔积带，疯狂禁绝偶像失去昔日的光辉，
的南亚次大陆，进对努帮力识和文化的传承，这殖民的唐人来说，是必不可少的代印度的知但只要能够寺为首的文化遗产助。化圈总和耕作的平原地区面农业积，远远超过传统等于掌握了古掌握和影响那烂陀和知识典藏，也华夏文行在适宜
化的后世共和国，依分之八十人口务农利用这个天赐良机的旧没有摆脱百。的农业大国传统。我一定会好好要知道哪怕是进入现代
人的发源和崛起，其实阶层的创始者是其实是来域商汤赶往西蛮夷；历史上为佛祖本马上着比如让他们罗门当地驱逐到天竺的的夏桀遗民，教化当大贤和仙人，地土著后发明生迦毗罗卫国王子出道一些诸如雅利安，解惑的自中土封被商朝遗民从西域手编一部古代天竺的通的产物；婆被史，然神之战后的周朝。
所谓大德之士，。变得似乎有些可爱起来颂和点头的想到这位，被我里，我再次看了眼那两忽悠的只剩下赞满口承诺