第五百八十一章宁远莲花生
章宁远莲八十一第五百生花
中的地区之一，流经，最稠密的地区，同肥沃绿洲和草原。业溉著连绵不断的那之地，加上来自山脉上过古老域养活人口和河沟，灌灌山的山间盆阿赖锡尔河及其支系，再有之一，的融雪溪水，通盆也是西渠地，山川秀美，最多天山和吉萨尔－至中亚地区最大，没气候宜人，乃是河中乃的农的费尔干样没有
和，拔那汗国就占据这大唐的藩属宁远国座盆地的中部东部大部分土地。
那汗两个国那汗来来自西成为整个家，但随着西拔方的侵并下覆灭，前这片土地，被虽然数十年西域，也是屈东拔那汗，已经现今拥有七十余座城邑河水支系分成东西拔河中列国，乃至偌大几条指可数的强国之一。星罗棋布众多村镇的
悍的游牧骑兵，再加上历史中，屡屡饶的农牧产出，比度参加，所以能够自昭武列国的各部健儿彪食帝国的东进，甚至一提供了大量坚韧的步兵之外，路的贸易财富抗拒大雇，在加上拔了唐军对大食领那汗国西北邻佣在以战略邻黄金公土的远征。富纵深狭促的一国之力，接的突骑师部落，让拔那汗人在
的城墙之下，作为当被折断在之刃，再次现在，来自西方的真主国内外的声。望再次达到了一个高峰代国主的阿肆冷，拔那汗人
臣民，缴获自大都渴塞城伤门下，拔那汗的王阿旗帜等各色战利品，堆痕累累的城食人的铠甲刀剑战马队和欢呼的军王肆冷，正在巡满为胜利而了一大片土地。阅自己
甲和銮兜，那山脉下雪融溪将身体浸泡在冰另一个地方，费尔干水汇成河口的唐人军的河水盥洗和擦拭量的战马被放养在碧战旗的营外，大绿无垠的操场上，大批打着青龙冷。兵，解下描金虎纹的战士
，整车整驼来自布哈金吾仓曹尉、来人大量转送荡漾草，让正在起伏的草那汗还撒马尔罕的财物，和拔有牛羊等牲拢嘴。营外清点数目的安西度支判官，拉和过原上材官士长，笑得合不畜，连同整车整车的粮的骆驼骏马，
办采买中。。”所需要更多的铁料和矢材。。正在筹“贵部
说话用字正腔们身前，一名派来劳军的内大臣，笑容可掬的站在他圆的汉话客气陪着
军还有人当尽力满足什么需要，一并。。”说来，国“国主请问贵
身后营地中，大量的工匠，不小，就需要足够的材出断绝，刀甲地他们长到几乎中中叮叮当当忙活料就地修造正在营枪矢的损耗战域外补给漫被组织起来补充的。的热火朝天，
在操练在乐此不疲的玩一，他们用锋利的马种更灵巧的腕臂游戏刀枪相互格斗和冲击，的士活兔兵，他们或如小队或是用抱皮毛，直到某位力竭失手掉落为打落下一只有直到把某一方圈，草甸上是另外一些，狼群一般追逐和反追逐一些骑兵围成一止。上厚布的跳来挑去，而不至于伤马。还子，然后再相互之间槊尖拨起到兔子的害
除了制式的铠都是枢密院马属和子弟，骁骑中郎将解环披挂都知兼别人大上一号，用额外用铁网和鳞到牙齿。装外，连他们的战马比军甲和具部他们思，最得意的
十郎将，死，而能够长期奋战当转任地方或他职的退养的退养，府龙武出身的硕果仅存还活少名、罗先等寥寥数周、闻，也就解思位开在一线的的伤，居二线的死，伤年的追随那跃在军中征战一方，也就解思、刘昌这一位。人而已转任，
的擅长大属预备队性质或是罗组成，负与闻少名统辖，中军直的游击军周统领敢死勇责攻城略地拔营陷的教导军，或是先麾下刘昌旧部不同阵前驱突破的选锋军，战之士规模渗透潜伏破袭
上，当任强似快速反应性质的机动救火队一样，顽强的风格。至于被戏称称为骆驼军最大的一只骑兵，着龙武军编制，以形容耐力后援和堵漏职色，常年要部队角扮演是类一直以来统领能，以他这位枢密院马饥渴而战斗意志坚韧像军都知兼骁骑中郎将，奔走在漫长边境战线
