巴格达，那么尽那就不要和过去的事也反抗我们，和我们敌对让他们不愿亲自前来的话巴去涂抹太阳，这只能们的劝告，：但是旦我动了怒，率领军你。我们的话是——如把我以毁队进向土掉城墙，填平壕沟想见我们；你如果果你服从我们的命令，上或地下，你，现在再对你说将减地转达给躲到天、军队、过自讨苦吃。和书记官他王国就是那样了。如今你可们来，下给你。如果你不听战场吧，一管你的话原原本本、不增不我们敌对，可派来宰相交给你的儿子，前来要以拳击箭，不要用泥臣民仍将留不要和我们敌对，不“我们过去曾劝告我，国，，那就布署军队，指定
我要从天上把你抛下，
抛起，把你象鸿毛般地从下往上
一人活下来，把你的留任何王国不
一炬。把你的城市、国土付诸
聪明地接受我的告，如果看看神的意志究竟如我倒要惜自己劝如果你想顾何。”你不听，那老家族，那你就的古
哈里发穆斯塔辛书》帅旭烈兀告阿拔斯王朝末代《蒙古统
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和庄园黑起来，海的大进包围了海外沿海绿洲中的重镇势装随着他支援起、贝都因了七队伍，当力的，人雇佣了对南方沿军，也相继响应攻陷的一座座城邑地的奴隶阿布扎比，已经达到他们们声势日大，附近各参加起义军，随着他们万人。人、农民及镇压起义的巴士拉的起义者，在将当地的奴隶释放并武
们形，屡次挫败来自断巴格达通往东南的义军最终控制底格交通线，北方的队，起讨伐部地区沼泽芦塘的有利地部和伊朗西南部，切下游，占据了伊拉克南利用运河他里斯河
.伊本和手工业，民生物资废除教师阿里活动。并公然与以或许粮食等集团进行密切合作，外的赛里斯部分奴隶制海土地，均分给起义军的输入。，鼓励海上商业种的大多数成员，兼埃米尔，将王公贵人吉城邦国，以德，保护平民共同推举首领首府，自称赞城为根据地兼为大首领.穆罕默兼传穆赫塔拉的
行来。建设和经营长期的据点进，德，开始的赛里斯在同一年，在赞吉起了波斯央政fu的失望情绪和般的蔓延开武装集团一要枢纽的己攻，对阿拔斯王朝中陷离心离义军的配合下，海外巴林岛，并如洪水湾内侧重作为自
数年后，
很快以格。马斯科特为开端，从多数海贸易联成员资波斯湾到红海的广大阿加，接受联和自治，并在次年相口和城市，大都宣布了有条件的中立盟内部的初级表决权和盟，以赛里斯人为主导拉伯搬到海岸线上，察者，以换取在联沿海港盟派遣的税官和监继入通过每年缴纳献金的泛
一千多年次决裂。方和北方的再岛地理上的南这也成为了经过了岁月后，阿拉伯半
埃通次年，于西天竺的天赐昆仑及之地的通海州海州，设立北意大利的州，组建大昆仑会，设立通海会社；于远州，设立泰西会社。社；于东非岬角的赤会社；于
大会社有协力，海外殖民经，起国内的母社—影响。。社分洲”的大时代这四了至关重要到间，各有竞争亚非三大陆营的基本格局，对数百年间，所谓“五，赛里斯人在欧非洲大陆的开化启蒙和开发又会，构成了此后—南海总的，再加上作为立足
里斯多数时的母社弥合下政治影响和经济候还是能够，大，但在来自国内虽然他们因为地缘上格局，多少拥有一些相对当地政权的倾向性和立场保持赛本民族的一致性
民史节选》《唐代海外殖
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三天前去了北方发现了大规迪殿下，他愿见到麦海，都因为那里军队回到木鹿城中的萨姆耳兵，黑衣侍卫队一起的战场，，并没能如模集结的塞里斯。和麾下的呼罗珊禁卫骑在
成为了临时于是萨姆耳发现自己挥官，的最高战地指
王朝原西北，尼萨古城帕提亚平。皇家墓园的人所建立的，阿萨息斯所在地，不过无论是宫殿神庙还是一，呼罗珊，安息帝国的历史最早都之首陵墓，都已经被盗掘的七七吧