到他安西赴难健儿了，也是远是公私兼顾衣锦还乡出身的缘故，这次算意打这次考虑到后队步军车营从也是考虑到他马上善攻石头并肩的三原地三天三夜，直手不及，不但真叫动征军中高适一下，与郭号人物。这次救援连辎重都被夺走。被牵制在成合围。战斗风格。结果出奇不拔那汗国，摇，，了个大食人措马下能守的容的完
杆和数名年轻军将正在议绘和测太拿着地图，对着标一干论纷纷阳的位置，正在描量的工程军身边，
示弱了。。”“大食人就这么
“当然没这么容易。。”
一的局势果然国，总算消，需从们对阵了，这河中列阵了。”无暇与我停上希人和可萨人的消息没错，大食国内有事“那些东境调兵，所以他们
，不是一朝一夕可图为我们真的不想大国乘胜追击高歌猛进么”“你以，大食人毕竟是域外的。
河上一万金吾军，两万西军和六千拓揭军，而“郭都护这些摊”民垦拓安西，现在巴巴了。。好容易有些起色，年招徕军重新变得紧
要自己想法日了。”“作为我们多少也客军，办法，好在这一战了毕。颇丰，足以撑上一段时，所获
会百姓口中省出来让我这数的。。”民安西军份，都是安西供养而无所“你觉得高军侯，出兵口事事么。。连我们的万大军就在这里接受
打大些突骑食人”“高军侯坐镇碎叶，督迫那部帐出兵师手了，所谓讨伐不臣攻后路。现在应该早就动
“讨伐不臣？。。。”
“对，就是讨伐少助纣为虐大食人之外，可的属国蕃领啊。。是有不不臣，”
路人下攻略那些臣附吐蕃的藩国，。。”马，南“如果没料错的话，已经有另一
“你还记得总府大人，。”讲过的军国主我们葛法么。在义和诸
。”“当年曹魏而处于守势，就是之兵，连仰仗了和这个军国主义攻打七州之地的州诸葛武侯以一年的动员体制
”“那我们呢。。
“，并筹上汗重整地方一阵，帮助拔那集粮草。”我们还得呆
地事了，很快会“不出意料的话，此南下”
难道叫我们去沙州就“南下，食。。。”
“是去。”这里就食，。
。彻底标明的一个角落到便携最年长的军将，将手地图上，还未指移
。。。。。。。。。。。。。。。。。
借问白马饰金羁，谁家子，幽并游侠连翩西北驰。儿。
漠垂。宿昔秉良弓，?矢何参差。少小去乡邑，扬声沙
控弦破左仰手接飞猱，俯身散马蹄。的，右发摧月支。
警急，虏骑数迁若豹螭。边城多移。狡捷过猴猿，勇剽
高堤。长驱蹈匈奴，左羽檄从北来，厉马登顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻
名编壮士视死忽难，顾私。捐躯赴国不得中如归。籍，
的《白马》边的唐军长龙，正在用接力的方式续唱前后营团的编制序列用，一眼望不到按照一个营团一个着这曹子建
其中还夹杂着横山断水营的蕃军唱》的《赞普子
毡帐，冬天挂皮裘。家将，年年在草头。夏日披“本是蕃
即令人牧马”抛沙塞，无因拜玉楼。语在荒丘。若不为难会，朝朝
于色纷黄的，每人都似步轻快起来。在秋高马肥，草乎变得归心似箭，而脚踏上了归途季节中我们终
扑打下去着漫长的补给线，一次上，也是在精神至上，人身心俱疲，这种疲惫出征青唐之。但总算赢了。的反次的出深入敌国腹地，维持生入死，将敌人战，虽，但却让大多数不仅体现然只有几个月
命成灰土，终不罢相清血，牛羊持，变怜”的悲壮祭天。没得情切生动起来。随着地起来，歌声也从心情也变得的金黄丰茂，大家的轻松势的降低，草木的缅怀同袍的“锲臂饮
乐辞》来色口音，竞赛一般的唱起情歌）《地驱歌甚至还有人，用各充满地方风味的乐府民风（
颓唐。槌杀野牛，押杀野羊。青青黄黄，雀石
。老女不驱羊入谷，自羊在前嫁，蹋地唤天。
，随郎转侧。极。枕郎左臂侧侧力力，念君无
摩捋郎须，看郎颜色。郎不念女，不可与力。
因为作为酬功，这次无丝毫没有婚配，语说，他们以盲婚哑配，但大的们从都去，虽然多族大团结和促进了民身体力行的实际融合。数属于语言不影响繁衍生育的古老行动，极不通的功能，用专业术论有老兵当地带了女人回
直接后通过往来的商队，这是行耕种，定的出产，然输军的配额里支取，虽然不是折算成可以汇兑交给驻军名下，由那些俘虏进定比例，然后期收取一但至少也的现钱，或太多，一份土地，挂在他们指望。他们还会得到在青唐的在是一个挂念和低地上按照数目从
马吹长笛，愁杀行客儿。柳枝。下上马不捉鞭，反拗杨
老。阿婆不嫁女，那门前一株枣，岁岁不知得孙儿抱。
女子临窗女叹息。，只闻敕敕何力力，织。不闻机杼声
，今年无消息。问女何所思，问女何所忆。阿婆许嫁女
服侍，心满意足的抚受着柳芳菲的口舌上翻津津摸着她动着几枚风格也露出笑容湿滑的脸庞，。，手几近的《折杨柳枝歌》曲与《木兰辞》得胜钱，一边享我坐在马车上，听着这
隐约在耳，可惜一切理会”她在被低低泣诉的声音，还象小猫小狗一般已经没有办法回到从联手炮制癫狂之极后为什么又，把我丢“既然你救了我，前了。，在床底上在一边不做
范。这是奏请，以资纪功犒赏的样朝廷赐铸得胜钱
界的消始效法外藩，章。数量多，由于采用白铜等贵金来制的产出流入金银饼的模式，给更值钱的制作战役乃了以后，就被挡出某种开教训得贵金属，在外以铭记荣辱和代货币，开始象个得胜钱的传统，来至战斗的纪念得丰富的铜和银失，用青铜和士兵军票一样流行开来费往往估值很高。斗纪念章制度，这作，后来打下南诏获自最早龙武军内部的战
成果，决和以战役外军中，变成一种得、年获得的巨大胜利演变至定所用的材料和面值。号等字眼之外地等要素，按照战，来作朝廷对外开疆拓土为庆祝，除了面值役的规模大小专门铸印和胜钱的制度，，都用这种所在地或是征服今，已经移风易俗到中，专门铸制作的纪念性赐币
随便一领的衣不蔽体，但是私银器物，成框人的是各色矿藏物产财商，积累下来叶、青稞、糜子堆相当成娄的酥油、茶可观的，特别百姓蓬头垢面，庸奴满房间。和常年对诸国通，家，别看他们的臣下领内是那些吐蕃宗贵头里都有成套成套藏里号个领百家的曲勘库富，还的称苦寒之地，但是聚颇丰的，金青唐和吐蕃五茹虽然可是积
铸成青唐得胜钱的宝，小金宝，大银宝大金缴获的金银器，熔各一。样品，大，小银宝，白铜通宝，青铜通宝大中小致有泰兴
缴获当然，以朝廷内孥实数量有限，真正的大头是军队自己用金银铸印的赐钱，其拿出来的铸
裳半解的也小慕容在唱来下的《慕容家自鲁歌，她唱的我的耳边襦企由谷歌》是北朝流传
“郎在十重楼，女在九重阁。
郎非黄鹞子，那得”云中雀？
算优美上，却又动人的韵致，但在这无垠草原词曲很简单，歌声也不一种空扬
指缝中挤胸腹上，用手指弹动涨出来。从咕哝的喉咙我不由丢下钱币，埋首挤出恶狠狠的声音来。的丰腻，争先恐后的从翻转着，满把握不住在在她的
，我是大金子“我可不是什么黄鹞骨吞下去。雕，要吧你连皮带
已经尘埃落定吐蕃
自星宿川之战后，吐蕃川等屏障之地，最后连失去了土深渊，谷浑、党的国运开始制的滑向崩解离席的属附国，以及青不可遏也没法保全。至黎唐、剑五茹的根本之地域列国所有的藩项、西羌众，乃
称大鹏金翅鸟王的王室直属领，截来自泥婆罗外援。断了的，靠近泥婆罗天竺其中前藏屏朝后人在举旗反乱障孙波茹自立为国地――羊同茹，也有自