差别的一部地，变成分，只有那些用来石刻和建筑，还顽强的上毫无的挺立身姿，或是伟大的，都，继续沉默那些曾经高贵纪念功绩和前程的和青苔中已经随着历这片大在荒草史的尘埃和岁月
些台座和阶梯，反这世事变迁。在风沙作为宫室庙宇的屋顶尘埃和绿藓中默默见证而得以和石柱，最容易倾倒的，那总是
但是
幸免安眠与土在发生或是可能石尘发破碎土石的废墟，是攻城材料，是都无法是顽强凭空矗立的遗变无论是宏伟的残存，还生的唯一命运。，被拆出来城防的一部分或址，还是坍塌在一片中的宁静它们已经发生、正成加固，埃藤蔓
的士兵，像蚂蚁一样的攀附在坑坑洼洼的城墙城市下围攻环绕的古城中，就据守在这座被溪流部的一万多名将士，聚拢在上，岭西行台本和沼泽
出进攻的道路，车，七手八无数阿巴斯士兵，砍下脚的推上去。芦和大苇和树枝，从泥浆上铺然后将扎制的挡板
者，正在努力攻踞的部队战野战兵团，十克这所赛里斯人盘六只行省地方，以及数量庞大的志愿兵和圣最后据点。练的七个由麦海迪亲自招募和训
，及沿着厄布都十山脉一只塞里斯骑兵，以过来接军集团。披甲的呼罗珊骑部族骑手，是，退应的泰伯里叛正在聚集在西北方向，他士，革甲的高原布袍的沙漠骑兵们，入山脉中的们严正以待代警戒的
替断后的战线，将他们最后山脉一隅。的主力，逼迫困守到这了赛里斯人有条不紊接找都，他们终于突破艰苦卓绝的经过了一连串
宣布在圣战期间，恢复穆圣传来下的古典制度，
财物按照归国家所有，但是兵（别分配，然后、使者、至亲、孤争中占领的土地分配：五分之一归真主，战争中缴再按照职务。步、旅客；五分之得15，骑兵得35）儿、赤贫和级战四分给战士《古兰经》的规定进行获的
“不要畏惧，不要胜利吧。。”路，让我们攫取最后的后退，敌人已经走投无
伊玛目们如此大声鼓励着
高赐”“勇敢的拥抱至光吧。。予的荣
中战栗吧。。”“让敌人在死亡与火焰
几箱子，给了他个在激作战中受伤的将领，大声称赞和褒奖着着，并搬出用台之上，麦高丝绸裹缠着，烈的攻坚海迪对着手们包括升职和下十土地在内，慷慨的赏赐堆满钱币和金银器的。
麦海迪甚至这样表扬被守城的赛中而因为有人脸上血流如注，无法言语来表达谢意，他们说：里斯箭射
装饰物脂是妇女的“正如胭”色的血是胡子上的鲜红，脸上和给男子增光的饰物。
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古老的土内沙布尔地墙被轰击的坑坑洼洼，缮。区，建筑在山岭上宏是波斯年代的造物，还没能修伟的城堡，还
“夜晚是属于我们的。。”
，跃动的身影低稀疏的草丛中喊着。
明迎来真正的噩梦。层出不穷的连，而在天教训，到了夜晚如果没城寨作为掩护，很容易就会在夜袭营的活动中，无和赛里斯人夜战不要有足够巩固或是变的疲惫不堪法忍受而崩溃哗变，的，这是血的
。”“游击军，永在敌后。
后，聚集低促的口令交换过一片人头。了
的易装，活跃在比邻河部帐第二代了，成员大名鼎鼎的游击军，到中的呼罗珊地区。以较为从容的以商旅了他们这里，已经是开始偏向河中本地招募可的人士，因此、及其体貌肤色，也
让少数核心军事序被指派一个队，在战场报以投始终保持列之一了。死亡率和淘这只荣誉那些老归化人后代，可队，汰率，也的极当然这也是特殊部较的规模，哪怕听效。如胡狼将的回下也不过
。散步恐慌的任务只有前进前进和谣言他们不停的前进，用实际行动来
先锋，已经出现在山的行动。口的城垒废墟中，于阻务转变成，不择手段的由于敌人滞敌人的援军，以高举石榴花纹黑旗的骑兵队为是他们的任
杀那些穿着鲜些游击借助废墟残垣的掩护，这明甲服的的陷阱开始发挥作用，军官。嘈杂的动静，之前布下随着兵开始乘乱用强弩狙逐渐变成一片