最后十八域封臣纷纷―。和茹拉仍旧由悉补族而国内崩离，最后仍旧归属王军事的八域，十一东岱的近五十四万战士和青壮丧尽，以至于野些和雪钦两大域动员体制―六名下只剩下卫茹其中直属王族的只有罗人占据主导的基石
唐大都护府唐军虽然没有直接吞并战后那些残存下来的当地宗贵，和动乱中接受伍茹和叶茹，但是方武装，开始贡。进名下，向大唐天子唐人的官职，在青崛起地
为由，但是者接另外一些虽然因自来下来的旧怨的强邻，干脆以多年积累为距离的缘故，没有直却尽可能相互攻打厮杀。地封锁了领地，将势封锁在外，或弱的赞普诏令和不请和唐人发生接触，
至没有足够的实力杀供养数万的军队周边，领地内弱的王室权威和声望都，威慑，继续提供一定贡赋以制裁那些形同那些较近封臣们出领地，靠相对肥臾的两大和劳役。低到了极点，甚在后来的日子内，孱自立的领臣，只是依
就，已经彻底绝缘的辉煌与成和后世了至少在这个时空，吐蕃
海龙母之名，誓，订立臣西海边上的伏亦山，以蕃之礼，与青海各部诸蕃，杀白裂牲盟地神，西厘定官制和品阶高天神，在约法二十九条，牛青马，十天前，雍王代表大唐
然后赏赐各色官品的冠带一南的帐篷寺院。力出物料，在伏，和迁徙流蕃书，各部出钱出作为总寺远城为一座青唐最大的动理那些在青唐随部落以管寺院雏形――龙与蛮头城的小雷音寺印信，进献贡礼和空寺奠基北，一
长安法相宗和律宗的习佛法和汉文经典，由内侍奉，学讲经传道，然弟入寺院轮流派大德驻锡部帐头领，都后派要派出子到帐篷寺院去修行。但凡百帐以上的
负担动的国人拖垮了国家佛教在吐蕃造精神和身体，用供养争前，国家指令的末代位身某不事生产的僧人佛不成，反而被暴成的社会僧人的发指地步，已经达到以赞普朗达玛，试图灭室也被崇佛的贵族杀戮一空来消只剩下只身逃到阿里之灭亡于佛苯之支持地建立古格王朝的用宗教麻醉他们的，连王三户养一的宗室。，最后教，苯份可疑耗他们的财帛，吐蕃
下和百姓的寺东下院一样，可是与军同，这青海下院，和，乃至朝流到这些方，对地方官府这也是少林寺名下的第地、附户，也大都分南平下院、安一大好事十七所下院，僧兵和武僧，还有不队关系密切，允许名权威，而需院分寺不院，国内裁撤的那些正言顺拥有领地、武装与国内那些因为朝廷的廷也是。要夹起尾巴做人的干预安分的俗家子弟
对于眷恋乡土唐。虽的人生舞台，此变相的集体流放，但对的人来，却时的大唐，还是那个甘平淡的人来说血儿郎的大说，这上好不安于现状或是不最不缺少建功然它渐渐已经没有了这骨子里流淌着是立业边陲的热些需要。里或是是一种
外的不速之客日，却迎来了一个意奠基之但在寺院
来“了。。”莲花生跑这里
纠结的来了。脸皮靠了一声，这位还字，扮有卷土重真是固执啊，居然者城府的我，不由当听到这个通报的名了大半天上位
“等等。。。”
，突然想起一宏、普光、寂件事来改变了主意。随军的僧人。位传说中的密宗祖师这，当然同在还有普如等一群随后我在主殿里招见到我本来想叫人把他宰了算了
，庄严法相，何，起，衣袍上风尘仆仆是头头是道。的各种话题来也，被晒的面皮焦黄在不管他奔波劳累，硬挺的鼻子和脸廓码这位卖相很好，白种血统，虽然一路辩经说谈吐得体，表情如常口评如法乃至世俗众生面如端玉历史上的，带有雅利安的明显，但是仍然
大师，却熟悉的上师佛吉，他的同学无垢友也烂祥智曾立志朝礼五观、瑜伽诸多照他的说法国，在那法。，他有心愿前往五台台山，学习天文历教到过汉地，因此按大乘法门和教典，乃至婆罗而且他虽然是密上座部乃至中典。他出身的乌仗那陀寺修行结业，他门的《犬舍》
承不致断绝的大多数诸侯国内佛才保证还发展处僧底下的弟子像老鼠会之类传销组织徒如过街老鼠，只能在典缺失，要靠挖开阿育大唐有字号的国师，一行等一干名士传低潮，他的诸位前，甚辈金刚智、善无相比天竺佛法末世，都在中土混的风生至因为经畏，水起，连他们半路收一般进行秘密续法传道不空，都是大家的下线王时期的佛塔，
被*掉，再从吐蕃僧跑到西域，结果泥竺跑到泥婆罗，又从泥婆罗跑到吐蕃人的姐夫寂护的推勿怪他听了同为知哪里得到消息，荐，就一脑门，最后又不，结果吐蕃灭佛热心从天，连熟人寂护都路眼巴巴从西域到青唐一的跑过来。看的上他婆罗王不怎么
是深受大食、安息民蓝，因此很多天竺高僧大德，修成大业后，第一个宏愿，是前往东土之太多的浮屠珈就万的佛国乐土。诸国，不法传播道路上，亿起图庞大子佛等外教天竺佛门江河日下西域的葱岭河中就是小国寡民，供养不侵并，国，那个版，而位于
吐生不高原萨也没有那或者的蕃僧空有轻易忽蕃可以说还是一个相么容易，大唐的再是那些外来后，这些天竺高僧往中立身理论根基，但是自唐玄奘悠和打动的，的众多支派，有自己的相当原始万物有灵崇拜本土衍女地，当地满教。的苯教，土大唐传法，说黑教，还是当纯净的处*
知道了他的根底，对历畏和仰望之心，史之名人物的名头的也就有限了敬
爱经么。“你知道。”
扯了一题后，表话题，从后殿走出来问道，听到这么名我突然打断他们的情都变的听他们打大堆禅机的佛门地域风情的话字，列位中途僧人的很奇怪。
“略知一二。。”
他表情如常的回动，心道果然，轻描淡写的有戏。他嘴角也轻轻动了答道仿佛这只是一件无足轻重的末节。但我似乎发现
这是一本诞生在箕多王朝时期，与犍陀罗文化一起诞生的性与爱，哲学和心理学的著作。
的专述，藏传佛教的主题。作为藏治者而已与繁近那些世俗的统中蓄养金刚衍，人类恒古至今不变也有类似女和世间空行母的传密宗的祖师，他所涉猎，理由无房中术等手段，接天竺高僧都有，很多作为外道法门之一长和记他，更方便以传统，也是源自他。
荤腥也不禁女色，在，但另一方面往往不忌原始的天竺佛门更接近苦行修士牟尼以下的本断绝宗嗣修行来磨砺自身世俗中娶妻生土佛教不同，，而自佛祖释迦皆是。只是有所条件限制些戒律繁复的恨不得，各代子的比比，以艰苦的出世与中土那
牧羊女，玩给赞普做妃子。也找了一个己的妃子布施给他，然因为这方面的专长，而后他君之后的一路奔逃，只能归史上，玩过**游戏，据说推行法养成，说是有大心，所曾经和被我赶荐双休密愿的度母菩萨转世，问，内事外都深得据说他在历是因为作为君王的顾事房中事上蕃赞普赤松德赞夙缩在卫茹搞内战的吐以那位太阳狮子王把自
在吐。誉成宗教和王权的伟大结合，。我x，再怎蕃史书中被赞利用一下不是么不靠谱，也能废物
“那可知天竺列国风物否”
学诸国，略懂。。。”“曾游
惊的表情，谦声应道。他还是那副不波澜
也笑了起来我
偷渡客的直处在目而且天。或许我可以用更低的代价达竺佛门这些年也混的实潮向更低潮自从最后的佛门唐三藏专业的多，成某些在不怎么样，可是地死后，一年兼职旅行家和低护法戒日王地道的的。末法时代滑落这位道的天竺通啊。比当
了，只有一些统记述著作中，无竺行纪》，都的《中天大唐西域记》，还是竟在关于天竺的成系论是唐玄奘的《人和高僧的旅行未免显得过时王玄策片段。商毕
。议之后，他成了我的临于是力排于养生和游记时顾问，当然目前仅限众
𗼻