费更多的时间杀伤效果，只要确保能们在不求真正的混乱和重整中浪够让他
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战争对呼罗绵连，生机明明是走在绿野灌溉发达的农垦区平原由此可见。上，却像走在不毛沙漠里一样珊腹地造成的损害，荒凉凋零，绵连的
大败战的也看不到任色的当地居民。与军队存在的踪影，城可陈的行军过程，被烧毁的废墟，只群何垒里是荡荡却乏大食人满脸悲苦失了，再善吃了一次，就像是一夜之间消有一群和菜浩浩
治多年行为，统蛾子的地方，起，士兵和普通民众的差别已经被极大的单拔斯人起家发源，并被和远离大队的，毕竟圣战一混淆了，这里又曾经是阿轻心，任何可能落都被严重控制和不过仍然不敢掉以知道这些百姓中还避免，谁什么幺藏着
者的光环更鲜明于奔命的们来说不心就陷入让人疲人民战争汪去。们头上侵略想宝贵的有生力量，一一些，我可洋大海中对他不，我
的当地，在刀枪和弓弩量着围困他们的骑兵的成年男子被集中于是第这些外来者自的表情和目光中打起来，在惊恐不安训示。一批来威逼下，竖起耳朵听取居民中
”“这是大唐的慷慨。。
具里，煮成热的控制了分量，喝出更多的咕噜声肚了一碗只能让空荡荡的在他们面前，但一堆装载大口陶腾腾的食物烂糊糊，摆每一个人被严格
“想要更多的食物么，来将换吧那很简单，拿东西
“什么，没有东西”可能可换。。怎么
上，和钱币。。”有的是阿拔斯用他，来交换粮食人的军队们的人头和武器铠甲旗帜等战利品“这片土地和圣战者，就
“不管你们用什么手段，什么方式。。”
“只要你拿出足够的战利品，器甚至连武也可以换取。。”们
安抚人心其实丝毫无益的。这些耗费对。反而会令地方纷乱休”“属下有些不明，不
这一幕，我身边的当记贾耽道远远看着值掌书
的人心。。”“我要的也不是他们
中像他这样想法和我耐心的解释夷之辨的区分，少，甚至由此对自己身，有时候会混淆了华竟是受华夏传统熏陶多的文人出异议的人委实不的立场产生困惑和动摇，毕道。这一路过来军
要耐心的解释们听。所以我是给他不是的
“其实他们交上重要。。”战者或是大食军，并不来的战利品，是不是真正属于圣
“我需要的契机，。。”只是一个
“契机？”
“一个让他们有理由和借口，自相残杀的契机而已。。”
“或者说，让来反抗我们的由头。。”这片宗教民族复杂的地区，没有心情和心思团结在一起，聚集起
治的大一统然相异的。。也不似我。。”华夏子民，大乱大人俗，可与我华夏迥“这些外夷之民心之念已经深入人心
裂与动乱，惟”者事之。。好强权暴政“他们的历史很短，并且充斥着分
“因此，对我来说。。”
”“仁慈，或者残暴，这不是根本的问题。。
。”的需要。本的问题在于上位者“根
智的统治者来说，这与“对英明而睿品德道义无关，只是统治手段的变化两级而已。。”
来体现上位者权势和威成的。。用严的”“两者几乎是相辅相
人口足够的力量和适“如果有。自然是，将充满反抗地区的当的理由全部杀光。最好的”
者，”是潜在的兵员，每们每一个男子都可能个妇孺都“为什么要花费时间和精力去分辨那些人，既然他有可能成为敌对的协助一
财产，从其他多方招募统治秩一个最个阶层，建立起序来。。”的各他们的土地和适合我需要的人口，慢慢的填满社会“这样我可以用
不可能将亡灵煽动起在的土壤，那些我敌人也“失去了反抗者潜来反对我。。的”
意义么。。”诚的信仰，失去了最基本的信徒，还有存在“就算是最虔的
“我只用。。”是想证明一个事实，但只要愿意屈身为我所
卑贱，没有关系，血统和背景固然重要，但不是唯一的条件。。”“哪怕出身再
敌人的青壮和武装来养战，用壮大自己因，其中的某些道理，在。中亚地区已经当然还有一个重要的实践过了数百年后的原蒙古人，在，以战
。